[صوت الهداية]

تم تعديل الموضوع في المشاركة رقم 2

[صوت الهداية]

انساب الاشراف للبلاذري ج 1 ص 294
((حدثني روح بن عبد المؤمن، عن أبي عوانة، عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن أبي بكرة: أن علياً أتاهم عائداً فقال: ما لقي أحد من هذه الأمة ما لقيت، توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أحق

الناس بهذا الأمر؛ فبايع الناس

أبا بكر، فاستخلف عمر، فبايعت ورضيت وسلمت، ثم بايع الناس عثمان فبايعت وسلمت ورضيت، وهم الآن يميلون بيني وبين معاوية.


الان دراسة للسند
1- روح ابن عبد المؤمن
ترجمته في تقريب التهذيب ج1 ص 211 ترجمة 1963
((روح ابن عبدالمؤمن الهذلي مولاهم أبو الحسن البصري المقرىء صدوق من العاشرة مات سنة ثلاث وثلاثين وقيل غير ذلك خ))

2-ابو عوانة
ترجمته في تقريب التهذيب ج 2 ص 580
((وضاح بتشديد المعجمة ثم مهملة [بن عبد الله] اليشكري بالمعجمة الواسطي البزاز أبو عوانة مشهور بكنيته ثقة ثبت من السابعة مات سنة خمس أو ست وسبعين ع

3-خالد الحذاء
ترجمته في ميزان الاعتدال للذهبي ج 1 ص 642و643
((وقيل: إنما كان يقول احذوا على هذا النحو، فلقب الحذاء.
وكان ثقة مهيبا كثير الحديث، كان يقول: ما كتبت شيئا قط إلا حديثا طويلا، فلما حفظته محوته، وكان قد استعمل على القبة ودار العشور بالبصرة.
قال: ومات سنة إحدى وأربعين ومائة.


4-عبد الرحمن بن ابي بكرة
ترجمته في تقريب التهذيب ج 2 ص 337
((عبدالرحمن ابن أبي بكرة نفيع ابن الحارث الثقفي البصري ثقة من الثانية مات سنة ست وتسعين ع
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،



الملاحظات في هذه الرواية ...


1- الامام علي عليه السلام يصرح انه احق الناس بالخلافة من ابي بكر ومن عمر ومن عثمان
وهذا رد على من يقول ان الامام علي يخالف شيعته ولايقول انه الاحق بالخلافة من الثلاثة

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
اكيد يا اخي ان الامام لم يسكت وطالب بما هو حق له
من الله ومن رسوله صلى الله عليه واله
لكن الناس غشيت ابصارهم عن الحق
وتمسك اهل الباطل بكرسي الخلافة طمع في الدنيا

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم ....
وأساسا لا يوجد عندهم اي دليل صحيح على ان الامام علي عليه السلام قد أترضى عن هولاء وعن حكمهم ويكفي انه رفض الشورى السداسيه ( الخدعه على حد تعبير ابن عباس ) من أجل انه لا يعمل بسنتهما
والسلام عليكم