[عبد العباس الجياشي]

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - قَالَ وَكَّلَنِى رَسُولُ اللَّهِ –
صلى الله عليه وسلم - بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ ، فَأَتَانِى آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ ،
فَأَخَذْتُهُ ،
وَقُلْتُ وَاللَّهِ لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - . قَالَ إِنِّى مُحْتَاجٌ ، وَعَلَىَّ عِيَالٌ ، وَلِى حَاجَةٌ شَدِيدَةٌ . قَالَ فَخَلَّيْتُ عَنْهُ فَأَصْبَحْتُ فَقَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - « يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ » . قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالاً فَرَحِمْتُهُ ، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ . قَالَ « أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ وَسَيَعُودُ » . فَعَرَفْتُ أَنَّهُ سَيَعُودُ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِنَّهُ سَيَعُودُ . فَرَصَدْتُهُ فَجَاءَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - . قَالَ دَعْنِى فَإِنِّى مُحْتَاجٌ ، وَعَلَىَّ عِيَالٌ لاَ أَعُودُ ، فَرَحِمْتُهُ ، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ فَأَصْبَحْتُ ، فَقَالَ لِى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ » . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالاً ، فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ .
قَالَ « أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ وَسَيَعُودُ » . فَرَصَدْتُهُ الثَّالِثَةَ فَجَاءَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ ، فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ، وَهَذَا آخِرُ ثَلاَثِ مَرَّاتٍ أَنَّكَ تَزْعُمُ لاَ تَعُودُ ثُمَّ تَعُودُ . قَالَ دَعْنِى أُعَلِّمْكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهَا . قُلْتُ مَا هُوَ قَالَ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِىِّ
( اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ ) حَتَّى تَخْتِمَ الآيَةَ ، فَإِنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ وَلاَ يَقْرَبَنَّكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ . فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ فَأَصْبَحْتُ ، فَقَالَ لِى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ » . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ أَنَّهُ يُعَلِّمُنِى كَلِمَاتٍ ، يَنْفَعُنِى اللَّهُ بِهَا ، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ . قَالَ « مَا هِىَ » . قُلْتُ قَالَ لِى إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِىِّ مِنْ أَوَّلِهَا حَتَّى تَخْتِمَ
( اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ ) وَقَالَ لِى لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ وَلاَ يَقْرَبَكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ ، وَكَانُوا أَحْرَصَ شَىْءٍ عَلَى الْخَيْرِ . فَقَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - « أَمَا إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ ، تَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِبُ مُنْذُ ثَلاَثِ لَيَالٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ » . قَالَ لاَ .
قَالَ « ذَاكَ شَيْطَانٌ » . / 2 / 812 .
أقول ولماذا لم يعرف أبو هريرة فضائل
القرآن وقد كان بحسب ما وصفه الوعاظ
أحفظ الناس عن الرسول ( ص) وهذا ما لم
يقوم عليه أدنى دليل ؟ اللهم إلا كثرة التحديث وهذا
لا يبرهن على قوة الحفظ عند كل من يفهم
أقول كيف ينصح الشيطان أبا هريرة ؟
والشيطان ولي الكافرين والمنافقين كما ورد في القرآن
{ إِنَّا جَعَلْنَا الشياطين أَوْلِيَآءَ لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ }
[ الأعراف : 27 ] ،
وماذا أجبر الشيطان الفقير على سرقة التمر من مستودعات أبي هريرة المؤتمن عليها فلم يرع الأمانة ! بل كان يتصرف من عنده
الله يثبت علينا العقل .

[ صحيح البخاري ]
الكتاب : الجامع الصحيح المختصر
المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي
الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة - بيروت
الطبعة الثالثة ، 1407 - 1987
تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق
عدد الأجزاء : 6
مع الكتاب : تعليق د. مصطفى ديب البغا

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اووووف اصبح القران الشيطان يعلمة الى ابو هريره ؟!

أحسنتم فضيحه بجلاجل هذه لسلفين .... واليوم العصر واحد مسمي نفسه ابو فهد السنه يقول ان الكفار ثقات ؟! ماشاء الله الشيطان يعلم القران والكفار ثقات ؟!!!!!!!!

[عبد العباس الجياشي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اووووف اصبح القران الشيطان يعلمة الى ابو هريره ؟! أحسنتم فضيحه بجلاجل هذه لسلفين .... واليوم العصر واحد مسمي نفسه ابو فهد السنه يقول ان الكفار ثقات ؟! ماشاء الله الشيطان يعلم القران والكفار ثقات ؟!!!!!!!!

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قال ابن كثييير في تفسير الآية 40 من سورة هود

كان أول من أدخل من الطيور الدرة، وآخر من أدخل من الحيوانات الحمار، فدخل إبليس متعلقًا بذنبه، فدخل بيده ، وجعل يريد أن ينهض فيثقله إبليس وهو متعلق بذنبه، فجعل يقول له نوح: مالك؟ ويحك. ادخل. فينهض ولا يقدر، فقال:
ادخل وإن كان إبليس معك فدخلا في السفينة / 4 / 320 .
الكتاب : تفسير القرآن العظيم
المؤلف : أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي [ 700 -774 هـ ]
المحقق : سامي بن محمد سلامة
الناشر : دار طيبة للنشر والتوزيع
الطبعة : الثانية 1420هـ - 1999 م
عدد الأجزاء : 8
مصدر الكتاب : موقع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
www.qurancomplex.com
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ، والصفحات مذيلة بحواشي المحقق ]

[trouble maker]

ماشاء الله .......... ماشاء الله
قبح الله الوهابيين على هذه الروايات المخزعبلة

[محاور سني]

عن أبي عبد الله قال :

" من قرأ عند منامه آية الكرسي ثلاث مرات والآية التي في آل عمران (شهد الله أنه لا اله إلا هو والملائكة) وآية السخرة وآية السجدة وُكِّل به شيطانان يحميانه من مردة الشياطين"

(الكافي 2/392 كتاب الدعاء باب الدعاء عند النوم والانتباه).

كيف يحمي الشيطان المسلمين وهو ولي الذين لايؤمنون

************************************************** ********************

عن عليّ بن موسى الرضا عليه السلام انّه قال : قال عليّ عليه السّلام : كنت جالساً عند الكعبة فاذا شيخ محدودب قد سقط حاجباه على عينيه من شدّة الكبر ، وفي يده عكّازة وعلى رأسه برنس أحمر ، وعليه مدرعة من الشعر ، فدنا الى النبيّ صلى الله عليه وآله وسلّم والنبيّ مسند ظهره على الكعبة ، فقال : يا رسول الله اُدع لي بالمغفرة ، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلّم : خاب سعيك يا شيخ ، وظلّ عملك.
فلمّا تولّي الشيخ قال لي : يا أبا الحسن أتعرفه ؟ قلت : لا ، قال : ذلك اللعين
قال علي عليه السّلام : فعدوت خلفه حتى لحقته وصرعته الى الأرض ، وجلست على صدره ، ووضعت يدي في حلقه لأخنقه ، فقال لي : لا تفعل يا أبا الحسن فانّي من المنظرين الى يوم الوقت المعلوم ، والله يا علي انّي لأحبّك جدّاً وما أبغضك أحد الا شركت أباه في أمّه فصار ولد زنا ، فضحكت وخلّيت سبيله

(1) البحار 27 : 148 ح13 باب 5 عن عيون أخبار الرضا عليه السلام

هل يحب الشيطان المؤمنين وهو ولي الذين لايؤمنون ؟

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سني [ مشاهدة المشاركة ]

عن أبي عبد الله قال : " من قرأ عند منامه آية الكرسي ثلاث مرات والآية التي في آل عمران (شهد الله أنه لا اله إلا هو والملائكة) وآية السخرة وآية السجدة وُكِّل به شيطانان يحميانه من مردة الشياطين" (الكافي 2/392 كتاب الدعاء باب الدعاء عند النوم والانتباه). كيف يحمي الشيطان المسلمين وهو ولي الذين لايؤمنون ************************************************** ******************** عن عليّ بن موسى الرضا عليه السلام انّه قال : قال عليّ عليه السّلام : كنت جالساً عند الكعبة فاذا شيخ محدودب قد سقط حاجباه على عينيه من شدّة الكبر ، وفي يده عكّازة وعلى رأسه برنس أحمر ، وعليه مدرعة من الشعر ، فدنا الى النبيّ صلى الله عليه وآله وسلّم والنبيّ مسند ظهره على الكعبة ، فقال : يا رسول الله اُدع لي بالمغفرة ، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلّم : خاب سعيك يا شيخ ، وظلّ عملك. فلمّا تولّي الشيخ قال لي : يا أبا الحسن أتعرفه ؟ قلت : لا ، قال : ذلك اللعين قال علي عليه السّلام : فعدوت خلفه حتى لحقته وصرعته الى الأرض ، وجلست على صدره ، ووضعت يدي في حلقه لأخنقه ، فقال لي : لا تفعل يا أبا الحسن فانّي من المنظرين الى يوم الوقت المعلوم ، والله يا علي انّي لأحبّك جدّاً وما أبغضك أحد الا شركت أباه في أمّه فصار ولد زنا ، فضحكت وخلّيت سبيله (1) البحار 27 : 148 ح13 باب 5 عن عيون أخبار الرضا عليه السلام هل يحب الشيطان المؤمنين وهو ولي الذين لايؤمنون ؟

دائما تلجأون للقشور وتتركون اللب

وتلجأون للشبات وتتركون الحق


هذه الرواية غير معتبرة عند الشيعة

من حيث سندها ومن حيث متنها أما من حيث السند ففيها ((( دارم بن قبيصة ))) وهو غير ثقة



رجال ابن الغضائري - أحمد بن الحسين الغضائري الواسطي البغدادي - ص 58
[ 47 ] - 2 - دارم بن قبيصة بن نهشل ، أبو الحسن ، السايح . روى عن الرضا ( عليه السلام ) . لا يؤنس بحديثه ، ولا يوثق به . ( 4 )

4 . نقله بنصه العلامة في خلاصة الأقوال ( ص 221 ، رقم 2 ) وكذلك في رجال ابن داوود ، القسم الثاني ( رقم 176 ) .

[ذو الفقارك ياعلي]

إلى متى يامحاور نعلمك لا تأتي تحتج علينا برواية بلا سند

اجلب السند لكي نتحقق من صحة الرواية

[محاور سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

إلى متى يامحاور نعلمك لا تأتي تحتج علينا برواية بلا سند اجلب السند لكي نتحقق من صحة الرواية

لم اطلب من صاحبكم السند للرواية التي اوردها وتأكدت من صحتها بنفسي ..فتعب قليلا وتأكد من سندها من خلال المرجع المذكور

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سني [ مشاهدة المشاركة ]

لم اطلب من صاحبكم السند للرواية التي اوردها وتأكدت من صحتها بنفسي ..فتعب قليلا وتأكد من سندها من خلال المرجع المذكور

لأن ماعندك سند أصلا تنقل من مواقع التدليس
للأسف يامحاور أنت لست أمينا وقد رأينا منك تدليسا أكثر من مرة.

[محاور سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

لأن ماعندك سند أصلا تنقل من مواقع التدليس للأسف يامحاور أنت لست أمينا وقد رأينا منك تدليسا أكثر من مرة.

اثبت انني دلست في اي موضوع سابق