|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 71849
|
الإنتساب : Apr 2012
|
المشاركات : 1,156
|
بمعدل : 0.25 يوميا
|
|
|
|
المنتدى :
المنتدى الفقهي
لنتعلم كيف نصلي
بتاريخ : 23-04-2012 الساعة : 10:09 PM
الاذان
وهو من المستحبات الاكيدة للصلوات الخمسة ، وكيفيته :
أولا : « الله اكبر » اربع مرات
ثانياً : « اشهد ان لا إله إلا الله » مرتان
ثالثاً : « اشهد أنّ محمداً رسول الله » مرتان
ومن الراجح الاعتيادي على الشهادة الثالثة « اشهد انّ علياً ولي الله » . وهي ليست من أجزاء الأذان .
رابعاً : « حيّ على الصلاة » مرتان
خامساً : « حيّ على الفلاح » مرتان
سادساَ : « حيّ على خير العمل » مرتان
سابعاً : « الله اكبر » مرتان
ثامناً : « لا اله الا الله » مرتان
الاقامه
وهي من المستحبات الاكيدة للصلوات الخمسة ، وكيفيتها :
أولاً : « الله اكبر » مرتان
ثانياً : « اشهد ان لا اله الا الله » مرتان
ثالثاً : « اشهد أن محمداً رسول الله » مرتان
ومن الراجح اعتياد الشهادة الثالثة « اشهد ان عليا ولي الله » وهي ليست من فصول الأقامة .
رابعاً : « حيّ على الصلاة » مرتان
خامساً : « حيّ على الفلاح » مرتان
سادساً : « حيّ على خير العمل » مرتان
سابعاً : « قد قامت الصلاة » مرتان
ثامناً : « الله اكبر » مرتان
تاسعاً : « لا اله الا الله » مرّة واحدة
النيه
وهي ان نقصد بقلوبنا ان نصلي قربة الى الله تعالى
تكبيرة الاحرام
وهي ان نقول « الله اكبر » ويجب الاستقرار البدني عند التلفظ بها .
القراءه
1 ـ تجب قراءة سورة الحمد وسورة اخرى معها في الركعة الاولى والثانية من كل صلاة وأما في الركعة الثالثة والرابعة فنختار بين قراءة الحمد فقط او التسبيحات .
2 ـ يجب تعلم القراءة الصحيحة من تلفط الحروف والحركات .
3 ـ يجب الاخفات في القراءة في صلاة الظهر والعصر للرجال ويجب الجهر فيها لصلاة الصبح والمغرب والعشاء لهم ، واما النساء فيجوز لهنّ الاخفات في مواضع الجهر .
4 ـ لا يجوز الاخفات في مواضع الجهر او بالعكس عمداً وأمّا لو كان سهواً فلا اشكال في ذلك .
5 ـ يجب الاخفات عند قراءة التسبيحات وكذلك اذا قُرِئتْ سورة الحمد بدلاً منها وكذلك في صلاة الاحتياط .
6 ـ في مواضع الاخفات يستحب الجهر بالبسملة الا في الركعة الثالثة والرابعة اذا قُرئتْ سورة الحمد بدلاً من التسبيحات .
7 ـ سورتا ( الفيل ) و ( الايلاف ) وسورتا ( الضحى ) و ( الم نشرح ) تعد كلاهما سورة واحدة .
الركوع
1 ـ يجب الركوع مرة واحدة في كل ركعة من الصلاة .
2 ـ يجب الانحناء في الركوع حتى تصل اليدان الى الركبتين .
3 ـ تجب قراءة الذكر كأن يقول في الركوع ( سبحان ربي العظيم وبحمده ) أو ( سبحان الله سبحان الله سبحان الله ) .
4 ـ يجب القيام بعد الركوع قبل النزول الى السجود ولا بد من الاستقرار .
5 ـ يجب الاستقرار والطمأنينة عند قراءة الذكر في الركوع .
ملاحظة : الذكر الواجب في الركوع هو الذكر عند الانحناء اما الذكر عند رفع الرأس من الركوع ( سمع الله لمن حمده ) فهو مستحبٌ.
بسم الله الرحمن الرحيم
( يا أيُّها الّذينَ آمَنُوا ارْكعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبّكٌم وَافْعَلوُا الْخَيْرَ لَعَلكٌمْ تٌفْلِحُون ) . السجود
1ـ يجب السجود مرتين في كل ركعة من الصلاة .
2 ـ يجب الاستناد بالمساجد السبعة ـ ( الجبهة ، باطن الكفين ، الركبتين ، ابهامي القدمين ) ـ على الارض .
3 ـ تجب قراءة الذكر في كل سجدة كأن يقول ( سبحان ربي الاعلى وبحمده ) أو ( سبحان الله سبحان الله سبحان الله ) .
4 ـ يجب تساوي موضع الجبهة مع موضع القدمين واما لو ارتفع احدهما عن الاخر بمقدار لا يتجاوز الاربع اصابع فهو جائز .
5 ـ تجب الطمأنينة والاستقرار حال السجود .
6 ـ يجب الجلوس التام المستقر بين السجدتين .
ملاحظة : ذكر ( الله اكبر ) عند رفع الرأس من السجود مستحبٌّ وليس بواجب .
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : « جُعِلتْ لِيَ الأرْضُ مَسْجِداً وَطَهُوراً » .
شرائط وضع جبهة السجود
1 ـ يجب ان يكون مكان وضع الجبهة في السجود مما يصدق عليه اسم الارض من التراب او الحجر او الحصى او مما ينبت من الارض مثل النباتات بشرط أن لا يكون مما يستعمله الناس في الاكل واللبس .
2 ـ يجب ان يكون مكان وضع الجبهة في السجود طاهراً .
3 ـ يجب استقرار مكان وضع الجبهة في السجود .
القنوت
وهو من المستحبات الاكيدة في الركعة الثانية قبل الركوع ، وهو الدعاء لما فيه خير الدنيا والآخرة .
وخاصة الدعاء للمؤمنين ومن الادعية المستحبة :
( رَبّنا لا تُزغْ قُلُوبَنا بَعدَ إذْ هَدَيْتَنا وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنكَ رَحْمَةً إنّكَ أنتَ الْوَهّاب ) .
ومن الادعية : ( رَبّنا آتِنا في الدُنّيا حَسَنةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنةً وَقِنا عَذابَ النّار ) .
التشهد
وهو واجب في الركعة الثانية بعد السجدتين وفي الركعة الاخيرة بعدهما وهو ان نقول :
اولاً : اشهد ان لا اله الا الله .
ثانياً : وحده لا شريك له .
ثالثاً : واشهد ان محمداً عبده ورسوله .
رابعاً : اللهمّ صلّ على محمد وآل محمد .
|
|
|
|
|