[حيدر الوكيل]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
يا اهل السنة اجيبوا
ما معنى الناصبي عندكم ؟

[باغي الخير]

والله ماندري وش ناصبي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرافضيه أخترعوها

[حيدر الوكيل]

بيم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
الاخ بغي الخير : انت جئت بهذا الرد (( والله ماندري وش ناصبي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرافضيه أخترعوها )) من عندك ! والرجاء الالتزام باصول المحاورة .
اذا كنت غير مطلع على كتب السنة في الحديث والتاريخ فلا تجب عنهم فانما طلبت الجواب من السنة المطلعين
اكرر السؤال
يا سنة : ما معنى الناصبي عندكم

[باغي الخير]

سامحك الله .....
أنا أقصد من الأساس من الذي أطلق هذا اللقب؟؟؟؟؟؟ أليس الروافض من أطلقه؟؟؟؟
أرجوا منك الإطلاع أكثر...... وعدم اتهام الناس بما تعانيه من الجهل!!!!....
هداك الله زميلي.....

[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باغي الخير [ مشاهدة المشاركة ]

سامحك الله ..... أنا أقصد من الأساس من الذي أطلق هذا اللقب؟؟؟؟؟؟ أليس الروافض من أطلقه؟؟؟؟ أرجوا منك الإطلاع أكثر...... وعدم اتهام الناس بما تعانيه من الجهل!!!!.... هداك الله زميلي.....

الســـــــــلام على الجميع


هدى الله الجميع

وإن كنت يا كريم لا تعرف ولم تسمع بهذا الإسم "النواصب" وأتيت وأفتيت بما لم تقف به علما وهذا من الجهل - عذرا - فلماذا تخوض بما لا تعرف في الأصل ....!!!



للعلم فقـــــــــط وتعيها أذن واعيــــة :



فتوى للشيخ محمد المنجد :


فالنصب لغة :
إقامة الشيء ورَفعِهِ ، ومنه ناصِبَةُ الشرِّ والحرب . ( مختار الصحاح 1 / 275 )

وفي القاموس :
\" النواصب والناصبة وأهل النصب المتدينون بِبُغض علي - رضي الله عنه - ؛ لأنهم نصبوا له ، أي عادوه" .




أبن تيمية شيخكم يقول :

( ... فالنواصب هم الذين عادوا أهل البيت ، لاسيما عليّاً رضي الله عنه فمنهم من يسبُّه ومنهم من يفسِّقه ومنهم من يكفره ...)

(منهاج السنة7/339) .


----------------------------------


أما عندنا الشيعة وعقيدتنا في النواصــــــب:

الناصبي: هو من تجاهر بالعداوة لأهل البيت عليهم السلام، بحربهم أو قتلهم أو ضربهم أو سبّهم أو إهانتهم أو تنقيصهم أو جحد مآثرهم المعلوم ثبوتها لهم، أو نحو ذلك.



ودليل كُفر الناصبي دلت عليه أدلة كثيرة:

منها: ما أخرجه الحاكم النيسابوري في المستدرك 3/162 عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: والذي نفسي بيده لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله النار.
قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.

وأخرجه ابن حبان في صحيحه 15/435 وقال المعلق: إسناده حسن.
وقد جعله ابن حبان في صحيحه تحت عنوان : ذكر إيجاب الخلود في النار لمبغض أهل بيت المصطفى (ص).


ومنها: ما أخرجه الحاكم في المستدرك 3/161، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: يا بني عبد المطلب إني سألت الله لكم ثلاثاً.... إلى أن قال: فلو أن رجلاً صفن بين الركن والمقام، فصلى وصام ثم لقي الله وهو مبغض لآل بيت محمد دخل النار.
قال الحاكم: هذا حديث حسن صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي.


وأخرج الإمام أحمد في فضائل الصحابة 2/661 بسنده عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أبغضنا أهل البيت فهو منافق.



وأما خصوص النصب بعداوة علي عليه السلام فقد ورد فيه أحاديث صحيحة كثيرة أنه لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق.

ولا ريب في كفر المنافق ، بل هو أسوأ الكفار حالاً. لقوله تعالى ( إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا ).

وأذكر الجميع ونفسي هنا بما مرَّ أن الناصبي هو الذي يتجاهر ببغض أهل البيت وبعداوتهم، لا من يقدم غيرهم عليهم ولا يبغضهم فهو ليس بناصبي.

والســــــــلام

[حيدر الوكيل]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

قلت

سامحك الله .....
أنا أقصد من الأساس من الذي أطلق هذااللقب؟؟؟؟؟؟ أليس الروافض من أطلقه؟؟؟؟
أرجوا منك الإطلاع أكثر...... وعدم اتهامالناس بما تعانيه من الجهل!!!!....
هداك الله زميلي.....

واقول لك ان مصطلح ( الناصب ) وردت كثيرا في كتبكم وارجو ان لا تكن حساسا تجاه هذا المصطلح وتابع هذه النصوص .

وانظر بعدها من الذي يعاني من الجهل يا باغي

- فتح الباري - ابن حجر ج 1 ص 452 :

روى حديث تقتل عمارا الفئة الباغية جماعة من الصحابة منهم قتادة بن النعمان كما تقدم وأم سلمة عند مسلم وأبو هريرة عند الترمذي وعبد الله بن عمرو بن العاص عند النسائي وعثمان بن عفان وحذيفة وأبو أيوب وأبو رافع وخزيمة بن ثابت ومعاوية وعمرو بن العاص وأبو اليسر وعمار نفسه وكلها عند الطبراني وغيره وغالب طرقها صحيحة أو حسنة وفيه عن جماعة آخرين يطول عدهم وفي هذا الحديث علم من أعلام النبوة وفضيلة ظاهرة لعلي ولعمار ورد على النواصب الزاعمين أن عليا لم يكن مصيبا في حروبه

...........................................

- فتح الباري - ابن حجر ج 13 ص 448 :

وليس الوصف الاول في كلامه وصف الخوارج المبتدعة وانما هو وصف النواصب اتباع معاوية بصفين واما الخوارج فمن معتقدهم تكفير عثمان وانه قتل بحق ولم يزالوا مع علي حتى وقع التحكيم بصفين فأنكروا التحكيم وخرجوا على علي وكفروه وقد تقدم القول فيهم مبسوطا في كتاب الفتن

.................................................. ..........

- معرفة الثقات - العجلي ج 1 ص 109 :

ومن فرق أهل الاهواء التى يشير إليها العجلى : الشيعة . النواصب ، القدرية ، المرجئة ، الجهمية ، الخوارج .

.................................................

- تذكرة الحفاظ - الذهبي ج 2 ص 771 :

ذكر أبو نعيم حكاية محنة ابى بكر وان الساعي في خلاصه من القتل محمد بن عبد الله بن حفص الذكوانى فانهم سعوا 1 عليه انه نال من على ، ولم يقع ذلك منه ، انما روى شيئا اخطأ بنقله من قول النواصب لا بارك الله فيهم .

.............................................

سير أعلام النبلاء - الذهبي ج 8 ص 45

النواصب : فرقة تبغض أمير المؤمنين عليا رضي الله عنه

..................................................

البداية والنهاية - ابن كثير ج 6 ص 256

قلت : الناس في يزيد بن معاوية أقسام فمنهم من يحبه ويتولاه ، وهم طائفة من أهل الشام ، من النواصب

[حيدر الوكيل]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك اخي حيدرة
اشكرك كثيرا اخي حيدرة ولكن كنت انتضر من السنة ان يجيبوا هم عن معنى الناصب عندهم

[بنت الغريب]

السني الشريف راح يجيب عليكم
لكن لاتنتظرو الاجابه من ناصبي لانه لن يجيب ابدا

[باغي الخير]

بسم الله الرحمن الرحيم ...
زميلي حيدره، زميلي حيدر الوكيل،،
لا زلت أقول لكم أن أول من أطلق إسم ناصبي هم من الروافض...
وعندما سئل أحد الشيعه وهو حسين آل عصفور البحراني .....
من هو الناصبي ؟؟يجيب على هذا السؤال فيقول ((على أنك قد عرفت سابقاً أنه ليس الناصب إلا عبارة عن التقديم على عليٍّ عليه السلام)إذن فالناصب ليس من يناصب أهل البيت العداء ..
بل من يقدم أحدا على علي عليه السلام) من كتابه المحاسن النفسانية ص 157

فالنواصب عند الشيعة هم أهل السنة وقد نص على ذلك صراحة حسين الدرازي

وأيضا من قدّم على علي رضي الله عنه غيره أي يمعنى كل من فضّل الخلفاء الثلاثة الراشدين : أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم واعتقد إمامتهم وتفضيلهم عليه .

وكل من رزقه الله تعالى وأنعم عليه بحبهم فهو ناصب عند الشيعة الذين أخذوا لعن خيار رجالات الإسلام دينا لا يصبح الشيعي شيعيا إلا بذلك .....
هدى الله الجميع .....

[عاشق تربة النبي]

نعم يسمونا الروافض لننا رفضنا ورفضو ائمتنا على خلافتهم المعزعومه الالعنة الله على الظالمين والله والله نقول كما رسول الله لو وضعتم القمر يميني والشمس في يساري لن نبايع الخليفتين