|
مشرف منتدى المسائل الفقهية
|
رقم العضوية : 76615
|
الإنتساب : Dec 2012
|
المشاركات : 487
|
بمعدل : 0.11 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الحسن الزكي
المنتدى :
المنتدى الفقهي
بتاريخ : 18-04-2013 الساعة : 05:46 PM
باسمه تعالى
يجوز تناولها فیما لو شك في كونها مستخلصة من الحیوان أو من النبات ولا یجب الفحص. وأما إذا علم اتفاقا باستخلاصها من الحیوان فلا یجوز تناولها مع عدم إحراز كون ذلك الحیوان مذكی بطریقة شرعیة، حتی فیما لو كانت مستخلصة من عظامه علی الأحوط. الا مع العلم بحصول الاستحالة
|
|
|
|
|