|
عضو جديد
|
رقم العضوية : 50694
|
الإنتساب : May 2010
|
المشاركات : 69
|
بمعدل : 0.01 يوميا
|
|
|
|
المنتدى :
المنتدى العام
الثقافة والمثقف
بتاريخ : 28-05-2010 الساعة : 03:56 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الثقافة عملة لعدة وجوه نرى في وقتنا الحالي كثير من الناس من يدعي الثقافة وهو بعيد كل البعد
عن محتوى الثقافة هل الثقافة هي الماكل ام هي في الملبس ام في التعري ام في التمايل في الطرقات ام غير ذلك من المسميات التي لاتمد للثقافة باي اسلوب من الاساليب انما الثقافة هي
الاخلاق فالانسان الخلوق هو الذي يتصف بالثقافة والثقافة عندما نعرفها تكون القمة في الشيء
عندما نرى انسان متدين نقول انه مثقف دينيا وعندما رجل سياسي محنك نقول رجل مثقف وعندما
نرى عاقل متزن يسير في الطريق نقول هذا الرجل مثقف اي على قمة من الادب وحين نقسم الشعوب نرى كل شعب ويتصف بثقافة خاصة به مثلا تجد عند الغرب ثقافة خاصة وعند الشرق
ثقافة خاصة فعندما يقلد الشرقي ثقافة الغربي يكون نشاز والعكس عندما يقلد الغربي ثقافة الشرقي
واما تعريف الثقافة
الثقافة من لفظة (ثقف) بمعنى: حذق وقوم، وهي بمعناها العام: مجرد المعرفة، أي: معرفة الآداب والفلسفة والتاريخ والفنون والمعارف النظرية، وهي بمعناها الخاص: النتائج التي تستخلص من مجموعة الآداب والفلسفة والتاريخ والمعارف النظرية من وجهة نظر خاصة عن الحياة.
ويقول تايلو: (إنّ الثقافة: هي الكل المركب الذي يتضمن المعارف والعقائد والفنون والأخلاق والقوانين والعادات).
نستخلص من التعاريف للثقافة ان كل شعب وكل قوم ولهم ثقافتهم الخاصة في المعرفة والعلوم والتقاليد واعتقد ان الشعب المتدين هو الشعب المثقف وهو الشعب الواعي لان ثقافة المتدين
من الله قانون من الله قد نصه الله له اما ثقافة غير المتدين فهي ثقافة مصطنعة تزول بزوال
المصلحة وبدون اساس متين اما ثقافة الدين فاساسها محمد وال محمد فكم هي جميلة ثقافة
اهل البيت عليهم السلام وكم هو جميل حين اكون مثقف بثقافة وقوانين محمد وال محمد هل
اجد اخلاق اعظم وافضل من اخلاق ال محمد هل اجد علوم ومعرفة وعادات افضل من علوم ومعرفة وعادات ال محمد طبعا لايوجد اذن لماذا لااتثقف بثقافتهم واتادب باادابهم واتبع تقاليدهم
فهم من اصل الوجود وهم الدنيا والاخرة فمتبعهم يحضى بسعادة الدارين
واخر كلامي دعائي للطيبين
متمنيا لكم اتباع ثقافة محمد وال محمد
خادمكم رياض
الموضوع مفتوع لراي الاحبة ومنكم نستمد العون
|
|
|
|
|