ابن تيمية-الوقوف عندقبرالنبي-ص-للدعاء بدعة محضة-اذن ماحال عبدالله ابن عمرابن الخطاب
بتاريخ : 11-08-2012 الساعة : 04:56 AM
الاجابه الجلية
على الاسئله الكويتيه
تأليف حمودبن عبدالله بن حمودالتويجري
ص12
يقول التالي
ولاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم
******
قال عبيد الله بن عمر عن نافع
كان ابن عمر اذا قدم من سفر اتى قبر النبي -ص- فقال السلام عليك يارسول الله السلام عليك ياابابكر السلام عليك ياابتاه ثم ينصرف
قال عبيد الله مانعلم احد من اصحاب النبي-ص- فعل ذلك الا ابن عمر
وهذا يدل على انه لايقف عندالقبر للدعاء اذا سلم كما يفعله كثير
قال شيخ الاسلام لان ذلك لم ينقل عن احد من الصحابة فكان بدعة محضة
واذا كان الوقوف عند قبر النبي-ص- للدعاء بدعه محضه فكيف بالوقوف للدعاء عند قبور الصالحين
والوثيقه
*****
وللتاكيد ان ابن عمر يقف للسلام وللدعاء الدليل التالي تفضلوا هذه الوثيقه
موطأمالك
ابي عبد الله مالك ابن انس
ص334
باب زياره قبر النبي .ص.وما يستحب من ذلك
948-اخبرنا مالك اخبرنا عبد الله بن دينار ان ابن عمر كان اذا اراد سفرا او قدم من سفر جاء قبر النبي-ص-
فصلى علية ودعا ثم انصرف
والوثائق
******
طيب الان اقول
كيف قال ابن تيميه ان ابن عمل ابن عمر بدعه محضه
طيب تعالوا لنعرف من هو ابن عمر عند القوم تفضلوا
تحفة الاحوذي بشرح جامع الترمذي
الجزءالاول
ص32
ينقل المباركفوري كلام ابن القيم فيقول
وقال الحافظ ابن القيم في اعلام الموقعين ثم قام بالفتوى بعد رسول-ص-برك الاسلام وعصابه الايمان وعسكر القران وجند الرحمن
اولئك اصحابه-ص- وكانوابين مكثـــــــــــــرمنها ومقل ومتوسط وكان المكثرين منهم
سبعة
علي ابن ابي طالب
وعمر ابن الخطاب
وعبد الله بن مسعود
وعائشه
وزيد بن ثابت
وعبد الله بن عمر
والوثيقه
فنقول للوهابيه انتم بين امرين اما اسقاط عداله ابن عمر الذي تعتبروه من المكثرين السبعه
ويبنوا كذب ابن تيميه
او تقبلون بهذا ونحن معكم والسلام
صفعات الطالب313
بارك الله فيك بحث قيم جدا
اتمنى ان يجيبك احد الوهابية المسجلين في المنتدى الذين ما عدنا نسمع لهم حسيسا بعد صفعاتك المؤلمة و ضرباتك القاضية لهم
...
تحياتي و دعائي لك يا حسيني