[محب النعيم الاعظم]

قال تعالى(الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّـهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿2﴾صدق الله العظيم
في هذه الاية يذكر الله حد الزاني والزانية وهو (مائة جلدة) فمن اين اتى حد الرجم هل لكم ان توضحو لنا؟؟؟

[المسامح]

السلام عليكم
هذا حكم مطلق وقد قيدته الروايات عندنا
والاية التي ذكرتها قيدتها الروايات في انها في غير المحصن
فيجلد مئة جلدة واما المحصن فيرجم
فلا تنسى ان السنة هي المصدر الثاني من مصادر التشريع
لدى المسلمين والسلام

[محب النعيم الاعظم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم هذا حكم مطلق وقد قيدته الروايات عندنا والاية التي ذكرتها قيدتها الروايات في انها في غير المحصن فيجلد مئة جلدة واما المحصن فيرجم فلا تنسى ان السنة هي المصدر الثاني من مصادر التشريع لدى المسلمين والسلام

يا اخي في الله انت تقول ان السنة هي مصدر التشريع الثاني وكان القران نزل ناقصا فهل من المعقول ان ينزل القران ناقصا والله قال(ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شيء)صدق الله العظيم
اي تفصيل كل شيء فلم يدع القران امرا الا وقال ما عقاب مرتكبه ولندخل الى صلب الموضوع الان فما رايك بقوله تعالى(فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنكُمْ ۚ وَأَن تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۗ وَاللَّـهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿25﴾ صدق الله العظيم
فهل يا اخوتي هذه التي احصنت بالزواج وكان عليها نصف ما على المحصنة المؤمنه اي المتزوجة لان الاحصان هو الزواج فهل على تلك الامة المتزوجة يكون نصف ما على الحرة المتزوجة وبذلك يكون عليها نصف موتة بما ان حكم الحرة المتوجة الرجم حتى الموت فهل من العقل والمنطق ان يكون كذلك ما لكم كيف تحكمون اخوتي
وعلى فكرة انا لم اتي اسال لاني لا اعلم بل جئت لاحاور بهذا الامر وفتحت الموضوع من خلال تساؤول وكنت اعلم انكم ستقولون السنة فهل تعلمون ما هي السنة ان السنة هي بيان للتشريع الاصل الا وهو القران قال تعالى(وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴿44﴾ صدق الله العظيم
فهل من العقل والمنطق ان تخالف سنة البيان محكم القران وهي بيان لمحكمة ما لكم كيف تحكمون اكتفي الى هنا لارى ما ستقولون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
اخوكم في الله محب النعيم الاعظم ناصر الحق والحق احق ان يتبع ان كنتم مؤمنين
=======================

واقعا لم اكن اتوقع اجابة اكثر من هذه الاجابة التي تدل على جهل شديد بالشريعة
فالسنة النبوية تاسيسه وتوضيحة بمعنى بانها تؤسس حكم شرعي حتى ولم يكن له في القران ذكر وتوضح حكم شرعي ان كان له في القران ذكر .. راجع كلمات أعلام المسلمين من الشيعة واهل سنة الجماعة لترى الاجماع
فهل عرفت كيف انك لا تعرف شي
== النجف الاشرف==

[أبواسد البغدادي]

اذا لم تجد حكماً في القرآن ..
فمن اين تاخذه ؟

[MOHMMED Z]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبواسد البغدادي [ مشاهدة المشاركة ]

اذا لم تجد حكماً في القرآن .. فمن اين تاخذه ؟

؟؟؟ ؟؟؟ ؟؟؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
واليست هذه صورة التي تضعها صورة شخصيه لك من يدعي اليمانية في اليمن ؟!! كذبا وزورا ؟ كما يدعيها اليهودي أحمد بن كاطع في العراق ؟

اقتباس :

فمن اين اتى حد الرجم هل لكم ان توضحو لنا؟؟؟

هل صاحبكم ينكر السنة النبوية ؟!!

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

واليست هذه صورة التي تضعها صورة شخصيه لك من يدعي اليمانية في اليمن ؟!!

احسنتم مولانا هو بعينه
طبعا الان سيقول ان امامه المهدي اكتشف حكم الرجم في القرءان بخصوص المحصن وغيره ولم يسبقه احد في هذا وهذا دليل على انه المهدي :cool:
الحمد لله والشكر
والمشكلة امامه يهنئ اوباما عندما اصبح رئيس لامريكا
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[أبواسد البغدادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب النعيم الاعظم [ مشاهدة المشاركة ]

فمن اين اتى حد الرجم هل لكم ان توضحو لنا؟؟؟

جوابك عندي وعيونك ومن القرآن ... وروح ابوية العزيز

[محب النعيم الاعظم]

انا بدات معكم بالسهل لعلكم تعقلون وليس تبيان الحق بالضحك وعندي من الادلة ما يدينكم من القران ويدين السنة ايضا ولم هنا فقط لاحاوركم بل انا احاور السنيين ايضا فلا انتم على حق ولا هم على حق فهل الحق يكون بمخالفة امر الله بعدم التفرق والاختلاف فتدبرو معي تبرئة الله لنبيه من جميع من تفرقو واختلفو فقال تعالى(ان الذين فرقو دينهم وكانو شيعا لست منهم في شيء)صدق الله العظيم
تمت بخصوص السائل ان لم نجد حكما في القران فمن اين ناخذه فلا يوجد حكم لم ينزل بالقران نزل بالسنة ولكن ان تعذر عليك ايجاده في القران فعندها تذهب الى السنة وايضا تحكم عقلك ولا تنسى كتاب الله فان ما وجدته في السنة باطل فستجد عقلك ينبذه وكتاب الله يخالفه والسلام على من اتبع الهدى كتاب الله وسنة نبيه التي لا تخالف للقران ونحن لا ننكر الا ما يخالف كتاب الله فقط سواءا يكون في السنة او في كتب الشيعة

[MOHMMED Z]

حوار ممتع و لو انة محسوم سلفاً على كل حال ..

متابع ..