هل شکک عمر فی نبوه النبی (ص)؟
والله ما شککت منذ اسلمت الا یومئذ
المصنف عبدالرزاق ج۵ ص ۳۳۹- منشورات المجلس العلمی
صحیح ابن حبان ج ۱۱ ص۲۲۴- موسسه الرسالهالمعجم الکبیر ج ۲۰ ص ۱۴- مکتبه ابن تیمیه
الدر المنثور ج۶ ص۷۷- دارالمعرفه
تاریخ مدینه دمشق ج ۵۷ ص ۲۲۹- دارالفکر
هل عمر منع المتعه ؟
متعتان کانتا فی عهد رسول الله و انا احرمها
المبسوط ج۴ ص۲۷- دارالمعرفه المغنی ج۷ ص ۵۷۲- دارالکتاب العربی
الشرح الکبیر ج۷ ص۵۳۷- دارالکتاب العربی
المحلی ج ۷ ص ۱۰۷- دارالفکر
مسند احمد بن حنبل ج ۳ ص۳۲۵- دارصادر
معرفه السنن و آلاثار ج۵ ص ۳۴۵- دارالکتب العلمیه
تفسیر الرازی ج۱۰ ص ۵۰
شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید معتزلی ج ۱ ص۱۸۲- داراحیاء التراث العربی
اصول السرخسی ج ۲ص۶- دارالکتاب العلمیه
تفسیر قرطبی ج ۲ص۳۲۹- داراحیاء التراث العربی
تذکره الحفاظ ج ۱ ص۱۵۶- داراحیائ التراث العربی
علل الدار قطنی ج ۲ص۱۵۶- دارطیبه
کنزالعمال ج۱۶ ص۵۲۱- موسسه الرساله
صحیح البخاری مجلد۳ ص۱۵۸- دارالفکر
هل عمر هدد علی بن ابیطالب بحرق بیته ؟
الامامة والسیاسة – ابن قتیبة الدینوری ، تحقیق الزینی – ج ۱ – ص ۱۹والذی نفس عمر بیده . لتخرجن أو لأحرقنها على من فیها ، فقیل له یا أبا حفص . إن فیها فاطمة ؟
فقال وإن
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح نهج البلاغة – ابن أبی الحدید – ج ۶ – ص ۴۸
فقال : والذی نفسی بیده لتخرجن إلى البیعة أو لأحرقن البیت علیکم
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تاریخ الطبری – الطبری – ج ۲ – ص ۴۴۳
عن زیاد بن کلیب قال أتى عمر بن الخطاب منزل علی وفیه طلحة والزبیر ورجال من المهاجرین فقال والله لأحرقن علیکم أو
لتخرجن إلى البیعة
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الملل والنحل – الشهرستانی – ج ۱ – ص ۵۷
احرقوا دارها بمن فیها
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الامامة والسیاسة ابن قتیبة الدینوری ، تحقیق الزینی- مؤسسة الحلبی وشرکاه للنشر والتوزیع
شرح نهج البلاغة ابن أبی الحدید- دار إحیاء الکتب العربیة
تاریخ الطبری- مؤسسة الأعلمی للمطبوعات
الملل والنحل- دار المعرفة
هل عمر قتل فاطمه بنت محمد؟
تفسیر العیاشی – محمد بن مسعود العیاشی – ج ۲ – ص ۶۷فضرب عمر الباب برجله فکسره
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الملل والنحل – الشهرستانی – ج ۱ – ص ۵۷
احرقوا دارها بمن فیها وما کان فی الدار غیر على وفاطمة والحسن والحسین
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
روضة الواعظین – الفتال النیسابوری – ص ۱۵۱
مرضت مرضا شدیدا
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
مؤتمر علماء بغداد – مقاتل بن عطیة – پاورقى ص ۱۸۱
إن عمر ضرب بطن فاطمة یوم البیعة حتى ألقت الجنین من بطنها
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الملل والنحل – الشهرستانی – ج ۱ – ص ۵۷
حتى القت الجنین من بطنها
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح نهج البلاغة – ابن أبی الحدید – ج ۱۴ – ص ۱۹۳
فألقت المحسن من بطنها
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
سیر أعلام النبلاء – الذهبی – ج ۱۵ – ص ۵۷۸
أن عمر فس فاطمة حتى أسقطت محسنا .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
لسان المیزان – ابن حجر – ج ۱ – ص ۲۶۸
ان عمر رفس فاطمة حتى
أسقطت بمحسن
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
میزان الاعتدال – الذهبی – ج ۱ – ص ۱۳۹ (دار المعرفة)
ان عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
جواهر المطالب فی مناقب الإمام علی (ع) – ابن الدمشقی – ج ۲ – ص ۱۲۱ (|مجمع إحیاء الثقافة الإسلامیة)
روى ابن أبی دارم المحدث أن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الوافی بالوفیات – الصفدی – ج ۶ – ص ۱۵ (دار إحیاء التراث العربی)
قال إن عمر ضرب بطن فاطمة یوم لبیعة حتى ألقت المحسن من بطنها
…………………………………………….
سیر أعلام النبلاء- مؤسسة الرسالة
لسان المیزان ابن حجر- مؤسسة الأعلمی للمطبوعات
تفسیر العیاشی- |المکتبة العلمیة الإسلامیة – طهران
الملل والنحل- دار المعرفة
روضة الواعظین الفتال النیسابوری- منشورات الشریف الرضی – قم
مؤتمر علماء بغداد مقاتل بن عطیة- دار الکتب الإسلامیة – طهران
شرح نهج البلاغةابن أبی الحدید- مؤسسة إسماعیلیان
هل عمر اول شخص جمع الناس فی صلاه الجنائز علی اربع تکبیرات ؟
کتاب الأوائل – ابن أبی عاصم – ص ۸أول من جمع الناس فی صلاة الجنائز على أربع تکبیرات .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
إمتاع الأسماع – المقریزی – ج ۱ – پاورقى ص ۳۸۰
أول من جمع الناس فی صلاة الجنائز على أربع تکبیرات
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
المصنف – عبد الرزاق الصنعانی – ج ۳ – ص ۴۸۰
عبد الرزاق عن الثوری عن إسماعیل عن الشعبی عن
عبد الرحمن بن أبزی قال : کبر عمر على زینب بنت جحش أربع
تکبیرات
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الطبقات الکبرى – محمد بن سعد – ج ۸ – ص ۱۱۲
کبر عمر على زینب بنت جحش أربعا
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الطبقات الکبرى – محمد بن سعد – ج ۸ – ص ۱۱۲
کبر عمر على زینب بنت جحش أربعا
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
المحلى – ابن حزم – ج ۵ – ص ۱۲۴
جمعهم عمر على أربع تکبیرات
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تلخیص الحبیر – ابن حجر – ج ۵ – ص ۱۶۸
فجمعهم عمر على أربع تکبیرات
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
نیل الأوطار – الشوکانی – ج ۴ – ص ۹۹
جمعهم عمر على أربع تکبیرات .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
عون المعبود – العظیم آبادی – ج ۸ – ص ۳۴۳
فجمعهم عمر على أربع تکبیرات
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
المصنف عبد الرزاق الصنعانی-منشورات المجلس العلمی
الطبقات الکبرى- دار صادر
کتاب الأوائل- دار الخلفاء للکتاب الإسلامی الکویت
إمتاع الأسماع المقریزی – دار الکتب العلمیة
المحلى ابن حزم- دار الفکر
تلخیص الحبیر ابن حجر- دار الفکر
نیل الأوطار الشوکانی- دار الکتب العلمیة
هل تعلم عمر سوره البقره فی 12 سنه؟
تنویر الحوالک – جلال الدین السیوطی – ص ۲۱۶ابن عمر قال تعلم عمر البقرة فی اثنتی عشرة
سنة فلما ختمها نحر جزورا
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تفسیر القرطبی – القرطبی – ج ۱ – ص ۴۰
حدثنا مالک عن نافع عن ابن عمر قال : تعلم عمر البقرة فی اثنتی عشرة سنة ،
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ پاورقى ص ۴۰ ›
( 1 ) فی الأصول : " المسمی فی ذکر أسماء . . . الخ " .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الدر المنثور – جلال الدین السیوطی – ج ۱ – ص ۲۱
ابن عمر قال تعلم عمر البقرة فی اثنتی عشرة سنة فلما ختمها
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تاریخ الإسلام – الذهبی – ج ۳ – ص ۲۶۷
وقال إن عمر : تعلم عمر البقرة فی اثنتی عشرة سنة ، فلما تعلمها نحر جزورا .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تنویر الحوالک جلال الدین السیوطی- دار الکتب العلمیة تفسیر القرطبی- دار إحیاء التراث
الدر المنثورجلال الدین السیوطی- دار المعرفة
تاریخ الإسلام الذهبی- دار الکتاب العربی
هل فاطمه بنت محمد غضبت علی ابوبکر و عمر ؟
صحیح البخاری – البخاری – ج ۵ – ص ۸۲فوجدت فاطمة على أبی بکر فی ذلک فهجرته فلم تکلمه حتى توفیت
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
صحیح مسلم – مسلم النیسابوری – ج ۵ – ص ۱۵۴
فوجدت فاطمة على ابن بکر فی ذلک قال فهجرته فلم تکلمه حتى توفیت
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح مسلم – النووی – ج ۱۲ – ص ۷۷
فهجرته فلم تکلمه حتى توفیت
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
عمدة القاری – العینی – ج ۱۷ – ص ۲۵۸
فوجدت فاطمة على أبی بکر فی ذالک فهجرته فلم تکلمه حتى توفیت
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
صحیح ابن حبان – ابن حبان – ج ۱۱ – ص ۱۵۳
فوجدت فاطمة على أبی بکر من ذلک فهجرته فلم تکلمه حتى توفیت
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
صحیح ابن حبان – ابن حبان – ج ۱۴ – ص ۵۷۳
فوجدت فاطمة على أبی بکر فی ذلک وهجرته فلم تکلمه حتى توفیت
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح نهج البلاغة – ابن أبی الحدید – ج ۱۶ – ص ۲۱۸
فوجدت من ذلک على أبى بکر وهجرته فلم تکلمه حتى توفیت
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الطبقات الکبرى – محمد بن سعد – ج ۲ – ص ۳۱۵
فوجدت فاطمة علیها السلام على أبی بکر فهجرته فلم تکلمه حتى توفیت
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
سیر أعلام النبلاء – الذهبی – ج ۲ – پاورقى ص ۱۲۱
فوجدت فاطمة على أبی بکر فی ذلک ، فهجرته فلم تکلمه حتى توفیت
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تاریخ المدینة – ابن شبة النمیری – ج ۱ – ص ۱۹۶ – ۱۹۷
فوجدت فاطمة على أبی بکر رضی الله عنه فی ذلک ، فهجرته فلم تکلمه حتى توفیت
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
إمتاع الأسماع – المقریزی – ج ۱۳ – ص ۱۵۹
فوجدت فاطمة على أبی بکر فی ذلک فهجرته فلم تکلمه حتى توفیت
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
صحیح البخاری- دار الفکر
صحیح مسلم- دار الفکر
شرح مسلم النووی- دار الکتاب العربی
عمدة القاری- دار إحیاء التراث العربی
صحیح ابن حبان- مؤسسة الرسالة
شرح نهج البلاغة ابن أبی الحدید- دار إحیاء الکتب العربیة – عیسى البابی الحلبی وشرکاه||مؤسسة مطبوعاتی إسماعیلیان
الطبقات الکبرى- دار صادر
سیر أعلام النبلاء- مؤسسة الرسالة
تاریخ المدینة- دار الفکر
إمتاع الأسماع- دار الکتب العلمیة
هل فاطمه بنت محمد قالت " ولله لادعون علیک فی کل صلاه " ؟
و الله لادعون علیک فی کل صلاه
الامامه و السیاسه تحقیق زینی ج۱ ص۲۰- موسسه الحلبی
هل هذا صحیح " اهل الکتاب کانوا اول من قال لعمر بن الخطاب الفاروق "؟
( اخبرنا یعقوب بن ابراهیم بن سعد عن ابیه عن صالح بن کیسان قال ابن شهاب : بلغنا ان اهل الکتاب کانوا اول من قال لعمر بن خطاب الفاروق، و کان المسلمون یأثرون ذلک قولهم و لم یبلغنا ان رسول الله) *طبقات الکبری ج۳ ص۲۷۰*
کتبی دیگری از اهل سنت که این کلام را بیان کرده اند:
۱- تاریخ مدینه دمشق ج۴۴ ص۵۱- دارالفکر
۲- تاریخ الطبری ج۳ ص۲۶۷- موسسه الاعلمی للمطبوعات
۳- اسدالغایه ج۴ ص۵۷- اسماعیلیان/
۴- المنتخب من ذیل المذیل ص۱۱- موسسه الاعلمی للمطبوعات
۵- تاریخ المدینة – ابن شبة النمیری ؛ج ۲ ص ۶۶۲- دارالفکر قم
عمر بن الخطاب بن نفیل بن عبدالعزی….. ابوحفص العدوی، الملقب بالفاروق قیل لقبه بذلک اهل الکتاب-البدایه و النهایه ج۷ ص۱۵۰- داراحیاء التراث العربی
هل نبی صل الله علیه و آله و سلم اعطی لقب الفاروق لاحد ؟
( و قد قال هو علیه السلام (علی بن ابیطالب): انا الصدیق الاکبر، و انا الفاروق الاول، اسلمت قبل اسلام الناس……) * شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۱ ص۳۰- داراحیا الکتب العربیه* (فصرحت بتهمه ابی بکر الصدیق و عمر الفاروق….) * شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۱۶ ص۳۵- داراحیاء الکتب العربیه*
عن ابن عباس و ابی ذر قالا: سمعنا النبی(ص) یقول لعلی: انت الصدیق الاکبر، و انت الفروق الذی یفرق بین الحق و الباطل *الریاض ج۲ ص۱۵۵/ینابیع الموده لذوی القربی ج۳ ص۴۰۷- درالاسوه/
جواهر المطالب فی مناقب الامام علی،الباعونی شافعی ج۱ ص۳۳- مجمع احیاء الثقافه الاسلامیه*
اسئله و اتمنی الرد
العرض المتطور
