[عاشق الامام الكاظم]

بسم الله الرحمن الرحيم
اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلىاَميرِ الْمُؤْمِنينَ عَلِىِّ بْنِ اَبى طالِب اَخى نَبِيِّكَ وَوَلِيِّهِ وَصَفِيِّهِ وَوَزيرِهِ،
وَمُسْتَوْدَعِ عَلْمِهِ، وَمَوْضِعِ سِرِّهِ، وَبابِ حِكْمَتِهِ، وَالنّاطِقِ بِحُجَّتِهِ، وَالدّاعى اِلى شَريعَتِهِ،
اَللّـهُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَعادِ مَنْ عاداهُ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ،وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ،
وَالْعَنْ مَنْ نَصَبَ لَهُ العداء مِنَ الاَْوَّلينَ وَالاْخِرينَ،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

.قال أمير المؤمنين عليه السلام:
قريح القلب من وجع الذنوب نَحِيْلُ الجِسْــمِ يَشْهَقُ بالنَّحِيْبِ
أضر بجسمه سهر الليالــــي فصار الجسم منه كالقضيـــب
وَغَيَّرَ لَوْنَـه خَـوْفٌ شَدِيْـدٌ لما يَلْقَــاهُ مِنْ طُـــــــــولِ الكُــــرُوبِ
يُنادي بالتَّضَرُّعِ يـا إلهـــي أَقِلْني عَثــْرتي واسْتُرعُيــوبــي
فزعت إلى الخلائقِ مستغيثاً فــلم أرَ في الخلائق من مجيب
و أنت تجيب من يدعوك ربي وَتَكْشِــفُ ضُــرَّ عَبـْدِكَ ياحَبيبي
و دائي باطن ولديـك طـــب وهَــلْ لي مِثـْلُ طبّـــِكَ ياطــبيبي


قال تعالى {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }الزمر53
كل الذنوب قابلة للعفو وهناك من الادلة العامة على قبول التوبة،والتي تواترت في القرآن والسنة ، ليست قابلة للتخصيص والأستثناء، حتى قيل :



أنه لا توجد ذنوب غير قابلة للعفو بعد التوبة .



وفي القرآن يصف الله تعالى نفسه بقبول التوبة وكما أن من أسمائه الشريفة (تواب) (غفار)(غافر الذنب )(قابل التوب)
وبشكل عــام فقد دعا الله تعالى المذنبيبن بالتوجه إليه ، وأمرهم بالتوبة ، ولأجل معالجة اليأس يكفي مراجعة الآية التي أوردناها في المقدمة .
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }الزمر53هذه الآية الشريفة عدة إشارات لطيفة
إحداها: قوله "يـــــا عبــــادي" ولم يقل "يــا أيها العصاة" وذلك يتضمن اللطافة في الخطـــاب .
والأخرى: قوله " أســـــرفــــوا " وهو أيضا مشتمل الرفق في الخطـــاب ولم يقل "أخطـــأوا"،
والثالث: أنه قال " ولا تقنطــــوا " وهو صريح في الدلالة على النهي عن اليــأس ، وحرمته.
الرابع: أنه أكد ذلك بجملة " أن الله يغفر الذنوب جميعا" وعمم القول بغفران الذنوب.
الخامس: أنه قال "جميعا"ولم يخصص ذلك بالبعض .
السادس: أنه أكد ذلك مرة ثانية بجملة "أنه هو الغفور الرحيم.



تقبل التوبة حتى من قاتل النبي:-


عن جابر أنه قال: جاءت إمرأه إلى النبي صلى الله عليه وآله
فقالت : يانبي الله أن أمرأة قتلت ولدها بيدها، هل لها من توبة ؟
فقال لها: والذي نفسي بيده لو أنها قتلت سبعين نبي ثم تابت وندمت، ويعرف الله من قبلها أنها لا ترجع إلى المعصية أبدا لقبل الله توبتها وعفا عنها ، فإن باب التوبة مفتوح ما بين المشرق والمغرب وإن التائب من الذنب كمن لا ذنب له (لآلىء الأخبار باب 3ص23).



اليأس من أستجابة الدعاء غلط:


إذا أصبح يائسا وفقد الأمل بتحقيق مقصوده إثر طلبه لحاجة من الحوائج الشرعية ، ومطلب من المطالب الأخروية ، ورجائه من الله تحقيقها ثم لم تتحقق له ، فيجب أن يعلم :
1) أن الوعد الإلهي حق ،ولا يتخلف، وبشكل عام أمر تعالى بدعاء ووعد بالأجابة ، ففي القرآن الكريم يقول{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }البقرة186 وفي موضع آخر يقول :{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمَْ }غافر602) أن التأخير في الأجابة هو نتيجة وجود حكمة كما أشير إلى بعضها.



الذنب مانع عن أستجابة الدعاء:


أحيانا يحجب الدعاء نتيجة الذنوب التي أرتكبها، والدليل على أن تأخير إجابة الدعا لطف هو التوفيق بالأستمرار في الدعاء، ونفس ذلك نعمة .
وذلك أكبر شاهد على أنه مورد العناية اولا ، وقضاء حاجته ثانيا ، ولولا ذلك لم يكن يوفق للأستمرار في الدعاء .


فيا أهل الخير والداعين إليه تعالوا نعاهد الله جميها ونتوجه إليه بتوبة نصوحه ، ومبتدأها من غسل التوبة بدموع وخشوع ، وبمناجاة الأمام زين العابدين وسيد الساجدين نختم ونعم الكلم لسيدي علي بن الحسين روحي فداه .....



بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
اِلـهي اَلْبَسَتْنِى الْخَطايا ثَوْبَ مَذَلَّتي، وَجَلَّلَنِى التَّباعُدُ مِنْكَ لِباسَ مَسْكَنَتي، وَاَماتَ قَلْبي عَظيمُ جِنايَتي، فَاَحْيِهِ بِتَوْبَة مِنْكَ يا اَمَلي وَبُغْيَتي وَيا سُؤْلي وَمُنْيَتي، فَوَ عِزَّتِكَ ما اَجِدُ لِذُنوُبي سِواكَ غافِراً، وَلا اَرى لِكَسْري غَيْرَكَ جابِراً، وَقَدْ خَصَعْتُ بِالاِْنابَةِ اِلَيْكَ، وَعَنَوْتُ بِالاِْسْتِكانَةِ لَدَيْكَ، فَاِنْ طَرَدْتَني مِنْ بابِكَ فَبِمَنْ اَلُوذُ، وَاِنْ رَدَدْتَني عَنْ جَنابِكَ فَبِمَنْ اَعُوذُ، فَوا اَسَفاهُ مِنْ خَجْلَتي وَافْتِضاحي، وَوا لَهْفاهُ مِنْ سُوءِ عَمَلي وَاجْتِراحي، اَسْاَلُكَ يا غافِرَ الذَّنْبِ الْكَبيرِ، وَيا جابِرَ الْعَظْمِ الْكَسيرِ، اَنْ تَهَبَ لي مُوبِقاتِ الْجَرائِرِ، وَتَسْتُرَ عَلَيَّ فاضِحاتِ السَّرائِرِ، وَلا تُخْلِني في مَشْهَدِ الْقِيامَةِ مِنْ بَرْدِ عَفْوِكَ، وَغَفْرِكَ وَلا تُعْرِني مِنْ جَميلِ صَفْحِكَ وَسَتْرِكَ، اِلـهي ظَلِّلْ عَلى ذُنُوبي غَمامَ رَحْمَتِكَ، وَاَرْسِلْ عَلى عُيُوبي سَحابَ رَأفَتِكَ اِلـهي هَلْ يَرْجِعُ الْعَبْدُ الاْبِقُ اِلاّ اِلى مَوْلاهُ، اَمْ هَلْ يُجيرُهُ مِنْ سَخَطِهِ اَحَدٌ سِواهُ، اِلـهي اِنْ كانَ النَّدَمُ عَلَى الذَّنْبِ تَوْبَةً فَاِنّي وَعِزَّتِكَ مِنَ النّادِمينَ، وَاِنْ كانَ الاِْسْتِغْفارُ مِنَ الْخَطيـئَةِ حِطَّةً فَاِنّي لَكَ مِنَ الْمُسْتَغْفِرينَ، لَكَ الْعُتْبى حَتّى تَرْضى، اِلـهي بِقُدْرَتِكَ عَلَيَّ، تُبْ عَلَيَّ وَبِحِلْمِكَ عَنّىِ، اعْفُ عَنّي وَبِعِلْمِكَ بي، اَرْفِقْ بي اِلـهي اَنْتَ الَّذي فَتَحْتَ لِعِبادِكَ باباً اِلى عَفْوِكَ سَمَّيْتَهُ التَّوْبَةَ، فَقُلْتَ «تُوبُوا اِلَى اللهِ تَوْبَةً نَصُوحاً»، فَما عُذْرُ مَنْ اَغْفَلَ دُخُولَ الْبابِ بَعْدَ فَتْحِهِ، اِلـهي اِنْ كانَ قَبُحَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِكَ فَلْيَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِكَ، اِلـهي ما اَنَا بِاَوَّلِ مَنْ عَصاكَ فَتُبْتَ عَلَيْهِ، وَتَعَرَّضَ لِمَعْرُوفِكَ فَجُدْتَ عَلَيْهِ، يا مُجيبَ الْمُضْطَرِّ، يا كاشِفَ، الضُّرِّ يا عَظيمَ الْبِرِّ، يا عَليماً بِما فِي السِّرِّ، يا جَميلَ السِّتْرِ، اِسْتَشْفَعْتُ بِجُودِكَ وَكَرَمِكَ اِلَيْكَ، وَتَوَسَّلْتُ بِجَنابِكَ وَتَرَحُّمِكَ لَدَيْكَ، فَاسْتَجِبْ دُعائي وَلا تُخَيِّبْ فيكَ رَجائي، وَتَقَبَّلْ تَوْبَتي وَكَفِّرْ خَطيـئَتي بِمَنِّكَ وَرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ



(ولاية علي حصني ومن دخل حصني أمن من عذابي)
::حديث قدسي::

[دمعة فاطمه]

جزاك الله خير الجزاء
فى ميزان اعمالك ان شاء الله
تحياتي

[عاشق الامام الكاظم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعة فاطمه [ مشاهدة المشاركة ]

جزاك الله خير الجزاء فى ميزان اعمالك ان شاء الله تحياتي

ويا رب يجزيكي الجنة اختي
شاكرا مرووورركم المنور
ويا رب ما تنسيني بلدعاء

[ولائي لعلي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم الشريف
شكرا اخي للموضوع المهم وجزاك الله خيرا
عن جابر بن عبد الله الا نصاري قال جأت امراة الى النبي (صلى الله عليه واله) فقالت يا نبي الله امراة قتلت ولدها هل لها من توبة فقال عليه الصلاة والسلام:
والذي نفس محمد بيده لو انها قتلت سبعين نبيا ثم تابت وندمت ويعرف من قلبها انها لا ترجع الى المعصية ابدا يقبل الله توبتها وعفى عنها فان باب التوبة مفتوح مابين المشرق والمغرب وان التائب من الذنب كمن لا ذنب له ، وقال صلى الله عليه واله وسلم :اتدرون من التائب ؟ فقالوا اللهم لا قال : اذا تاب العبد ولم يرض الخصماء فليس بتائب ومن تاب ولم يغير مجلسه وطعامه فليس بتائب ومن تاب ولم يغير رفقائه فليس بتائب ومن تاب ولم يزد في العبادة فليس بتائب ومن تاب ولم يغير لباسه فليس بتائب ومن تاب ولم يغير فراشه ووسادته فليس بتائب . ومن تاب ولم يفتح قلبه ولم يوسع كفه فليس بتائب ومن تاب ولم يقصر امله ولم يحفظ لسانه فليس بتائب ومن تاب ولم يقدم فضل قوته من يديه فليس بتائب واذا استقام على هذه الخصال فذاك التائب .
الهي انت الذي فتحت لعبادك بابا الى عفوك سميته التوبة ، فقلت توبوا الى الله توبة نصوحاٌ ، فما عذر من اغفل دخول الباب بعد فتحهِ الهي ان كان قبح الذنب من عبدك فليحسن العفو من عندك (مناجات التائبين للإمام زين العابدين عليه السلام)

لك كل التحايا والاحترام
دمت بامان الله
ولائي لعلي

[عاشق الامام الكاظم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولائي لعلي [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم الشريف شكرا اخي للموضوع المهم وجزاك الله خيرا عن جابر بن عبد الله الا نصاري قال جأت امراة الى النبي (صلى الله عليه واله) فقالت يا نبي الله امراة قتلت ولدها هل لها من توبة فقال عليه الصلاة والسلام: والذي نفس محمد بيده لو انها قتلت سبعين نبيا ثم تابت وندمت ويعرف من قلبها انها لا ترجع الى المعصية ابدا يقبل الله توبتها وعفى عنها فان باب التوبة مفتوح مابين المشرق والمغرب وان التائب من الذنب كمن لا ذنب له ، وقال صلى الله عليه واله وسلم :اتدرون من التائب ؟ فقالوا اللهم لا قال : اذا تاب العبد ولم يرض الخصماء فليس بتائب ومن تاب ولم يغير مجلسه وطعامه فليس بتائب ومن تاب ولم يغير رفقائه فليس بتائب ومن تاب ولم يزد في العبادة فليس بتائب ومن تاب ولم يغير لباسه فليس بتائب ومن تاب ولم يغير فراشه ووسادته فليس بتائب . ومن تاب ولم يفتح قلبه ولم يوسع كفه فليس بتائب ومن تاب ولم يقصر امله ولم يحفظ لسانه فليس بتائب ومن تاب ولم يقدم فضل قوته من يديه فليس بتائب واذا استقام على هذه الخصال فذاك التائب . الهي انت الذي فتحت لعبادك بابا الى عفوك سميته التوبة ، فقلت توبوا الى الله توبة نصوحاٌ ، فما عذر من اغفل دخول الباب بعد فتحهِ الهي ان كان قبح الذنب من عبدك فليحسن العفو من عندك (مناجات التائبين للإمام زين العابدين عليه السلام) لك كل التحايا والاحترام دمت بامان الله ولائي لعلي

اللهم صلي على محمد وال محمد
احسنتم اختي ولائي
للاضافة الرائعة
لا عدمنا تواجدكم يا رب

[القلب الصبور]

بارك الله فيكم اخي

ع الموضوع القيم

جعلنا واياكم من اهل التوبة

[عاشق الامام الكاظم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبر الوديعة [ مشاهدة المشاركة ]

بارك الله فيكم اخي ع الموضوع القيم جعلنا واياكم من اهل التوبة

مشكورة اختي صبري
اسرني مرووورركِ العطر على صفحتي
لا حرمنا تواصلكم يا رب

[رب ارحمنى]

الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ


تسلم اخي الكريم
و فقكم الله لكل خير

[عاشق الامام الكاظم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رب ارحمنى [ مشاهدة المشاركة ]

الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ تسلم اخي الكريم و فقكم الله لكل خير

ربي ايسلمكِ اختي
مشكورة لمرووورركم الذي انار صفحتي
لا حرمنا تواجدكم يا رب

[غصون الحياة]

موضوع في قمة الأهميه

بارك الله فيك
أخي الكريم
عاشق الامام الكاظم
( عليه السلام )

و في ميزان حسناتك
و ابعدنا الله واياكم عن الذنوب

بالتوفيق ..