كانت الايه ( بسم الله الرحمن الرحيم ) هي كانت (بسم عمر الرحمن الرحيم ) عندما نزلت الايه على النبي محمد (ص) كاد النبي ان لا يبلغ الاسلام ويترك الدين والنبوه ولاكن الله عز وجل انزل جبريل على الفور وغيرها الى( بسم الله الرحمن الرحيم ) لان الله علم مافي نفس النبي (ص) فأعرض النبي عن مافي نفسه.
في هذا الحديث القدسي يقول الله عز وجل
لو كان هناك اله غيري او بعدي لكان عمر ابن الخطاب
كتاب من حياة الخليفه عمر ابن الخطاب ص 222 الطبعه الاولى طبعة شركة الاعلانات سنة 1971 مهم ان تكون نفس الطبعه لان الحديث حذف في الطبعات التي بعدها
عندما عرج بالنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم الى السماء شاهد مكتوب على ساقي العرش عمر ابن الخطاب لاجله خلقت السموات بما فيهن ولاجله بعثت النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم بلاسلام . كتاب ج1 ص 155 خفايا الاسراء والمعراج
عندما عرج بالنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم الى السماء شاهد ان حملة عرش الله عز وجل اربع هم ابو بكر وعمر وعثمان ومعاويه @ كتاب خفايا الاسراء والمعراج ج1 ص159 وقال اخرجه ابن عساكر ونقله من السيره الحلبيه كلا الروايتين
لقد ثبت بقول رسول الله أن أمير المؤمنين علي (عليه السلام) هو خير البشر بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم)، فان الرّسول هو أشرف خلق الله ، وعلي (عليه السلام) بنص آية المباهلة هو نفس الرسول (صلى الله عليه وآله وسلّم) فيكون أشرف خلق الله بعد رسوله، فهو خير البشر
إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 372 )
- أخبرناه أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب أنا الحسن بن محمد بن الحسن الخلال نا أحمد بن محمد بن عمران نا أبو الحسن علي بن الحسن بن شقير الهمداني بالكوفة نا أبو العباس أحمد بن العباس المقرئ مولى بني هاشم قال قلت للحر بن سعيد النخعي حدثكم شريك بن عبد الله عن أبي إسحاق السبيعي عن شقيق بن سلمة عن حذيفة بن اليمان قال سمعت النبي (ص) يقول علي خير البشر من أبى فقد كفر قال نعم حدثنا شريك بن عبد الله .
(( علي خير البشر ومن ابى فقد كفر ))
والسلام عليكم
التعديل الأخير تم بواسطة لبيك داعي الله ; 28-04-2009 الساعة 06:06 PM.
رحم الله والديك عبد محمد .. رد متميييييييز من جد .. و استغفر الله من هالهرار اللي يعتقدون فيه و يصدقونه
قال ايش قال بسم عمر الرحمن الرحيم<< اعووووذ بالله
خلط للامور
لا اجابة مقنعة من اجاباتكم
نكرر السؤال مرة اخرى
تقولون على خير البشر ومن ابى فقد كفر
هل الله تعالى قال ذلك فى كتابه الكريم؟؟؟؟
هل الرسول صلوات الله عليه وسلم قال ذلك القول؟؟؟
و الله ردك ذاا اهوو اللي يبين هروبك .. اقرى و فتح عيونك عدل لرد لبيك داعي الله و عبد محمد .. ردهم ما عليه كلام اعتقد واضح ما يباله ام و ابوو !!!
و صراحة خاطري ترد ع اللي قاله عبد محمد " بسم عمر الرحمن الرحيم " و غيره .. بصراحة وش ردك !! وش تقدر تقوول .. يعني من كل عقلك ذاا تصدق بهالشي ؟! << و بليز لا تقول خارج الموضوع بس جاوب ع هالشي و ارجع كمل موضوعك مع الاعضااء
القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 78 )
80 - علي خير البشر من شك فيه فقد كفر.
81 - علي خير البشر فمن أبى فقد كفر .
إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 372 )
- أخبرناه أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب أنا الحسن بن محمد بن الحسن الخلال نا أحمد بن محمد بن عمران نا أبو الحسن علي بن الحسن بن شقير الهمداني بالكوفة نا أبو العباس أحمد بن العباس المقرئ مولى بني هاشم قال قلت للحر بن سعيد النخعي حدثكم شريك بن عبد الله عن أبي إسحاق السبيعي عن شقيق بن سلمة عن حذيفة بن اليمان قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول علي خير البشر من أبى فقد كفر قال نعم حدثنا شريك بن عبد الله .
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - فضائل علي ( ع ) - ذاك من خير البشر
917 - حدثنا عبد الله قال : حدثني أبي ، نا وكيع ، نا الأعمش ، عن عطية بن سعد العوفي قال : دخلنا على جابر بن عبد الله ، وقد سقط حاجباه على عينيه ، فسألناه عن علي ، فقلت : أخبرنا عنه ، قال : فرفع حاجبيه بيديه فقال : ذاك من خير البشر.
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - فضائل علي ( ع ) - ذاك من خير البشر
1110 - حدثنا الهيثم بن خلف قثنا عبد الملك بن عبد ربه أبو إسحاق الطائي ، نا معاوية بن عمار ، عن أبي الزبير قال : قلت لجابر : كيف كان علي فيكم ؟ قال : ذلك من خير البشر ، ما كنا نعرف المنافقين إلا ببغضهم إياه.
لو سمحتم الاحترام لوجهات النظر واجب على الجميع بما فيهم انا
ثانيا انا اقول انه موضوع لهذا السسبب::
موضوع: وآفة الحديث محمد بن كثير قال الحافظ ابن حجر «أخرجه ابن عدي من طرق كلها ضعيفة» (تسديد القوس3/89).
فيه الحسن بن محمد أبي طاهر النسابة عن إسحاق الدَبَري. قال الذهبي «هذا حديث منكر». ووصف الذهبي هذا الحديث بأنه «باطل جلي» (ميزان الاعتدال1/521 ت1943 وانظر لسان الميزان2/252) وقال الخطيب البغدادي «هذا حديث منكر وليس بثابت 7/421 وحكم السيوطي بوضعه (اللآلئ المصنوعة 1/328 وابن الجوزي في الموضوعات 1/348).
وفي المغني في الضعفاء (ت1362) روى عن الحر بن سعيد النخعي عن شريك.. قال في المغني «وهذا الحديث كذب» (المغني في الضعفاء1/155). وفيه أيضا حسين الأشقر وهو شيعي مخضرم.