بسمه تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي بعض الأسئلة أحتاج إجابتها جزاكم الله خير الجزاء
1-هنالك أحاديث رويت عن محمد و آل محمد صلوات الله و سلامه عليهم تتحدث عن القبر و تقول بأن القبر هو اما روضة من رياض الجنة و اما حفرة من حفر النيران فهل هنا يقصد بالقبر و البرزخ ام القبر لوحده؟
2-هل صحيح ما ورد في بعض الكتب انه هنالك سفر بعد الموت اي في عالم البرزخ يحتاج إلى زاد و ....الخ وما الدليل على ذلك جزاكم الله خير الجزاء؟
اذا كان الجواب نعم فكيف ذُكر في الروايات ان القبر اما روضة من رياض الجنة و إما حفرة من حفر النيران ؟
أي بمعنى لا وجود لسفر !أرجو التوضيح بارك الله فيكم
و هنالك روايات تقول بأن المؤمن ينام في قبره إلى ان تقوم الساعة فهل هذا صحيح؟؟ اذا كان الجواب نعم فإني سمعت ان هنالك في عالم البرزخ مستقر و هو وادي السلام و وادي برهوت و اما ان يعذب الانسان فيه او ينعم ! أرجو التوضيح ايضا
لمعرفة معنى " البرزخ " لا بُدَّ و إن نعرف المعنى اللغوي له أولاً ، و إذا ما راجعنا كتب اللغة و جدنا أن " البرزخ " هو : الحاجز بين الشيئين ، و المانع من اختلاطهما و امتزاجهما .
و لقد جاء ذكر البرزخ في القرآن الكريم في مواضع ثلاث كلها بالمعنى المتقدم ، أما الآيات فهي :
ثم إن القرآن الكريم استعمل هذه اللفظة لبيان أن هناك عالَماً آخراً يفصل بين الدنيا و الآخرة يمرُّ به الإنسان ، إذ قال : " و من و رائهم برزخ ... " .
و الأحاديث الشريفة على غرار هذه الآية تؤكد على أن " البرزخ " هو الوقت الفاصل بين حياة الإنسان في عالم الدنيا و بين نشأته في عالم الآخرة ، أي من وقت موته إلى حين بعثه في يوم القيامة .
و في ما يلي نشير إلى بعض الأحاديث التي ذكرت البرزخ :
و الرؤية الإسلامية بالنسبة إلى عالم البرزخ هي أن الموت ليس نهاية الحياة ، و إن الحياة لا تنعدم بالموت ، بل الإنسان ينتقل بواسطة الموت من نشأةٍ إلى أخرى ، و من حياةٍ في عالم الدنيا إلى حياة في عالم آخر يسمى بعالم البرزخ ، الذي يتوسط عالمي الدنيا و الآخرة .
أما بالنسبة إلى حقيقة عالم البرزخ فيجب أن نقول : إن حقيقته غير واضحة و لا نعلم عنه شيئاً كثيرا إلا ما لمّحت به الآيات الكريمة و الأحاديث الشريفة ، و التي يمكن تلخيصها في نقاط كالتالي :
من المتقدم يتضح ما هو البرزخ وما هو القبر
السؤال الثاني نعم هناك سفر والمراد به ليس كسفر الدنيا بل سفر الاخرة هو الانتقال من عالم الى عالم اخر وزاد هذا السفر هي الاعمال التي يعملها الانسان في حياته ولا فرق بين وجود السفر وبين كون القبر اما حفرة من حفر النيران واما روضة من رياض الجنة فكل منها له معناه الخاص به فان الانسان الذي له اعمال صالحة يكون قبرة روضة من رياض الجنة والذي له اعمال طالحة نستجير بالله يكون قبرة حفرة من حفر النيران
السؤال الثالث : ليس النوم بالمعنى المتبادر الى الذهن بل المراد من النوم هو الراحة التي تكون للانسان
والله اعلم
دمتم بود
1. قال الله تعالى في القرآن الكريم : ﴿ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ ﴾ . 2. و قال تعالى أيضاً : ﴿ وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَّحْجُورًا ﴾ . 3. و قال عَزَّ و جَلَّ أيضاً : ﴿ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴾ . 1. عَنْ عَمْرِو بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السَّلام ) ... و مَا الْبَرْزَخُ ؟ قَالَ : " الْقَبْرُ مُنْذُ حِينِ مَوْتِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " . 2. و قال الإمام الصادق ( عليه السَّلام ) : " البرزخ : القبر ، و هو الثواب بين الدنيا و الآخرة " . 1. إن الحياة البرزخية حياةٌ تتوسط حياة الإنسان في عالم الدنيا و حياته في عالم الآخرة ، و تبدأ الحياة البرزخية من حين قبض روح الإنسان عن بدنه و إيداعه القبر ، و تستمر حتى قيام الساعة . 2. أن الميت ما أن يُودع في قبره حتى يتلقاه الملكان نكير و منكر و يسألونه ، فإذا كان الميت صالحاً أُكرم و أُنعم ، و أما لو كان طالحاً فيعذب . 3. يصف الله سبحانه و تعالى الحياة البرزخية للكافرين و المجرمين لا سيما آل فرعون بقوله : ﴿ النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ ﴾ ، فالآية تحكي عن أن آل فرعون يعرضون على النار صباحا و مساءً قبل يوم القيامة ، و أما بعدها فيقحمون في النار ، لقول الله تعالى " و يوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب " . 4. إن الحياة البرزخية للشهداء فيصفها الله تعالى بقوله : ﴿ وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ ﴾ ، و في آية أخرى يصف حالة الشهداء في الحياة البرزخية بأنها حالة فرح و سرور حيث يقول : ﴿ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ . 6. إن حالة البرزخ تتناسب مع عمل الإنسان ، فان كان صالحاً كانت حالته في البرزخ جيدة ، و إن كان فاسداً كانت حياته البرزخية شديدة ، و إلى ذلك أشار الإمام الصادق ( عليه السَّلام ) بقوله : " ... إِنَّ لِلْقَبْرِ كَلَاماً فِي كُلِّ يَوْمٍ ، يَقُولُ أَنَا بَيْتُ الْغُرْبَةِ ، أَنَا بَيْتُ الْوَحْشَةِ ، أَنَا بَيْتُ الدُّودِ ، أَنَا الْقَبْرُ ، أَنَا رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ ، أَوْ حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّارِ " . 5. إن حالة النعيم التي يعيشها المؤمنون في الحياة البرزخية رغم أهميتها و كونها من قبيل نعم الجنة ، لكنها لا تصل إلى مستوى تلك النعم ، كذلك عذاب العصاة و الكافرين من أهل البرزخ رغم كونه عذاباً أليماً إلا أنه بالقياس إلى ما سيلاقونه من عذاب الآخرة في نار جهنم لا يُعدّ شيئاً .
بسمه تعالى
بالنسبة للسؤال الثاني مولانا
انا قرأت بعض الكتب مثل سياحة في الغرب و مسير الارواح في عالم البرزخ وغيرها تقول إن الإنسان اذا ماحال به الموت مات و انقطع عمله و ذهب الى القبر و بعد المسائلة و الضغطة يذهب إلى سفر فيه يكون المؤمن نظيفا من الدرن و الخبث بتعرضه للصعوبات و الحوادث فما تفسيركم لذلك بارك الله فيكم؟
إن الإنسان اذا ماحال به الموت مات و انقطع عمله و ذهب الى القبر و بعد المسائلة و الضغطة يذهب إلى سفر فيه يكون المؤمن نظيفا من الدرن و الخبث بتعرضه للصعوبات و الحوادث فما تفسيركم لذلك بارك الله فيكم؟
أي شيء لم تفهمه من الذي ذكرته أخي الحبيب حتى ابينه لك
أي شيء لم تفهمه من الذي ذكرته أخي الحبيب حتى ابينه لك
دمتم بود
انا الذي فهمته منكم مولاي الكريم هو ان الانسان اذا حان اجله ذهب الى القبر و بعد المسائلة و الضغظة يمكث في القبر
ولكنني على حسب مطالعتي وجدت بأن الانسان اذا حل به الاجل يذهب الى القبر ثم بعد المسائلة و الضغطة يذهب الى سفر ليتطهر به المؤمن من كل درن و خبث الى ان يبلغ مقصده نحو وادي السلام رزقنا الله و اياكم المكوث في هذا الوادي
اي سؤالي باختصار هو ..هل ماورد في كتاب سياحة في الغرب و مسير الارواح في عالم البرزخ من ناحية ان الانسان يسافر من القبر الى مكان على حسب عمله(وادي السلام او وادي برهوت) صحيح ام خاطئ بارك الله فيكم ؟؟؟:confused:
و عذرا اذا كنت جاهلا مولاي الكريم فاقبلوتي متعلم لديكم
نعم هناك سفر والمراد به ليس كسفر الدنيا بل سفر الاخرة هو الانتقال من عالم الى عالم اخر
اقتباس :
هل ماورد في كتاب سياحة في الغرب و مسير الارواح في عالم البرزخ من ناحية ان الانسان يسافر من القبر الى مكان على حسب عمله(وادي السلام او وادي برهوت) صحيح ام خاطئ بارك الله فيكم ؟؟؟
نعم أخي الحبيب تنتقل الارواح المؤمنة الى وادي السلام في النجف الاشرف والارواح الشريرة تنتقل الى وادي برهوت او وادي حضرموت كما في بعض الروايات
القبر و البرزخ
العرض المتطور
