سؤال : هل النبي الاعظم صل الله عليه وآله يعلم الغيب ؟؟
الجواب :
المعجم الكبير - الطبراني (10/494) : 13163 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا شعبة , عن عمر بن محمد , عن أبيه , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: أوتيت مفاتيح كل شيء إلا الخمس , "إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير"[لقمان آية 34] .
تفسير القرآن العظيم - بن كثير (6/353) : حديث ابن مسعود، رضي الله عنه: قال الإمام أحمد: حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثني عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة قال: قال عبد الله : أوتي نبيكم صلى الله عليه وسلم مفاتيح كل شيء غير خمس: إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير
وكذا رواه عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، به. وزاد في آخره: قال: قلت له: أنت سمعته من عبد الله؟ قال: نعم. أكثر من خمسين مرة.
ورواه أيضا عن وكيع، عن مسعر، عن عمرو بن مرة به
روح المعاني - الألوسي : (21/111) وأخرج إبن مردويه عن علي كرم الله تعالى وجهه قال : لم يغم على نبيكم إلا الخمس من سرائر الغيب هذه الآية في آخر لقمان إن الله عنده علم الساعة إلى آخر السورة
وصحح الحديث :
1- شعيب الأرنؤوط :مسند أحمد بن حنبل (2/85) : 5579
2- الالباني : السلسلة الضعيفة ح 3335 حيث قال : وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (3/ 198/ 2) من طريق الإمام أحمد .
قلت : وهذا إسناد صحيح ، رجاله كلهم ثقات على شرط الشيخين ، وقد أخرجه البخاري في تفسير لقمان (8/ 395-فتح)
3- مجمع الزوائد - الهيثمي (8/471)
4- السيوطي : الخصائص الكبرى (2/291) وقال بعد الحديث : فصل ذهب بعضهم إلى أنه {صلى الله عليه وسلم} أوتي علم الخمس أيضا وعلم وقت الساعة والروح وأنه أمر بكتم ذلك
5- أحمد شاكر : مسند أحمد : 6/100
6- ابن كثير : تفسير القرآن : 6/355
يا وهابية : الرسول ليس بشر عادي لذا يعلم الغيب كما صحة الرواية !
بينما الصحيح .. الله خلق الرسول لإجل ان يكون بشيراً ونذيراً للناس .. معنى هذا ان الناس موجودين قبل ان يخلق الرسول صلى الله عليه واّله وسلم
ما رأيكم يا مشرفين ويا اعضاء .. هل قوله صحيح ام قولي انا الصحيح ؟؟ ارجو الإنصاف ؟
هذا الكلام لم يأتي من فراغ ولدينا في كتبنا ما يثبته
ولكن لا نحاجكم بما في كتبنا
لأنها حجة الضعيف الذي لا توجد له حجة فيحاجج الخصم مما لديه
ولكن تفضل هذا رأي سلفكم
عن عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليهِ وسلم ( لما اقترف آدم الخطيئة قال : يارب أسألك بحق محمد إلا غفرت لي فقال الله يا آدم كيف عرفت محمداً ولم اخلقهُ ؟ قال : يارب إنك لما خلقتني رفعتُ رأسي فرأيتُ على قوائم العرش مكتوباً لا اله إلا الله محمدٌ رسول الله , فعلمتُ انك لم تُضف إلى اسمك إلا احب الخلق اليك , فقال الله تعالى صدقت يا آدم إنهُ لأحب الخلق إليّ , وإذا سألتني بحقهِ غفرتُ لك ولولا محمد ما خلقتك ).
وهذا الحديث اخرجهُ البيهقي في دلائل النبوة (5/489 ) , والحاكم في المستدرك ( 2/615 ) وصححهُ , والطبراني في الأوسط ( 6498 ) , وذكرهُ الهيثمي في مجمع الزوائد ( 13917