[أبو كوثر العبياوي]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
اخواني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حقيقة هذا وقفة نتأمل فيها موضوع زيارة قبر النبي - ص - و التبرك فيه
نجد الكثير من العمرية يقولون بكفر و شرك من يقبل قبر الرسول - ص - لكن لو تتابع كتبهم و تواريخهم تجد هنالك ادلة كثيرة تذكر اخبار الصحابة و التابعين بالتبرك بالنبي - ص -
سواء كان قبرا ام نخامة او ماء الوضوء الذي يتوضأ النبي فيه

لا اريد ان اخوض في الادلة النصية حتى لا نتهم بالتدليس و الكذب لكن ننقل لكم الادلة وثائق فيها معلومات الكتاب كاملة و لهم حرية الرد
على ما سنعرضة في بحثنا هذا

هذا القصة معروفة حصلة مع احد التابعين
أقبل مروان يوماً فوجد رجلاً واضعاً وجهه على القبر فقال أتدري ما تصنع فأقبل عليه فإذا هو أبو أيوب فقال .نعم جئت رسول الله (ص) ولم آت الحجر




لو تلاحظ هنا التابعي ابو ايوب قد اوضح الفكرة التي نتبناها الان و هي لم نزور نحن الحجر او الشباك الذهبي و انما
نزور رسول الله - ص -

لو نلاحظ افعال الصحابة في زمن النبي - ص - علما الرسول لم يعترض على افعالهم من حيث تبركهم بنخامته او تبركهم
بماء الوضوء

[أبواسد البغدادي]

اللهم صل على محمد وآل محمد
احسنتم مولانا الجليل ....
وهذه الوثائق المهمة رغم وضوح معانيها وقوة حجتها على القوم الا ان الكبر والعناد جعلهم يتخبطون في ايراد وايجاد مخرج لهذه الطااااامة ..

وساقتطع لكم فتوى الالباني ..تفضل ..
قال العلامة المحدث الفقيه محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله , في كتابه (التوسل ) :


هذا ولابد من الإشارة إلى أننا نؤمن بجواز التبرك بآثاره ,,,,,,ولا ننكره ,,,,, ولكن لهذا التبرك شروطاً منها :

الإيمان الشرعي المقبول عند الله، ,,,,,كما يشترط للراغب في التبرك أن يكون حاصلاً على أثر من آثاره!!
الى ان يقول :
رغّب المسلمين بأسلوب حكيم وطريقة لطيفة عن هذا التبرك ، وصرفهم عنه، وأرشدهم إلى أعمال صالحة خير لهم منه ؟
فقال النبي صلى اللهعليه وسلم: "من سره أن يحب الله ورسوله ، أو يحبه الله ورسوله فليصدق حديثه إذا حدث ، وليؤد أمانته إذا اؤتمن ، وليحسن جوار من جاوره". ( الصحيحة : 2998 )

انظر كيف يحرفون الكلم عن مواضعه ...!!
بلينا بقوم لايفقهون

[أبو كوثر العبياوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبواسد البغدادي [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صل على محمد وآل محمد احسنتم مولانا الجليل .... وهذه الوثائق المهمة رغم وضوح معانيها وقوة حجتها على القوم الا ان الكبر والعناد جعلهم يتخبطون في ايراد وايجاد مخرج لهذه الطااااامة .. وساقتطع لكم فتوى الالباني ..تفضل .. قال العلامة المحدث الفقيه محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله , في كتابه (التوسل ) : هذا ولابد من الإشارة إلى أننا نؤمن بجواز التبرك بآثاره ,,,,,,ولا ننكره ,,,,, ولكن لهذا التبرك شروطاً منها : الإيمان الشرعي المقبول عند الله، ,,,,,كما يشترط للراغب في التبرك أن يكون حاصلاً على أثر من آثاره!! الى ان يقول : رغّب المسلمين بأسلوب حكيم وطريقة لطيفة عن هذا التبرك ، وصرفهم عنه، وأرشدهم إلى أعمال صالحة خير لهم منه ؟ فقال النبي صلى اللهعليه وسلم: "من سره أن يحب الله ورسوله ، أو يحبه الله ورسوله فليصدق حديثه إذا حدث ، وليؤد أمانته إذا اؤتمن ، وليحسن جوار من جاوره". ( الصحيحة : 2998 ) انظر كيف يحرفون الكلم عن مواضعه ...!! بلينا بقوم لايفقهون

صديقي العزيز ابو اسد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اضافة مميزة و جميلة اكيد هذا تحريف و اضح للكلام و بعيد عن الطرح الاصلي نجد الالباني كثيرا ما يتميز
بفكرة المنحرف حتى في علم رجالة فهنالك الكثير من الهفوات التي ضعف و صحح في كتب اخى فهذا الرجل لا يستحق لفظة عالم
جزاكم الله خيرا

[عيسى 12-1]

احسنت مولاي وطيب الله انفاسكم وثائق لعلها تحرك العقول المتجمده نضيف الآتي من بعد اذنكم

اولا : كتاب التمهيد

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=78&ID=657 التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد » باب الميم » مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة » الحديث الثاني إذا كنت بين الأخشبين من منى فإن هناك واديا يقال له السرر : الحديث دليل على التبرك بمواضع الأنبياء والصالحين ومقاماتهم ومساكنهم ، وإلى هذا قصد عبد الله بن عمر بحديثه هذا


ثانيا : في طبقات ابن سعد

http://islamport.com/w/trj/Web/2947/236.htmالطبقات الكبرى - ابن سعد : أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك قال أخبرني بن أبي ذئب عن حمزة بن أبي جعفر عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد القارىء أنه نظر إلى بن عمر وضع يده على مقعد النبي صلى الله عليه و سلم من المنبر ثم وضعها على وجهه

في النهاية اريد ان اسأل هؤلاء الجمادات المسماة بالوهابية هل فعلا يصح ان تناقش مذهب آخر في شيء يعتبر محط خلاف في مذهبك انت ؟ هل من العقل هذا ؟؟ لو سلمنا انكم من اهل السنة والجماعة ؟

[الطالب313]

اضغطوا على هذه الجملة

الدعاءعند القبور بالدليل والوثائق من علماءالسنةحصرا

[أبواسد البغدادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى 12-1 [ مشاهدة المشاركة ]

احسنت مولاي وطيب الله انفاسكم وثائق لعلها تحرك العقول المتجمده نضيف الآتي من بعد اذنكم اولا : كتاب التمهيد ثانيا : في طبقات ابن سعد http://islamport.com/w/trj/Web/2947/236.htmالطبقات الكبرى - ابن سعد : أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك قال أخبرني بن أبي ذئب عن حمزة بن أبي جعفر عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد القارىء أنه نظر إلى بن عمر وضع يده على مقعد النبي صلى الله عليه و سلم من المنبر ثم وضعها على وجهه

احسنت احسنت اخي الجليل عيسى

رواية رائعة استوقفتني بحق ! فعلا ان القوم في ظلمات الجهل

ممنون ياطيب

[أبو كوثر العبياوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبواسد البغدادي [ مشاهدة المشاركة ]

احسنت احسنت اخي الجليل عيسى رواية رائعة استوقفتني بحق ! فعلا ان القوم في ظلمات الجهل ممنون ياطيب

احسنتم يا مبدعين

[أبواسد البغدادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو كوثر العبياوي [ مشاهدة المشاركة ]

احسنتم يا مبدعين

ممنون ياجليل .... الابداع في طلتكم بالمواضيع الرائعة كصاحبها

[عيسى 12-1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبواسد البغدادي [ مشاهدة المشاركة ]

احسنت احسنت اخي الجليل عيسى رواية رائعة استوقفتني بحق ! فعلا ان القوم في ظلمات الجهل ممنون ياطيب

احسن الله اليكم مولاي الحبيب انتم اهل الابداع ونحن الطلبه لديكم كلها فيوضات الاساتذه حفظهم الله ،،،،،
هذا الاثر مقبول الاسناد ثقات على ما اظن وقد جاء في عدة مصادر نذكر منها


كتاب الثقات لإبن حبان



[ الثقات - ابن حبان ]
الكتاب : الثقات
المؤلف : محمد بن حبان بن أحمد أبو حاتم التميمي البستي
الناشر : دار الفكر
الطبعة الأولى ، 1395 - 1975
تحقيق : السيد شرف الدين أحمد
عدد الأجزاء : 9

1606 - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد القارى يروى عن بن عمر روى عنه حمزة بن أبى جعفر من حديث بن أبى ذويب قال رأيت بن عمر وضع يده على مقعد النبي صلى الله عليه و سلم من المنبر ثم وضعها على وجهه
http://islamport.com/w/trj/Web/2941/1126.htm


في كتاب حياة الصحابة :
http://islamport.com/w/trj/Web/122/965.htmحياة الصحابة للكاندهلوى : توقير ابن عمر والصحابة منبر النبي عليه السلام : وأخرج ابن سعد عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه نظر إلى ابن عمر رضي الله عنهما وضع يده على مقعد النبي صلى الله عليه وسلم نم المنبر ثم وضعها على وجهه

[أبواسد البغدادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى 12-1 [ مشاهدة المشاركة ]

احسن الله اليكم مولاي الحبيب انتم اهل الابداع ونحن الطلبه لديكم كلها فيوضات الاساتذه حفظهم الله ،،،،، هذا الاثر مقبول الاسناد ثقات على ما اظن وقد جاء في عدة مصادر نذكر منها كتاب الثقات لإبن حبان [ الثقات - ابن حبان ] الكتاب : الثقات المؤلف : محمد بن حبان بن أحمد أبو حاتم التميمي البستي الناشر : دار الفكر الطبعة الأولى ، 1395 - 1975 تحقيق : السيد شرف الدين أحمد عدد الأجزاء : 9 1606 - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد القارى يروى عن بن عمر روى عنه حمزة بن أبى جعفر من حديث بن أبى ذويب قال رأيت بن عمر وضع يده على مقعد النبي صلى الله عليه و سلم من المنبر ثم وضعها على وجهه http://islamport.com/w/trj/Web/2941/1126.htm في كتاب حياة الصحابة : http://islamport.com/w/trj/Web/122/965.htmحياة الصحابة للكاندهلوى : توقير ابن عمر والصحابة منبر النبي عليه السلام : وأخرج ابن سعد عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه نظر إلى ابن عمر رضي الله عنهما وضع يده على مقعد النبي صلى الله عليه وسلم نم المنبر ثم وضعها على وجهه

الله الله رائع مولانا الجليل ...
روايات مهمة جدا وفيها التفاتة رئعة ؟ كما نفعله اليوم وكثير من الاشاعرة الصوفية

جزاكم ربي عن الدين خيرا
ممنون