[$العتيبي$]

[$العتيبي$]

لماذا يخفي أئمة الشيعة المصاهرة بين آل البيت الأطهار والصحابة الأخيار؟
لماذا يخفي أئمة الشيعة أسماء أبناء آل البيت المتسمين بأبي بكر وعمر وعثمان؟

السر معروف .. وإلا سيذهب الخمس والمتعة وغيرها ..
ولكن العجيب كيف يصدق الملايين العاطفيين هؤلاء .. ويجعلونهم يحقدون على أصهار آل البيت؟

هل سيكذب الشيعة كتبهم أم سيدفنوا عقولهم التي سيحاسبهم الله عليها؟

[عمار]

بارك الله فيك يا عتيبي

[$العتيبي$]

وأنت ياعمار

[عمار]

تسلم حبيبي

[أبو الحر]

أبو الحر هنا
الصوره لم تظهر

[$العتيبي$]

اقتباس :

أبو الحر هنا الصوره لم تظهر

استغرب من الشيعة لم يدخلوا الموضوع الهذه الدرجة لم يجدوا جواب لأسئلتي :
لماذا يخفي أئمة الشيعة المصاهرة بين آل البيت الأطهار والصحابة الأخيار؟
لماذا يخفي أئمة الشيعة أسماء أبناء آل البيت المتسمين بأبي بكر وعمر وعثمان؟
وكم سألت هنا الشيعة هل تسمي نفسك عمر او ابو بكر رضي الله عنهم يقولون اعوذ بالله اعوذ بالله ولكن ينظروا هنا اولاد علي واولاد الحسين والحسن رضي الله عنهم

[أبو الحر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة $العتيبي$ [ مشاهدة المشاركة ]

استغرب من الشيعة لم يدخلوا الموضوع الهذه الدرجة لم يجدوا جواب لأسئلتي : لماذا يخفي أئمة الشيعة المصاهرة بين آل البيت الأطهار والصحابة الأخيار؟ لماذا يخفي أئمة الشيعة أسماء أبناء آل البيت المتسمين بأبي بكر وعمر وعثمان؟ وكم سألت هنا الشيعة هل تسمي نفسك عمر او ابو بكر رضي الله عنهم يقولون اعوذ بالله اعوذ بالله ولكن ينظروا هنا اولاد علي واولاد الحسين والحسن رضي الله عنهم

في الوثيقه فيها أخطاء
أولا ليس للحسين أولا بأسم أبو بكر وعمر ( تفضل وأثبت لى ذلك )
ثانيا لايوجد للنبي صلى الله عليه وآله بنت غير الزهراء عليها السلام

[$العتيبي$]

اقتباس :

في الوثيقه فيها أخطاء أولا ليس للحسين أولا بأسم أبو بكر وعمر ( تفضل وأثبت لى ذلك ) ثانيا لايوجد للنبي صلى الله عليه وآله بنت غير الزهراء عليها السلام

اولاً : أفا يا ابو الحر تنكر ذلك لن آتي لك من كتبنا كتب السير والتاريخ بعدين تقول ماهي حجة ولاتصدقها ولا أنت مقتنع من أساسه
لكن أجيب من مصادركم وكتبكم وانت راجعها بنفسك هذا إذا ماتقول حتى كتبنا ماهي صحيحة

أسماء أبناء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه أبا
بكر وعمر وعثمان وباقي الأئمة تسموا بأسماء الخلفاء الراشدين .
راجع كتاب ( إعلام الورى ) للطبرسي صفحة 203 . وكتاب ( كشف الغمة في معرفة
الأئمة ) للاربلي 2 / 90 ، 217 .
أمير المؤمنين علي قال : ( أما بعد لقـد بايعني الـقوم الذين
بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان ، فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد ،
وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار إذا اجتمعوا على رجل فسموه إماماً كان ذلك
لله رضا ، فإن خرج منهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه ، فإن أبى
قاتلوه على إتباعه غير سبيل المؤمنين ، وولاة الله ما تولى ) .
راجع كتاب ( نهج البلاغة ) تحقيق محمد عبده صفحة 542 تحقيق محمد عبده
أن الحسن بن علي قد طعنه شيعته بخنجر في فخذه وسموه بمذل المؤمنين
.
راجع كتاب ( بحار الأنوار) للمجلسي 44 / 24 . وكتاب ( دلائل الإمامة )
للطبري
الإمامي صفحة 64 .

ثانياً : أنت على كيفك تصدق او تكذب نسيت رقية وام كلثوم وزينب بنات الرسول من خديجة بنت خويلد
نسيت الحسين رضي الله عنه تزوج حفصة بنت عبدالرحمن بن أبي بكررضي الله عنهم
قال أثبت قال !!!!هداك الله

[أبو الحر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة $العتيبي$ [ مشاهدة المشاركة ]

اولاً : أفا يا ابو الحر تنكر ذلك لن آتي لك من كتبنا كتب السير والتاريخ بعدين تقول ماهي حجة ولاتصدقها ولا أنت مقتنع من أساسه لكن أجيب من مصادركم وكتبكم وانت راجعها بنفسك هذا إذا ماتقول حتى كتبنا ماهي صحيحة أسماء أبناء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه أبا بكر وعمر وعثمان وباقي الأئمة تسموا بأسماء الخلفاء الراشدين . راجع كتاب ( إعلام الورى ) للطبرسي صفحة 203 . وكتاب ( كشف الغمة في معرفة الأئمة ) للاربلي 2 / 90 ، 217 . أمير المؤمنين علي قال : ( أما بعد لقـد بايعني الـقوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان ، فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد ، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار إذا اجتمعوا على رجل فسموه إماماً كان ذلك لله رضا ، فإن خرج منهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه ، فإن أبى قاتلوه على إتباعه غير سبيل المؤمنين ، وولاة الله ما تولى ) . راجع كتاب ( نهج البلاغة ) تحقيق محمد عبده صفحة 542 تحقيق محمد عبده أن الحسن بن علي قد طعنه شيعته بخنجر في فخذه وسموه بمذل المؤمنين . راجع كتاب ( بحار الأنوار) للمجلسي 44 / 24 . وكتاب ( دلائل الإمامة ) للطبري الإمامي صفحة 64 . ثانياً : أنت على كيفك تصدق او تكذب نسيت رقية وام كلثوم وزينب بنات الرسول من خديجة بنت خويلد نسيت الحسين رضي الله عنه تزوج حفصة بنت عبدالرحمن بن أبي بكررضي الله عنهم قال أثبت قال !!!!هداك الله

يا فطحل أنا لم أقل الامام علي عليه السلام لم يسمي بل قلت الحسين عليه السلام تفضل وأثبت
نعم ليس للنبي صلى الله عليه وآله سوى فاطمة الزهراء عليها السلام