اخواني واخواتي حياكم الله وأسعد الله ايامكم بالمن والبركات
سوف يكون بهذا البحث الجميل الذي يتجزء بحلقات سوف اطرحه لكم خلال اسبوع او اكثر ولكن سوف انتهي به قبل حلول رمضان انشالله لاني سوف اذكر سيرة عمر بن الخطاب والان لنبين تاريخ هذا الانسان الذي ظلم أل بيت محمد (ص) وأوصل الدين الاسلامي على الهلاك هو معاوية بن ابي سفيان الاموي من أل أمية الشجرة الملعونه بالقران الكريم وسوف اوضح لكم حياة هذا الانسان حياته وتاريخه الى هلاكه وننظر الى من يدافعون عنه ويعتبرونه خالهم وهو بالاحراء خالي من الانسانية وبرئ منه الدين الاسلامي حيث يقولون فيه خال المسلمين بل هو خال الكفار المنافقين ومن يحبه ويدافع عنه انشالله يحشر معه في اسفل السافلين .
وهذه نبذة بسيطة لمعاوية بن ابي سفيان
نسب معاوية
هو معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية ابن شمس بن مناف بن قصى وامة هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي .
تربية معاوية
ولد معاوية في بيت يجمع صخر بن حرب وهند بن عتبة وهذا يعني ان فرصة تربيته تربية سليمة ضئيلة جدا لان الابوين المذكورين معروفان بالفجور وليس اخطر على الطفل من ان يتربي بين ابوين سهل عليهما الزنا .
اسلام معاوية
بما ان معاوية بن ابي سفيان قد استولي على الحكم بعد شهادة الامام علي بن ابي طالب عليه السلام وقد تعود مؤرخو المسلمين الدفاع عن كل من وصل الى الحكم فقد حاول بعضهم اثبات اسلامه قبل فتح مكة وهي محاولة لانصيب لها من النجاح لكون احوال معاوية معلومة قبل الفتح وبعده وقد اكد معاوية ذلك باعماله في ايام حكمه ومن الادلة على بطلان ذلك ان النبي الاكرم (ص) عده يوم حنين من المؤلفة قلوبهم وقسم له معهم فلو كان اسلامه قبل فتح مكة لما عد في المؤلفة قلوبهم .
يعني لو قلنا نسبه وعددنا فضائله ومدحناه ..... بتقتنعون....
هذا من الأشياء التي جزمت بإستحالتها .... فالحوار معكم عقيم... وخصوصاً في هذه الأمور...
كوني بخير...
وإن سلمنا بأنه من مسلمة الفتح 00 فهل هذا يقلل من شأن صحبته رضي الله عنه
هو القائل : والله لا أخير بين أمرين ، بين الله و بين غيره إلا اخترت الله على سواه
لما قتل علي بن أبي طالب رضي الله عنه و جاء الحسن بن علي رضي الله عنهما إلى معاوية ، فقال له معاوية : لو لم يكن لك فضل على يزيد إلا أن أمك من قريش و أمه امرأة من كلب ، لكان لك عليه فضل ، فكيف و أمك فاطمة بنت رسول صلى الله عليه وسلم
لعن الله القائد والراكب والسائق هذا خال المسلمين ملعون مع العائلة اللعينه
تأريخ الطبري .. قال رسول الله (ص) وقد رأى ابوسفيان مقبلا على حمار ومعاوية به ويزيد ابنه يسوق به: لعن الله القائد والراكب والسائق, وقال (ص) يطلع من هذا الفج رجل من أمتي يُحشر على غير ملتي , فطلع معاوية , وقال (ص) إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه , وقال (ص) إنّ معاوية في تابوت من نار في أسفل درك من النار .. الى آخر الاحاديث ولاحظ ان الطبري يلعن أبوسفيان ومعاوية ويزيد ويسميهم أئمة الكفر وقادة الضلال وأعداء الدين ويتبرأ منهم ولاحظ ان الطبري يقول ان يزيد كان متكبر خمير صاحب الديوك والفهود والقرود وهو صاحب الابيات المشهورة : ليت أشياخي ببدر شهدوا .. الخ
الى النار وبئس المصير
سمع رسول الله رجلين يتغنيان وأحدهما يُجيب الآخر فقال النبي (ص) إنظروا من هما؟ فقالوا فلان وفلان ( لاحظوا انهم ابدلوا اسم معاوية وعمر بن العاص) الى: فلان وفلان فقال النبي(ص) اللهم اركسهما ركساً ودعهما الى النار دعّا .. علماً أن الطبعات القديمة تُصرح بإسمي معاوية وعمر بن العاص .
لا اشبع الله بطنه لعنه الله
قال ابن كثير في البداية والنهاية ج 6 ص 189 ثبت في صحيح مسلم من حديث شعبة عن ابي حمزه عن ابن عباس قال : كنت العب مع الغلمان فجاء النبي (ص) فاختبأت منه ، فجاءني فحطاني حطوة او حطوتين وارسلني الى معاوية في حاجة ، فاتيته وهو يأكل ، فقلت : اتيته وهو يأكل ، فارسلني الثانية فاتيته وهو يأكل، فقلت : اتيته وهو يأكل ، فقال ، لا اشبع الله بطنه . وقد كان معاوية لايشبع بعدها ووافقته هذه الدعوة في ايام امارته فيقال انه كان ياكل في اليوم سبع مرات طعاما بلحم وكان يقول : والله لا اشبع وانما اعيى .
ومن حقد معاوية على امام زمانه الامام علي كبير جدا انظروا
قال ابن ابي الحديد : لما بويع علي (ع) كتب الى معاوية : اما بعد فان الناس قتلوا عثمان عن غير مشورة مني وبايعوني عن مشورة منهم واجتماع ، فاذا اتاك كتابي فبايع لى ، واوفد الى اشراف اهل الشام قبلك . فلما قدم رسوله على معاوية وقرأ كتابه ، بعث رجلا من بني عميس ، وكتب معه كتابا الى الزبير بن العوام فيه : بسم الله الرحمن الرحيم ، لعبدالله الزبير امير المؤمنين من معاوية بن ابي سفيان : سلام عليك ، اما بعد فاني قد بايعت لك اهل الشام ، فاجابوا واستوسقوا ،كما يستوسق الجلب ، فدونك الكوفة والبصرة ، لا يسبقك اليهاابن ابي طالب ، فانه لا شئ بعد هذين المصرين ، وقد بايعت لطلحة بن عبيد الله من بعدك ، فاظهرا الطلب بدم عثمان وادعوا الناس الى ذلك وليكن منكما الجد والتشمير ، اظفلركما الله ، وخذل منائكما فلما وصل هذا الكتاب الى الزبير سر به واعلم به طلحة واقراه اياه ، فلما يشكا في النصح لهما من قبل معاوية ، واجمعا عند ذلك على خلاف علي (ع) .
يعني لو قلنا نسبه وعددنا فضائله ومدحناه ..... بتقتنعون....
هذا من الأشياء التي جزمت بإستحالتها .... فالحوار معكم عقيم... وخصوصاً في هذه الأمور...
كوني بخير...
روى مسلم في كتاب البر و الصلة باب من لعنه النبي قال
حدثنا محمد بن المثنى ....عن ابن عباس قال كنت ألعب من الصبيان فجاء رسول الله فتواريت خلف باب فجاء فحطأني فقال اذهب فادعوا لي معاوية قال فجئت فقلت هو يأكل فقال ألا لا اشبع الله بطنه?
روى مسلم في كتاب الفضائل باب فضائل علي بن أبي طالب قال حدثنا قتيبة بن سعيد ...عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال امر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال ما منعك أن تسب أبي تراب?
روى الطبري في تاريخه في أحداث سنة احدى وخمسين قال :
ان معاوية لما ولى المغيرة الكوفة في جمادى سنة احدى و أربعين دعاه فحمد الله وأثنى عليه ثم قال اما بعد فان لذي الخلم قبل اليوم ما تقرع العصا و قد قال الملتمس
لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا * و ما علم الانسان الا ليعلما.
وقد يجزى عنك الحكيم بغير تعليم وقد أردت ايصائك بأشياء كثيرة فانا تاركها اعتماد على بصرك بما يرضيني ويسعد سلطاني ويصلح به رعيتي ولست تاركا ايصائك بخصلة لا تتحم عن شتم علي وذمه و الترحم على عثمان و الاستغفار له و العيب على اصحاب علي و الاقصاء لهم و ترك الاستماع منهم وباطراء شيعة عثمان رضوان الله عليه و الادناء لهم و الاستماع منهم فقال المغيرة قد جربت وعملت قبلك لغيرك فلم يذمم بي دفع ولا رفع ولا وضع فستبلوا فتحمد أو تذم قل معاوية بل نحمد انشاء الله?
يقول الشيخ محمد أبو زهرة : وهناك مثل أخر لثأثير الوقائع على الأراء ما سنه معاوية من سنة سيئة وهي لعن الامام علي سيف الاسلام على المنابر لأن ذالك كان له ثأثير كبير في نفوس المؤمنين لأن ما ثبت لعلي من سابقات مكرمات لا يمكن ان تذهب اذا وقف منافق يلعنه?
كتاب الامام الصادق للشيخ محمد أبو زهرة طبعغة دار الفكر العربي ص 92
يصف الشيخ من وقف للعن عليا عليه السلام با المنافق فما ادراكم بمن سن هذه السنة وأمر بهذا الفعل القبيح وهو رأس الكفر و النفاق معاوية عليه لعائن الله.
بشهادة أحد الصحابة : الرجال يلبسون الحرير و الذهب في بيت معاوية بن أبي سفيان !!!
بسم الله الرحمن الرحيم ،،
( صحيح سنن أبي داود ) للألباني ح3479 :
" حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد الحمصي ثنا بقية عن بحير عن خالد قال ثم وفد المقدام بن معد يكرب، وعمرو بن الأسود، ورجل من بني أسد من أهل قنسرين إلى معاوية ابن أبي سفيان. فقال معاوية للمقدام: أعلمت أن الحسن بن علي توفي؟ فرجع المقدام. فقال له رجل : أتراها مصيبة؟ قال له: ولم لا أراها مصيبة، وقد وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في حجره فقال: هذا مني، وحسين من علي؟ ! فقال الأسدي: جمرة أطفأها الله عز وجل. قال: فقال المقدام: أما أنا فلا أبرح اليوم حتى أغيظك، وأسمعك ما تكره. ثم قال: يا معاوية! إن أنا صدقت فصدقني، وإن أنا كذبت فكذبني، قال: أفعل. قال: فأنشدك بالله، هل تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، نهى عن لبس الذهب؟ قال: نعم. قال: فأنشدك بالله، هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ينهى عن لبس الحرير؟ قال: نعم. قال: فأنشدك بالله، هل تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، نهى عن لبس جلود السباع والركوب عليها؟ قال: نعم.
قال: فوالله! لقد رأيت هذا كله في بيتك يا معاوية !!!! ،
فقال معاوية: قد علمت أني لن أنجو منك يا مقدام. قال خالد: فأمر له معاوية، بما لم يأمر لصاحبيه، وفرض لابنه في المائتين، ففرقها المقدام على أصحابه. قال: ولم يعط الأسدي أحداً شيئاً مما أخذ، فبلغ ذلك معاوية فقال: أما المقدام فرجل كريم بسط يده، وأما الأسدي فرجل حسن الإمساك لشيئه. حديث صحيح ".
أقول : واللعين الذي قال عن موت الحسن روحي فداه ( أتراها مصيبة ؟! ) هو معاوية نفسه بما أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ج20 ص 269ح 636 : " فقال معاوية للمقدام أما علمت أن الحسن بن علي توفي ؟ قال : فاسترجع المقدام . فــــقــــــال لــــــــه مـــعـــــاويــــــة : أتراها مصيبة ؟! قال ولم لا أراها مصيبة وقد وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجره فقال هذا مني وحسين من علي ... الخ ".
الفخر الرازي / أبا يزيد !! هكذا تكون بيوت الملوك !!