المستبصر معتصم سيد أحمد يفحم الوهابي السعودي أبوفهد على الهواء مباشرة في حوار شي
بتاريخ : 21-08-2010 الساعة : 02:10 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وإرحمنا بهم يا كريم
كان موضوع الحلقة هو عن العقل ,و عن توافق العقل مع القرآن والسنة المطهرة ,ولكن جاءت هذه الإتصالات من بعض الوهابية ,الذين إعتقدوا أنهم سوف يستشكلون على الشيعة ببعض الإشكالات التي هم يرون أن الشيعة يخالفون العقل فيها , فوقع هذا الحوار بين متصل وهابي من السعودية إسمه أبو فهد ,وبين الشيخ المستبصر معتصم سيد أحمد , ويلاحظ من خلال الحوار (وأنا لست من أهل العلم وعلم الكلام) أن المتصل الوهابي كان يهرب من كل موضوع لايعرف كيف يرد فيه , وقد تحدى أيضا المستبصر المتصل الوهابي أن يأتيه بشاهد واحد من المدرسة السلفية يثبت أنهم يتخذون من العقل حجة للأحكام الشرعية ,,لن أطيل الكلام هذه هي الروابط ,يرجى نشرها حتى تعم الفائدة)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛
اللهم صل على محمد وآل محمد الطبين الطاهرين.
نعم، إنه العقل وإنه المنطق.
شاهدت المقطع الأول وهو جميل ومنطقي وإن شاء الله أتابع الروابط الأخرى...
اقتباس :
فهاتين المرأتين ذمهم الله في القرآن ثم إنهما نزل عليهما عذاب فلم يمت نوح ولا لوط وزوجته على ذمته بدون ذم وبدون عذاب
أما عائشة وحفصة فإن الرسول عليه وعلى آله السلام مات وهما على ذمته ولم يذمهما القرآن
لذلك فقياس عائشة وحفصة على امرأة نوح ولوط قياس خاطئ
مقارنتك أخي الكريم غير صحيحة، فبمنطقك الذي ذكرته:
زوجتا النبيين صالح ولوط خانتاهما في عهديهما والله أخبر بهما في القرآن الكريم، بينما في موضع عائشة مثلاً فقد تمادت بعد وفاة الرسول -عليه السلام- وفعلت مافعلت وقالت ما قالت...!
فكيف سيذمها القرآن بعد وفاة الرسول - عليه السلام -وهو غير موجود وقد انقطع الوحي ولا نبي بعده؟؟؟
فسواء كانت عائشة على ذمة الرسول أم لا فهذا لا ينفي ولا يبرر أفعالها لا قبله ولا بعده... بل وتنطبق عليها الآيات التي تخبر عن عقاب من خالف وعصى الله ورسوله من أوضحها الآية الكريمة - على سبيل الذكر وليس الحصر:
(يانساء النبي من تاتي منكن بفاحشة مبينه يضاعف لها العذاب ضعفين)...
؛
شكراً جزيلاً.
التعديل الأخير تم بواسطة أم الحسنين ; 21-08-2010 الساعة 06:24 PM.
لم أشاهد إلا المقطع الأخير
في كل قنوات الشيعة جميع المتصلين يدعون أنهم لا يسبون عائشة وأبوبكر وعمر
لكن في هذا المنتدى أرى خلاف ذلك فهنا تكفير وسب لعائشة وأبي بكر وعمر
النقطة الثانية
بالنسبة لزوجة نوح ولوط عليهما السلام
فهاتين المرأتين ذمهم الله في القرآن ثم إنهما نزل عليهما عذاب فلم يمت نوح ولا لوط وزوجته على ذمته بدون ذم وبدون عذاب
أما عائشة وحفصة فإن الرسول عليه وعلى آله السلام مات وهما على ذمته ولم يذمهما القرآن
لذلك فقياس عائشة وحفصة على امرأة نوح ولوط قياس خاطئ
أخي الحبيب
الرسول صلى الله عليه واله كما في الاحاديث الصحيحه عند اخواننا اهل السنة حذر عائشة من الخروج على الامام علي عليه السلام وبغضه لكنها عاندت رسسول الله واصرت واستكبرت استكبارا
كما يقول ابن حجر في فتح الباري شرح صحيح البخاري وهو من أكابر علماء السنة
قال (ومن طريق عصام بن قدامة عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنسائه: أيتكن صاحبة الجمل الأدبب... تخرج حتى تنبحها كلاب الحوأب يقتل عن يمينها وعن شمالها قتلى كثيرة وتنجو من بعدما كادت.
وهذا رواه البزار ورجاله ثقات.) وصحح الحديث الهيثمي في مجمع الزوائد والالباني في السلسه الصحيحه
فإذا تأملت الحديث وتأملت قول الله تعالى (أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا فَالَّذِينَ كَفَرُواهُمُالْمَكِيدُونَ ) تجد ان عائشة أخطأت خطأ كبير لحربها الامام علي وكيدها للمسلمين بنص حديث رسول الله صلى الله عليه واله
فكيف تريد الشيعي بعد هذا ان يحبها بعد ما فعلت من المكائد على الاسلام والمسلمين ؟ في حديث اتفق على اخراجه الشيعه والسنة ؟
ووالله لو كانت عائشة مؤمنة مطيعه لله ولرسوله لأحببناها كما أحببنا أخاها محمد بن ابي بكر بن ابي قحافه رضي الله عنه لانه أتبع الامام علي عليه السلام وحارب جيش اخته الذي علم انه على باطل وعلى ضلال ، فلم يقل محمد بن ابي بكر رضوان الله عليه ان عائشة زوجة النبي فكيف اتركها وأتبع الامام علي ؟ بل عرف الحق ثم عرف أهله من هم
قال الامام علي عليه السلام (إن دين الله لا يعرف بالرجال بل بآية الحق فاعرف الحق تعرف أهله )
التعديل الأخير تم بواسطة علي ذو النورين ; 21-08-2010 الساعة 07:33 PM.
احسنت اخي على النقل
وجزا الله الشيخ معتصم عن جميع شيعة امير المؤمنين خير الجزاء
أخي الحبيب
الرسول صلى الله عليه واله كما في الاحاديث الصحيحه عند اخواننا اهل السنة حذر عائشة من الخروج على الامام علي عليه السلام وبغضه لكنها عاندت رسسول الله واصرت واستكبرت استكبارا
كما يقول ابن حجر في فتح الباري شرح صحيح البخاري وهو من أكابر علماء السنة
قال (ومن طريق عصام بن قدامة عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنسائه: أيتكن صاحبة الجمل الأدبب... تخرج حتى تنبحها كلاب الحوأب يقتل عن يمينها وعن شمالها قتلى كثيرة وتنجو من بعدما كادت.
وهذا رواه البزار ورجاله ثقات.) وصحح الحديث الهيثمي في مجمع الزوائد والالباني في السلسه الصحيحه
فإذا تأملت الحديث وتأملت قول الله تعالى (أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا فَالَّذِينَ كَفَرُواهُمُالْمَكِيدُونَ ) تجد ان عائشة أخطأت خطأ كبير لحربها الامام علي وكيدها للمسلمين بنص حديث رسول الله صلى الله عليه واله
فكيف تريد الشيعي بعد هذا ان يحبها بعد ما فعلت من المكائد على الاسلام والمسلمين ؟ في حديث اتفق على اخراجه الشيعه والسنة ؟
ووالله لو كانت عائشة مؤمنة مطيعه لله ولرسوله لأحببناها كما أحببنا أخاها محمد بن ابي بكر بن ابي قحافه رضي الله عنه لانه أتبع الامام علي عليه السلام وحارب جيش اخته الذي علم انه على باطل وعلى ضلال ، فلم يقل محمد بن ابي بكر رضوان الله عليه ان عائشة زوجة النبي فكيف اتركها وأتبع الامام علي ؟ بل عرف الحق ثم عرف أهله من هم
قال الامام علي عليه السلام (إن دين الله لا يعرف بالرجال بل بآية الحق فاعرف الحق تعرف أهله )
اخي الكريم
لن أطيل في الرد
أنا لا أعترض على أن عائشة أخطأت في الخروج على علي عليه السلام
أقولها صريحة واضحة
لكن خروجها وخطأها لا يخرجها من دائرة الإسلام
ولا يجعلنا ننسف كل ما فيها من خير
بل نعتبره خلافاً فقيهاً نرجح فيه كفة الإمام علي عليه السلام
هذه عينة من جهل الوهابية حقيقة ان خطأ كبير منهم أن يدخلوا في حوارات عقائدية هي أكبر من عقولهم
حتى قال ان الأنبياء يختلفون ؟
كيف الأنبياء يختلفون هذا طعن في الله عز وجل !
و قوله ان اخوة يوسف انبياء !
المفروض ان لا يدخلوا في هكذا حوارات
يقول انهم يعتمدون على العقل
و هذا يخالف عقيدة الوهابية فهم ألغوا العقل تماما ولن تجد عندهم اي مسالة رجعوا بها الى العمل
هذا معتصم لا يمثل الشيعة لانه من فرقة الضالة الاحمدية الصهيونية
بل هو ملعون على لسان اهل البيت
مذهب التشيع لا يبنى على المجاملات والاباطيل
يقول العلامة الطهراني : و لذا فإن الدول الغربيّة الاستعماريّة لا تخشى الدول الإسلاميّة غير الشيعيّة أبداً؛ فهم يعيّنون حاكماً من قبلهم على رؤوس العباد، و ينهبون بواسطته جميع خيرات البلاد.
و لكنّهم يخافون من الشيعة لأنّ الشيعة يطالبون بالحقّ و يقولون أنّ الحقّ أمر مهمّ جداً، بحيث إذا رأَوا أمراً مخالفاً للحقّ و معارضاً له فإنّهم يعترضون و يثورون ضدّه، في حال لا تملك تلك الدول غير الشيعيّة سوى الخيانة، فهم لا يحقّقون أنفسهم بالحق ولا يسيرون في أفعالهم على أساسه، و لا يسلّمون للحق و لا يخضعون أمامه و لا يعملون على تزكية النفس و تطهيرها حتى تكون أعمالهم طاهرة. و لهذا فلا يمكن أن تكون هذه الدول على وفاق ووئام و سلام مع الدول الشيعيّة؛ فهؤلاء حقّ و أولئك باطل، و هم بالتالي لن يكفّوا عن أعمالهم الشيطانيّة مهما حصل، فكذلك على الشيعة أن يكونوا يقظين فلا يتنازلوا عن الحقّ مهما حصل. و إلا فلو تلوّن المذهب كلّ يوم بلون، واستسلم لهؤلاء ليتقدموا يوماً بعد يوم، فلن يبقى للإسلام و القرآن و التشيّع باقية، ولن يضيع الواقع و الحق فحسب، بل حتى الاسم سيزول، و هذا خلاف ما يريد صاحب الزمان عليه السلام.
هذا معتصم لا يمثل الشيعة لانه من فرقة الضالة الاحمدية الصهيونية
بل هو ملعون على لسان اهل البيت
مذهب التشيع لا يبنى على المجاملات والاباطيل
يقول العلامة الطهراني : و لذا فإن الدول الغربيّة الاستعماريّة لا تخشى الدول الإسلاميّة غير الشيعيّة أبداً؛ فهم يعيّنون حاكماً من قبلهم على رؤوس العباد، و ينهبون بواسطته جميع خيرات البلاد.
و لكنّهم يخافون من الشيعة لأنّ الشيعة يطالبون بالحقّ و يقولون أنّ الحقّ أمر مهمّ جداً، بحيث إذا رأَوا أمراً مخالفاً للحقّ و معارضاً له فإنّهم يعترضون و يثورون ضدّه، في حال لا تملك تلك الدول غير الشيعيّة سوى الخيانة، فهم لا يحقّقون أنفسهم بالحق ولا يسيرون في أفعالهم على أساسه، و لا يسلّمون للحق و لا يخضعون أمامه و لا يعملون على تزكية النفس و تطهيرها حتى تكون أعمالهم طاهرة. و لهذا فلا يمكن أن تكون هذه الدول على وفاق ووئام و سلام مع الدول الشيعيّة؛ فهؤلاء حقّ و أولئك باطل، و هم بالتالي لن يكفّوا عن أعمالهم الشيطانيّة مهما حصل، فكذلك على الشيعة أن يكونوا يقظين فلا يتنازلوا عن الحقّ مهما حصل. و إلا فلو تلوّن المذهب كلّ يوم بلون، واستسلم لهؤلاء ليتقدموا يوماً بعد يوم، فلن يبقى للإسلام و القرآن و التشيّع باقية، ولن يضيع الواقع و الحق فحسب، بل حتى الاسم سيزول، و هذا خلاف ما يريد صاحب الزمان عليه السلام.
المستبصر معتصم سيد أحمد يفحم الوهابي السعودي أبوفهد على الهواء مباشرة في حوار شي
العرض المتطور
