السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا اخ على ملة إبراهيم اسئلتك واقعا لا ترقى الى المستوى
ولكن نجيب عليها
اقتباس :
|
كيف يكون المسلم شيعي او ليس بشيعي
|
لو كنت قد قراءت القران الكريم لوجودت هذه الاية
{قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (14) سورة الحجرات
وبرأي الاعراب هنا كناية لكل من كان يؤذي الله ورسوله من المنافقين ومن في قلوبهم مرض ممن ينتحل صفة الاسلام والايمان بل من صفات الرافضين لأوامر الرسول ولا يطيعوه ويعصوه .
فهل عرفت كيف يكون الشخص مسلم وليس بشيعي لهذا من يكون شيعيا فان اول درجات التشيع هو تفضيل سيد الاوصياء على الخلق طرا ما عدا الرسول الاعظم امام الائمة صلوات الله عليهما والها
اقتباس :
|
خصوصاً انني قرأت الكثير حول تعريف الشيعة وأعني الشيعة الطائفة المسلمة فوجدت إختلافات عديدة في تعريف الشيعة ومتى نشأت حيث يقول البعض انها منذ زمن النبي عليهم وعلى آله السلام ومنهم من يقول بعد السقيفة ومنهم من يقول بعد مقتل عثمان ومنهم من يقول بعد مقتل علي عليه السلام ومنهم من يقول بعد مقتل الحسين بل ان البعض يقول هم اتباع جعفر الصادق عليه السلام , وهناك رأي أعتقد انه لابن حجر يقول ان الشيعي هو كل من قدم وفضل الامام علي عليه السلام على الامة فهو شيعي .
|
قرائتك من كتب مخالفينا والا التشيع قد أنشاه رسول الله صلى الله عليه واله وكل الاقوال دون هذا القول خرط قتاد واما راي ابن حجر فهو يقصد الشيعي بالمعنى السني لان هناك كثير من الرواة عندكم رموهم بالتشيع لانهم يفضلون أمير المؤمنين على ابو بكر وعمر وعثمان وهم ليسوا شيعة مثلي انا او ان شئت قل شيعة بالمعنى الامامي فليس كل من ذكر في كتبكم بانه شيعي يعني منا نحن الامامية بل هو سني ولكن يفضل امير المؤمنين وهذه نكته ابحث بنفسك لتتاكد من صحتها
اقتباس :
|
وأنا هنا قد لا أبيح سراً بأن أقول انها قيلت لي أكثر من مره بل مراراً وتكراراً بأنني شيعي وأحياناً رافضي ويعلم الله بأنني لا أنتمي الى أي مذهب من المذاهب بل انا كما اسمي " على ملة إبراهيم " ولا حرج لدي ان اتعامل مع فلان من المذهب الفلاني ولا فلان من المذهب العلاني , فانا أحياناً أتابع سماحة السيد الحيدري حفظه الله واتردد على موقعه وأقرأ فتاويه وارى انه ماشاء الله عليه علامة يستحق كل التقدير والاحترام , وكذلك أتابع محمد متولي الشعراوي خصوصاً في تفسيره للقرآن فهو بحق علامة يستحق الاحترام والتقدير .
|
عزيزي الشيعي الحق من يتوالى اهل البيت ويتبرا من اعدائهم فليس التوالي فقط ينفع بل يحتاج الى قرينة التبري وبما انك من اخواننا اهل السنة المنصفين كما تدعي هنا فاهلا وسهلا بك فشعار الشيعة هو ذات الشعار الذي رفعة أمير المؤمنين وجعلة ميزاننا لتعاملنا مع البشر كافة ( فإنّهم صنفان : إمّا أخ لك في الدين ، أو نظير لك في الخلق ... )
فانت اخينا في دين الله وان كنت على تسننك
اقتباس :
|
عذراً على الاطالة لكن لتوضيح استفساري فقط تشعبت قليلاً , فأنا أريد ان أعرف متى يكون الشخص شيعي فأنا مثلاً ليس عندي بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم من هو أفضل من الامام علي عليه السلام , وفي كل الاحداث التاريخية الماضية انا مع الامام عليه السلام وألعن بني أمية وظلمهم ولا قداسة لأحد عندي وأحب آل البيت وأوآليهم وأفضلهم على غيرهم فهل أعتبر شيعي ؟ خصوصاً بأنني لدي "بعض" التحفظات على "بعض" الشيعة في هذا الزمان لا مجال لذكرها هنا وربما تكون هذه التحفظات في الفروع لا أعلم لكن لا أظن بأنني شيعي والكثير وجه لي بأنني شيعي فحبيت ان استوضح منكم الامر وفقكم الله
|
عزيزي المسلم هو من قال لا اله الا الله محمدا رسول الله والمعاد حق
والمؤمن هو من قال لا اله الا الله محمدا رسول الله علي ولي الله وان الله عدل وان المعاد حق
واما في الفروع الدين فان الصلاة والصوم والحج والزكاة والجهاد والامر بالمعروف والنهي عن المنكر يشترك بها الفريقان ولكن الشيعة تزيد عليها الخمس وتولي اهل البيت وتبري من اعداء اهل البيت
وياعزيزي ما بني امية الا بذره قد زرعها ارباب السقيفة فمن قتل الحسين بكربلاء هو ذاك الذي قتل الزهراء بعد رحيل ابيها
واي استفسار اخر تفضل اطرحه
والسلام عليكم