[** مسلمة سنية **]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كنت بتصفّح بموقع السيّد السيستاني حفظه الله ... و قرأت بعض الأسئلة و الأجوبة ... و حبّيت استفسر أكتر عنهم ...

السؤال الأول :

اقتباس :

السؤال: ما معنى الآية الكريمة (فليضربن بخمورهن على جيوبهن) هل المقصود بخمورهن حجاب الرأس فقط أي يجب أن ينزل حجاب الرأس على منطقة الصدر ويغطيها بالكامل , ان الحجاب المتعارف عليه حالياً هو ستر الشعر ومنطقة الرقبة أما المنطقة التي تقع اسفل الذقن بين الذقن وبداية الرقبة اسفل الحنجرة فلا تستر؟ الجواب: المرأة كلها عورة فيجب ستر جميع بدنها ما عدا الوجه والكفين فقط.

هون فهمت من إجابة السيّد انو المنطقة التي تقع أسفل الذقن و قبل الحنجرة هي من العورة التي يجب سترها ...

اقتباس :

السؤال: اعتاد العدد الغفير من المسلمات المحجبات على كشف ذقونهن ، وشيء مما تحت الذقن ، وستر الرقبة ، فهل يجوز لهن ذلك؟ وما هو حدُ الوجه الذي يجوز كشفه ، وهل منه الأذنان؟ الجواب: الوجه لا يشمل الأذنين ، فيجب سترهما ، وأما المقدار الذي يرى من الذقن وما تحته عند الإختمار على الوجه المتعارف ، فيلحقه حكم الوجه.

أمّا هون ففهمت من الإجابة انو المنطقة التي تحت الذقن و قبل الحنجرة يلحقها حكم الوجه ... الذي يجوز اظهاره ...


!!!!!!!!!!

صار عندي لُبس من الإجابتين فأرجو التوضيح ...


...............

السؤال الثاني : ازا كان اظهار تلك المنطقة ( أسفل الذقن و أعلى الحنجرة ) لا يجوز شرعا ... فما حكم من لا تستر تلك المنطقة بحكم العُرف الموجود حولها ... يعني ازا سترت تلك المنطقة بيكون في لفت للإنتباه ... و طبعا في بلد متوتّر كفلسطين فهاد الشي بيرتبط بالسياسة ... شيعة >>> يعني حزب الله !!! يعني لو نظرتهم بتكون من ناحية دينية كان ممكن الشخص يجازف ... لكن الأمور بتكون أخطر من هيك و بيتحوّل فكرهم لأمور سياسية ...
فإذا كان اظهار تلك المنطقة لا يجوز ... فما حكم من لا تسترها تجنبا لما سبق أعلاه ؟؟؟؟


................

السؤال الثالث : ما حكم ظهور باطن قدم المرأة عند السجود في الصلاة ؟؟؟



................

السؤال الرابع : بعيد شوي عن موضوع الستر ... اذا الشخص شكّ في صلاته انو نسي عدد الركعات أو نسي سجود أو نسي أمر معيّن ... فماذا يتوجّب عليه ؟؟؟ هل بيعيد الصلاة ؟؟؟


................

طوّلتها بالأسئلة ... سامحونا ... و ربنا يجزيكم كل خير


و السلام

[نجف الخير]

السلام عليكم


السؤال الاول : الجواب الاول بمعنى ان بداية الرقبة لا يجوز اظهارها وهو لا يتضارب مع الجواب الثاني لانه بمعنى ان الجزء الذي يظهر من الذقن وما تحت الذقن بشرط ان لا يكون من الرقبة هذا يكون جائزا اما اذا كان إظهار الرقبة بحجة انه من الذقن فهو لا يجوز

السؤال الثاني : لا يجوز اظهارها

السؤال الثالث : باطن القدم وظاهرها جائز ظهور في الصلاة ولابد من ستر شيء مما هو خارج عن الحدود

السؤال الرابع : الشكوك في الصلاة بعضها مبطل وبعضها غير مبطل وبعضها لها علاج وبعضها لا علاج لها فاي شك


دمتم بود

[** مسلمة سنية **]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجف الخير [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم السؤال الاول : الجواب الاول بمعنى ان بداية الرقبة لا يجوز اظهارها وهو لا يتضارب مع الجواب الثاني لانه بمعنى ان الجزء الذي يظهر من الذقن وما تحت الذقن بشرط ان لا يكون من الرقبة هذا يكون جائزا اما اذا كان إظهار الرقبة بحجة انه من الذقن فهو لا يجوز مولانا و أنا بسأل عمّا تحت الذقن ... أكيد الرقبة لازم تستر ما فيها كلام و من بدايتها ... لكن السؤال عمّا تحت الذقن و قبل الرقبة ... السؤال الثاني : لا يجوز اظهارها مولانا بس فعلا في حرج بالموضوع ... و متل ما خبّرتك الموضوع عندهم بيقلب سياسي ... و أمور متل هاي ملفتة كتير للإنتباه في مكان متوتّر متل اللي عايشة فيه ... غير عن هيك أقاربي من الأسرى في سجون الاحتلال يعني بدون هالواسطة العيون علينا كتيرة ... فحركة متل هاي رح يفرحوا كتير فيها ( العيون اللي بتترقب بزلّة ) و ما رح تضرني لوحدي رح تضر زوجي و إخوتي ... ( و صدّق فعلا ما ببالغ ) السؤال الثالث : باطن القدم وظاهرها جائز ظهور في الصلاة ولابد من ستر شيء مما هو خارج عن الحدود واضح بارك الله فيك السؤال الرابع : الشكوك في الصلاة بعضها مبطل وبعضها غير مبطل وبعضها لها علاج وبعضها لا علاج لها فاي شك كنت مفكرة انو في حكم عام ... لأنو كتير مرات الواحد و هو بيصلي بينسى أمور ... يعني ازا طوّلت بسجودي و كنت بدعي مرّات بنسى ازا كانت هاي السجدة الأولى أو التانية !!!! و مرّات ممكن أنس كم ركعة صلّيت !!!!! على كلّ كنت مفكرة في حكم عام ... بس ازا كان هيك رح أصير اشوف شو بنسى و أسأل عنو ... و ان شاالله ما بننسى شي ... دمتم بود

يعطيكم العافية و آسفة عالإطالة

[نجف الخير]

السلام عليكم

بالنسبة الى الذقن وما تحته القصد منه ـ والله العالم ـ هو الحد الفاصل ما بين الذقن والرقبة فهذ الحد عليه جائت الفتوى

وبالنسبة الى وضعكم الخاص الحكم كما اجبتكم ومع ذلك ساتكد من مكتب المرجع واعطيكم الخبر

وبالنسبة الى شكوك الصلاة ساكتب توضيحا لهذه المسائل قريبا ان شاء الله تعالى

دمتم بود

[** مسلمة سنية **]

يعطيكم العافية مولانا ... في انتظار الحكم