[عبد العباس الجياشي]

عمر هو الفتنة التي تموج كموج البحر والشاهد البخاري
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ حَدَّثَنِى شَقِيقٌ قَالَ سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ
عُمَرَ - رضى الله عنه - فَقَالَ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِى الْفِتْنَةِ قُلْتُ أَنَا
، كَمَا قَالَهُ . قَالَ إِنَّكَ عَلَيْهِ - أَوْ عَلَيْهَا - لَجَرِىءٌ . قُلْتُ « فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِى أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ
تُكَفِّرُهَا الصَّلاَةُ وَالصَّوْمُ وَالصَّدَقَةُ وَالأَمْرُ وَالنَّهْىُ » . قَالَ لَيْسَ هَذَا أُرِيدُ ، وَلَكِنِ الْفِتْنَةُ الَّتِى تَمُوجُ
كَمَا يَمُوجُ الْبَحْرُ . قَالَ لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْهَا بَأْسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا . قَالَ
أَيُكْسَرُ أَمْ يُفْتَحُ قَالَ يُكْسَرُ . قَالَ إِذًا لاَ يُغْلَقَ أَبَدًا . قُلْنَا أَكَانَ عُمَرُ يَعْلَمُ الْبَابَ قَالَ نَعَمْ ، كَمَا أَنَّ دُونَ
الْغَدِ اللَّيْلَةَ ، إِنِّى حَدَّثْتُهُ بِحَدِيثٍ لَيْسَ بِالأَغَالِيطِ . فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَ حُذَيْفَةَ ، فَأَمَرْنَا مَسْرُوقًا فَسَأَلَهُ فَقَالَ
الْبَابُ عُمَرُ ج 1 ص 196 .
[ صحيح البخاري ]
الكتاب : الجامع الصحيح المختصر
المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي
الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة - بيروت
الطبعة الثالثة ، 1407 - 1987
تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق
عدد الأجزاء : 6
مع الكتاب : تعليق د. مصطفى ديب البغا

[ابن طيبة الطيبة]

بارك الله فيك اخي عبدالعزيز
وننتظر المدافعون عن عمر

[عبد العباس الجياشي]

اللهم صل على محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
من الأولين والأخرين

[الرايق]

وقال ابن عيينة، عن خلف بن حوشب: كانوا يستحبُّون أن يتمثَّلوا بهذه الأبيات عند الفتن، قال امرؤ القيس:
الحرب أول ما تكون فتيَّة *** تسعى بزينتها لكل جهول
حتى إذا اشتعلت وشبَّ ضرامها *** ولَّت عجوزاً غير ذات حليل
شمطاء يُنكر لونها وتغيَّرت *** مكروهة للشمِّ والتقبيل
6683 - حدثنا عمرو بن حفص بن غياث: حدثنا أبي: حدثنا الأعمش: حدثنا شقيق: سمعت حذيفة يقول:
بينا نحن جلوس عند عمر، إذ قال: أيكم يحفظ قول النبي صلى الله عليه وسلم في الفتنة؟ قال: (فتنة الرجل في أهله وماله وولده وجاره، تكفِّرها الصلاة والصدقة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر). قال: ليس عن هذا أسألك، ولكن التي تموج كموج البحر، قال: ليس عليك منها بأس يا أمير المؤمنين، إن بينك وبينها باباً مغلقاً، قال عمر: أيكسر الباب أم يفتح؟ قال: لا، بل يكسر، قال عمر: إذا لا يغلق أبداً، قلت: أجل. قلنا لحذيفة: أكان عمر يعلم الباب؟ قال: نعم، كما يعلم أن دون غد ليلة، وذلك أني حدَّثته حديثاً ليس بالأغاليط. فهبنا أن نسأله: من الباب؟ فأمرنا مسروقاً فسأله، فقال: من الباب؟ قال: عمر.
نعم الباب هو عمر رضي الله عنه ومن كسره ابو لؤلؤة المجوسي عليه من الله مايستحق

[عبد العباس الجياشي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرايق [ مشاهدة المشاركة ]

وقال ابن عيينة، عن خلف بن حوشب: كانوا يستحبُّون أن يتمثَّلوا بهذه الأبيات عند الفتن، قال امرؤ القيس: الحرب أول ما تكون فتيَّة *** تسعى بزينتها لكل جهول حتى إذا اشتعلت وشبَّ ضرامها *** ولَّت عجوزاً غير ذات حليل شمطاء يُنكر لونها وتغيَّرت *** مكروهة للشمِّ والتقبيل 6683 - حدثنا عمرو بن حفص بن غياث: حدثنا أبي: حدثنا الأعمش: حدثنا شقيق: سمعت حذيفة يقول: بينا نحن جلوس عند عمر، إذ قال: أيكم يحفظ قول النبي صلى الله عليه وسلم في الفتنة؟ قال: (فتنة الرجل في أهله وماله وولده وجاره، تكفِّرها الصلاة والصدقة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر). قال: ليس عن هذا أسألك، ولكن التي تموج كموج البحر، قال: ليس عليك منها بأس يا أمير المؤمنين، إن بينك وبينها باباً مغلقاً، قال عمر: أيكسر الباب أم يفتح؟ قال: لا، بل يكسر، قال عمر: إذا لا يغلق أبداً، قلت: أجل. قلنا لحذيفة: أكان عمر يعلم الباب؟ قال: نعم، كما يعلم أن دون غد ليلة، وذلك أني حدَّثته حديثاً ليس بالأغاليط. فهبنا أن نسأله: من الباب؟ فأمرنا مسروقاً فسأله، فقال: من الباب؟ قال: عمر. نعم الباب هو عمر رضي الله عنه ومن كسره ابو لؤلؤة المجوسي عليه من الله مايستحق

هههههههههه يعني أنت تعترف بان ابن صهاك
هو الفتنة
التي تموج موج البحر
فعلا أول وهابي يعترف بان ابن صهاك هو الفتنة
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[الرايق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العباس الجياشي [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههههه يعني أنت تعترف بان ابن صهاك هو الفتنة التي تموج موج البحر فعلا أول وهابي يعترف بان ابن صهاك هو الفتنة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

بل عمر رضي الله عنه هو الباب الذي كان سدا منيعا وهو الحاجز فلم تظهر الفتن الا من بعده ، وبقتله رضي الله عنه كسر ذلك الباب والسد المنيع لتظهر الفتن التي تموج كموج البحر

[عبد العباس الجياشي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرايق [ مشاهدة المشاركة ]

بل عمر رضي الله عنه هو الباب الذي كان سدا منيعا وهو الحاجز فلم تظهر الفتن الا من بعده ، وبقتله رضي الله عنه كسر ذلك الباب والسد المنيع لتظهر الفتن التي تموج كموج البحر

نحن عرب وليس هنود ولا كرد
حذيفة يقول قال النبي عمر الفتنة
وليس الباب
شكراً للوهابي على هذا الأعتراف
عمر الفتنة التي تموج كموج البحر
نعم هو الفتنة وهو شيطان عتيق
وووو

[عبد العباس الجياشي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرايق [ مشاهدة المشاركة ]

بل عمر رضي الله عنه هو الباب الذي كان سدا منيعا وهو الحاجز فلم تظهر الفتن الا من بعده ، وبقتله رضي الله عنه كسر ذلك الباب والسد المنيع لتظهر الفتن التي تموج كموج البحر

شوف حتى إبليس
ليس مثل عمر
عمر الذي وقف ومنع الكتاب الذي أراد ان يكتبه النبي
والذي فيه عصمة من الضلال عصمة من التفرقة
ابن صهاك هو الذي قال النبي يهجر
والله يقول { وما ينطق عن الهوى }
ابن صهاك أحترق ولا يفيد الدفاع عنه .
هههههه

[عاشق الروح]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

واستغرب من الي يدخلون ويقولون ننتظر ..
خلوا عنكم القص واللصق بدون فهم ..هذه الروايه في فضل عمر

الرسول يقول تكون فتنه وهناك باب بين الفتنه وبين المسلمين وعمر هو الباب اذا كسر دخلت الفتنه وكما قال رسول الله فقد كان عمر هو الباب الحاجز بين المسلمين والفتن فكان عهده افضل عهد في عصر المسلمين والصحابه وبعد موته على يد المجوسي بدأت الفتن حتى عصرنا هذا .. فهمتوا ياقووم ههههههههه

[V1ral]

ههههههههههههه
كفوا
هذا خليفتك باب الفتن