ماوجهه الشبهه بين توحيد أبن تيمية واليهود ويوحنا بوليس الثاني ؟؟!!
بتاريخ : 01-08-2009 الساعة : 03:04 AM
السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف .........
كثيرا ما نسمع الوهابيه يطنطنون بشعارات التوحيد وفي مواقعهم يقولون أن هم اهل التوحيد وهم الذين يعرفون التوحيد لكن هل تسائل السلفين ولو للحظه واحده من اين اخذ مؤسسهم والاب الروحي لهم التوحيد ؟!!!!!!!!!! يقول ابن تيمية في كتاب درء التعارض - الوجهه الخامس - ج3-ص 329
من المعلوم لمن له عناية بالقران أن جمهور اليهود لا تقول : إن عزير ابن الله وإنما قالت طائفة منهم كما قد نقل أنه قاله فنحاص بن عازورا أو هو وغيره
وبالجملة إن قائلي ذلك من اليهود قليل ولكن الخبر عن الجنس كما قال : { الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم } [ آل عمران : 173 ] فالله سبحانه بين هذا الكفر الذي قاله بعضهم وعابه به فلولا كان ما في التوراة من الصفات التي تقول النفاة إنها تشبيه وتجسيم فإن فيها من ذلك ما تنكره النفاة وتسميه تشبيها وتجسيما بل فيه إثبات الجهة وتكلم الله بالصوت وخلق آدم على صورته وأمثال هذه الأمور
فإن كان هذا مما كذبته اليهود وبدلته كان إنكار النبي صلى الله عليه و سلم لذلك وبيان ذلك أولى من ذكر ما هو دون ذلك فكيف والمنصوص عنه موافق للمنصوص في التوراة ؟ فإنك تجد عامة كما جاء به الكتاب والأحاديث في الصفات موافقا مطابقا لما ذكر في التوراة وقد قلنا قبل ذلك إن هذا كله مما يمتنع في العادة توافق المخبرين به من غير مواطأة
وموسى لم يواطئ محمدا ومحمد لم يتعلم من أهل الكتاب فدل ذلك على صدق الرسولين العظيمين وصدق الكتابين الكريمين وقلنا : إن هذا لو كان مخالفا لصريح المعقول لم يتفق عليه مثل هذين الرجلين اللذان هما وأمثالهما أكمل العالمين عقلا من غير أن يستشكل ذلك وليهما المصدق ولا يعارض بما يناقضه عدوهما المكذب ويقولان : إن إقرار محمد صلى الله عليه و سلم لأهل الكتاب على ذلك من غير أن يبين كذبهم فيه دليل على أنه ليس مما كذبوه وافتروا على موسى مع أن هذا معلوم بالعادة فإن هذا في التوراة كثير جدا .......... (أنتهى كلام ابن تيمية )
نقرا هنا في هذا المقطع من كتاب ابن تيمية أقراره بأن كل ما في التوراة من صفات الله تعالى صحيحة إلا قولهم عزير ابن الله! وهو مخالف لنص القرآن والسنة وإجماع المسلمين بأن اليهود حرفوا توراتهم، والنصارى حرفوا إنجيلهم، وانه لا يوثق بما فيها إلا ما أخبرنا به الله تعالى أو رسوله (صلى الله عليه وآله وسلم)؟
قال الله تعالى: (فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلا قَلِيلاً مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ). (سورة المائدة ـ13)
والذين يكفرون بآيات الله ويقتلون الأنبياء (عليهم السلام) لايستبعد عليهم أن يحرفوا ما أنزل الله تعالى، فكيف نثق بما في أيديهم؟!
بل وصل بهم الأمر الى أن حاولوا تحريف آيات القرآن وإقناع المسلمين بتحريفها! قال الله تعالى: (وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ). (سورة آل عمران: 78) وقال تعالى: (أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ). (سورة البقرة: 75)
أعجب والله يطلقون عليه لقب شيخ الاسلام وشيخ اسلامهم لم يقرا القران في حياته ......... فكيف يتجرى ويقول ان الصفات مشابهه لما في كتاب اليهود المحرف والله في كتابه يعلنها صريحه انهم محرفين لكتاب التوارة ؟؟؟
فمن نصدق وانتم تصدقون كتاب الله ام ابن تيمية ؟! الداعية الاكبر الى اليهوديه ؟؟
والان لنعرف ماذا يقول البخاري عن التوحيد ومن ادعى انه علم رسول الله التوحيد ؟؟!
حدثنا آدم حدثنا شيبان عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال
: جاء حبر من الأحبار إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا محمد إنا نجد أن الله يجعل السماوات على إصبع والأرضين على إصبع والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع وسائر الخلائق على إصبع فيقولأنا الملك فضحك النبي صلى الله عليه و سلم حتى بدت
نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم { وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون } (صحيح البخاري -- سورة المزمر -- ج4)
وبعد هذه الجوله الصغيره في كتب ابن تيمية وصحيح البخاري عند القوم يتضح انهم يعلنون بل ويشهروها ان التوحيد والصفات اخذوها عن اليهود فلا نعرف انصدق كتاب الله ام نصدق ام تيمية ؟! انصدق ان الرسول قد جاء بتكامل التوحيد ام تعلمها من احبار اليهود ؟! أسياد ابن تيمية
وحتى اكون منصف انقل لكم راي اخواننا اهل السنه فيمن قال في التجسيم حتى نثبت ان اهل السنه من ابناء المذاهب الاربعة براء من عقيده اليهودي المجسم ابن تيمية حيث يقول
الجزيري في كتابة الفقهه على المذاهب الاربعة ( الاعتقاد بتجسيم الله وما يستلزم الاعتقاد بالتجسيم مستوجبا للكفر والمعتقد به كافر ومشركا )
واختم بحثي الصغير هذا ب ما أعلنه البابا يوحنا بولس الثاني في أصرار المسيحيه على التجسيم ونقد التوحيد والتنزية في كتابة العبور الى الرجاء وهو كتاب حواري بينه وبين صحفي ايطالي فيتوري ميسوري
الذي نشرته جريدة السفير اللبنانية بمناسبة زيارة البابا إلى لبنان، قال البابا:
(من يطالع القرآن، وكان ملماً بالعهدين القديم والجديد يتبين له جلياً ما وقع فيه للوحي الإلهي من اختزال. ومن المستحيل ألا يلحظ عدم مقاربة ما قاله الله عن ذاته بلسان الأنبياء أولاً في العهد القديم، ثم وبشكل نهائي بواسطة ابنه في العهد الجديد. الغني الذي يتجلى في كشف الله لذاته، والذي يشكل تراث العهدين القديم والجديد، كل ذلك قد تغاضى عنه الإسلام!
بالفعل القرآن يصف الله بأجمل ما عرفه اللسان البشري من الأسماء الحسنى، ولكنه في النهاية إلهٌ متعال عن العالم ذو جلال، لا (إلهنا معنا عمانوئيل)
والان يتضح لدى الجميع الثالثوث أبن تيمية واليهود واحبارها والنصارى واساقفتها
والان ايها السلفين تدعون انكم من السنه فانتم بين خيارات أحلها مر
1- أما ان تبروا الاسلام ورسول الله من أفتراء الناصبي ابن تيمية ورد دعواه على ان التوحيد ( الصفات ) أخذت من اليهود وان الرسول قد اقر بها وتردون كيد يوحنا الى نحره .
2- وأما أن تاخذو براي أبناء السنه من ابناء المذاهب الاربعة وتقولون ان ابن تيمية كافر لعتقادة وجزمه بان الله مجسم .
3- أن تصفقوا لبابا يولس الثاني وتقولون له انكم ( الوهابيه ) موافقون لكل كلمة قالها وانكم جنوده المطيعين في الحرب على الاسلام والمسلمين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حياكم الله ولعمري هذه المعلومات لا يدركها عوامهم لان الذهبي وضع لهم قاعده في التستر على العقيدة من العوام
وننتظر ماذا يختار السلفين هل يتختارون الاسلام وتوحيده ام توحيد الاحبار والبابا يوحنا والبوي ابن تيمية ؟؟!!!!
طيب يوم انتم عندك دليل على ان السنه على باطل ليه ماتقنعووون السنه برايكم
وانا ابصم بالمليووون ان هالمعلومات مغلووووووووووووووطه
وانصحكم ان تنزلووون مواضيعك في منتديات الاسلاميه وتتبادووول الادله وانا اعرف ان الحق معنااا يالسنه وجهت نظررر
اما انكم تتكلمووون بين انفسكم في منتدياتكم الخاصه ماراح تستفيدووون غير الامرااااض النفسيه والتشتت الذهني الله يشفيكم مما فيكم
وحسبنا الله ونعم الوكيل على ماتفعلوووه يااهل الشيعه من محرماااات واكاذيب على الله ورسوووله يااخي انتم ماتخافووون الله ولاتقدرووه حق قدره
انا سمعت احد الشيعه يعترف ويقووول اننا يالشيعه في ظلااااااااااااال مبين وعندكم من الخرافاااات الغريبه والعادات السئيه والايات المغلوطه والاحاديث المغلووووطه وهو الان سني ويحمدلله كثير على الهدايه اقراء جيدا في كتب الكافي بدوون تحريف وكسر الله يد من يحرف في الاحايث والقران وجعل مثواااه الناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااار ناااااااار جهنم
وكفى كذب وافترا على الله ورسوله وعلى السنه واستغفررررررررررا لربكم لعله يغفر لكم يالشيعه
طيب يوم انتم عندك دليل على ان السنه على باطل ليه ماتقنعووون السنه برايكم
وانا ابصم بالمليووون ان هالمعلومات مغلووووووووووووووطه
وانصحكم ان تنزلووون مواضيعك في منتديات الاسلاميه وتتبادووول الادله وانا اعرف ان الحق معنااا يالسنه وجهت نظررر
اما انكم تتكلمووون بين انفسكم في منتدياتكم الخاصه ماراح تستفيدووون غير الامرااااض النفسيه والتشتت الذهني الله يشفيكم مما فيكم
وحسبنا الله ونعم الوكيل على ماتفعلوووه يااهل الشيعه من محرماااات واكاذيب على الله ورسوووله يااخي انتم ماتخافووون الله ولاتقدرووه حق قدره
انا سمعت احد الشيعه يعترف ويقووول اننا يالشيعه في ظلااااااااااااال مبين وعندكم من الخرافاااات الغريبه والعادات السئيه والايات المغلوطه والاحاديث المغلووووطه وهو الان سني ويحمدلله كثير على الهدايه اقراء جيدا في كتب الكافي بدوون تحريف وكسر الله يد من يحرف في الاحايث والقران وجعل مثواااه الناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااار ناااااااار جهنم
وكفى كذب وافترا على الله ورسوله وعلى السنه واستغفررررررررررا لربكم لعله يغفر لكم يالشيعه
انصحك تزور اقرب مستشفى نفساني لحل مشاكل عقلك
ادخل و فند عن اقوال شيخك
او وضح ماذا يقصد
يمكن نهتدي على يديك :rolleyes:
و نحن نبين للسنة الغير متعصبين فقد يفهم ماذا يقول ابن تيمية المجسم ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حياكم الله ......
واريد ان اسمع طنطنة من يسمون انفسهم اسود التوحيد فاي توحيد توحيدهم وان شاء الله نبدا بسلسلة تفضح عقيده التوحيد عن السلفين
اقتباس :
يب يوم انتم عندك دليل على ان السنه على باطل ليه ماتقنعووون السنه برايكم
وانا ابصم بالمليووون ان هالمعلومات مغلووووووووووووووطه
وانصحكم ان تنزلووون مواضيعك في منتديات الاسلاميه وتتبادووول الادله وانا اعرف ان الحق معنااا يالسنه وجهت نظررر
اما انكم تتكلمووون بين انفسكم في منتدياتكم الخاصه ماراح تستفيدووون غير الامرااااض النفسيه والتشتت الذهني الله يشفيكم مما فيكم
وحسبنا الله ونعم الوكيل على ماتفعلوووه يااهل الشيعه من محرماااات واكاذيب على الله ورسوووله يااخي انتم ماتخافووون الله ولاتقدرووه حق قدره
انا سمعت احد الشيعه يعترف ويقووول اننا يالشيعه في ظلااااااااااااال مبين وعندكم من الخرافاااات الغريبه والعادات السئيه والايات المغلوطه والاحاديث المغلووووطه وهو الان سني ويحمدلله كثير على الهدايه اقراء جيدا في كتب الكافي بدوون تحريف وكسر الله يد من يحرف في الاحايث والقران وجعل مثواااه الناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااار ناااااااار جهنم
وكفى كذب وافترا على الله ورسوله وعلى السنه واستغفررررررررررا لربكم لعله يغفر لكم يالشيعه
صغيري عندك مكاتب وانا حطيت لك العنوان الكامل حتى تقدر ترجع له واي اكاذيب هذا قول علمائكم واما من يقول ان احد الشيعة يقول في ضلال فلا تكذب يا عزيزي بالعقل كذا هل يوجد عاقل يتكلم عن نفسه
يلله رد على ابن تيمية بدل ما نشوفك عاجز فكل كلمة من كتبكم ولم اعلق بشي
وهولاء هم ابناء السلف ينصدمون بالحقيقة ويبقون يلعنون ويغالطون
نعم اللهم اجعل النار مثواه من يقول بقول ابن تيمية وانا معك بهذا
فالله سبحانه بين هذا الكفر الذي قاله بعضهم وعابه به فلولا كان ما في التوراة من الصفات التي تقول النفاة إنها تشبيه وتجسيم فإن فيها من ذلك ما تنكره النفاة وتسميه تشبيها وتجسيما بل فيه إثبات الجهة وتكلم الله بالصوت وخلق آدم على صورته وأمثال هذه الأمور
هذا كفر و تجسيم صريح من ابن تيمية انه يقول ان الله جسم و له صوت
و ابن عساكر قد وضح اسلوب اتباع ابن تيمية سابقا :
ومما وقع إلى الإمام العالم الحافظ الثقة بهاء الدين ناصر السنة محدث الشام أبي محمد القسم بعد وفاة والده الإمام العالم الحافظ شيخ الإسلام أبي القسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي رحمه الله من الفوائد التي تليق بهذا الكتاب محضر بخط بعض أصحاب الإمام العالم أبي نصر عبد الرحيم بن الأستاذ أبي القسم القشيري فيه خطوط الأئمة بتصحيح مقاله وموافقته في إعتقاده على الوجه الذي هو مذكور في هذا الكتاب فأوقفنا عليه شيخنا أبو محمد القسم واسمعناه وأمرنا بكتابته فاكتتبناه على ما هو عليه وأثبتناه في هذه الترجمة اللائقة به وهو
بسم الله الرحمن الرحيم يشهد من ثبت إسمه ونسبه وصح نهجه ومذهبه واختبر دينه وأمانته من الأئمة الفقهاء والأماثل العلماء وأهل القرآن والمعدلين الأعيان وكتبوا خطوطهم المعروفة بعباراتهم المألوفة مسارعين إلى أداء الأمانة وتوخوا في ذلك ما تحظره الديانة مخافة قوله تعالى ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله إن جماعة من الحشوية والأوباش الرعاع المتوسمين بالحنبلية أظهروا ببغداد من البدع الفظيعة والمخازي الشنيعة مالم يتسمح به ملحد فضلا عن موحد ولا تجوز به قادح في أصل الشريعة ولا معطل ونسبوا كل من ينزه الباري تعالى وجل عن النقائص والافات وينفي عنه الحدوث والتشبيهات ويقدسه عن الحلول والزوال ويعظمه عن التغير من حال إلى حال وعن حلوله
(1/310)
في الحوادث وحدوث الحوادث فيه إلى الكفر والطغيان ومنافاة أهل الحق والإيمان وتناهوا في قذف الأئمة الماضين وثلب اهل الحق وعصابة الدين ولعنهم في الجوامع والمشاهد والمحافل والمساجد والأسواق والطرقات والخلوة والجماعات ثم غرهم الطمع والإهمال ومدهم في طغيانهم الغي والضلال إلى الطعن فيمن يعتضد به أئمة الهدى وهو للشريعة العروة الوثقى وجعلوا أفعاله الدينية معاصي دنية وترقوا من ذلك إلى القدح في الشافعي رحمة الله عليه وأصحابه واتفق عود الشيخ الإمام الأوحد أبي نصر ابن الأستاذ الإمام زين الإسلام أبي القسم القشيري رحمة الله عليه من مكة حرسها الله فدعا الناس إلى التوحيد وقدس البري عن الحوادث والتحديد فاستجاب له أهل التحقيق من الصدور الفاضل السادة الأماثل وتمادت الحشوية في ضلالتها والإصرار على جهالتها وأبو إلا التصريح بأن المعبود ذو قدم وأضراس ولهوات وأنامل وإنه ينزل بذاته ويتردد على حمار في صورة شاب أمرد بشعر قطط وعليه تاج يلمع وفي رجليه نعلان من ذهب وحفظ ذلك عنهم وعللوه ودونوه في كتبهم وإلى العوام ألقوه وأن هذه الأخبار لا تأويل لها وأنها تجري على ظواهرها وتعتقد كما ورد لفظها وإنه تعالى يتكلم بصوت كالرعد كصهيل الخيل وينقمون على أهل الحق لقولهم أن الله تعالى موصوف بصفات الجلال منعوت بالعلم والقدرة والسمع والبصر والحياة والإرادة والكلام وهذه الصفات قديمة وإنه يتعالى عن قبول الحوادث ولا يجوز تشبيه ذاته بذات المخلوقين ولا تشبيه كلامه بكلام
فإن كان هذا مما كذبته اليهود وبدلته كان إنكار النبي صلى الله عليه و سلم لذلك وبيان ذلك أولى من ذكر ما هو دون ذلك فكيف والمنصوص عنه موافق للمنصوص في التوراة ؟ فإنك تجد عامة كما جاء به الكتاب والأحاديث في الصفات موافقا مطابقا لما ذكر في التوراة وقد قلنا قبل ذلك إن هذا كله مما يمتنع في العادة توافق المخبرين به من غير مواطأة
وموسى لم يواطئ محمدا ومحمد لم يتعلم من أهل الكتاب فدل ذلك على صدق الرسولين العظيمين وصدق الكتابين
هذا الاحمق
هل كل ما جاءت به الاحاديث صحيحة !!!!
ألم يقل في نفسه ان هذه الاخبار صدرت من اليهود و كانت دخيلة على الاسلام
فكيف يتجرأ بتشبيه الله و تجسيمه بدعوى ان هذه الامور و الاقوال موجودة في كتب اليهود ؟؟!!!
الان عرفنا من اين يأخذ ابن تيمية دينه
بارك الله مولانا النجف الاشرف على هذه اللفتة و فضيحة بني وهبان
وهذا دليل قوي على انه يستمد عقيدته بالتجسيم من اليهود
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حياكم الله مولانا كتاب ونشكركم على اضافتكم المميزه كالعادة
اقتباس :
وهذا دليل قوي على انه يستمد عقيدته بالتجسيم من اليهود
نعم حطيت ايدك على الجرح مثل ما نقول بالعراقي
ابن تيمية استمد افكاره من اليهود وخاصه عقيدة التوحيد الي ينطنون بها اتباعه وهم لا يعلمون شي عما في كتبهم
والان هل يتبرون ابناء السلف من الثالثوث ابن تيمية واليهود والنصارى ويعودون الى الاسلام الاصيل ام يبقون على افكارهم المنحله ؟!!!!!
والان ايها السلفين تدعون انكم من السنه فانتم بين خيارات أحلها مر
1- أما ان تبروا الاسلام ورسول الله من أفتراء الناصبي ابن تيمية ورد دعواه على ان التوحيد ( الصفات ) أخذت من اليهود وان الرسول قد اقر بها وتردون كيد يوحنا الى نحره .
2- وأما أن تاخذو براي أبناء السنه من ابناء المذاهب الاربعة وتقولون ان ابن تيمية كافر لعتقادة وجزمه بان الله مجسم .
3- أن تصفقوا لبابا يولس الثاني وتقولون له انكم ( الوهابيه ) موافقون لكل كلمة قالها وانكم جنوده المطيعين في الحرب على الاسلام والمسلمين.
وانتظر شجاع سلفي يختار من هذه الخيارات الثلاثة
وليقرا السلفين المخالفة الصريحه للقران الكريم فمن نصدق الله في كتابه ام ابن تيمية في كتابه ؟!!!!!!
ماوجهه الشبهه بين توحيد أبن تيمية واليهود ويوحنا بوليس الثاني ؟؟!!
العرض المتطور
