ابو حنيفة واصحابه يحللون حرام الله بالحيلة ( وثيقة )
بتاريخ : 21-05-2012 الساعة : 10:34 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان تصل الجرأة بالاعتداء على شرع الله فيحللون حرامه هذا اقصى جرأة على الله ورسوله ،وهل نقول ان دين الله وشريعته هي التي يعمل بها الناس بعد هذا ، اترككم مع الوثيقة ( لابن بطة ) من اشهر علماء المخالفين
احسنت والله وساعمل لك الوثيقه باسمك يالحبيب واضيف لك ليس فقط ابو حنيفه تفضل عمر ابن الخطاب
كتاب المبسوط
لشمس الدين السرخسي
الجزءالرابع والعشرين ص11
وعن إبراهيم رحمه الله ، قال : أتى عمر (ر) بإعرابى سكران معه إداوة من نبيذ مثلث ، فأراد عمر (ر) : أن يجعل له مخرجاً فما أعياه إلاّ ذهاب عقله فأمر به فحبس حتى صحا ، ثم ضربه الحد ودعا بإداوته وبها نبيذ فذاقه فقال : أوه هذا فعل به هذا الفعل ، فصب منها في اناء ثم صب عليه الماء فشرب وسقى أصحابه ، وقال : إذا رابكم شرابكم فإكسروه بالماء ، وفيه دليل إنه ينبغي للإمام أن يحتال الإسقاط الحد بشبهة يظهرها كما قال عليه الصلاة والسلام : إدرؤا الحدود بالشبهات.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان تصل الجرأة بالاعتداء على شرع الله فيحللون حرامه هذا اقصى جرأة على الله ورسوله ،وهل نقول ان دين الله وشريعته هي التي يعمل بها الناس بعد هذا ، اترككم مع الوثيقة ( لابن بطة ) من اشهر علماء المخالفين
والذي نقل عن أبي حنيفة وأصحابه هو أحد المآخذ التي أخذها السلف عليهم، وبعض أهل العلم يتركون كتب الآثار من أجل هذا الذي يُروى عن أبي حنيفة، فمن أسباب العزوف عن كتب الآثار، أنهم يجدون فيها بعض التجريحات لأهل العلم، وأنها تتكلم عن أُناس مشاهيروعندهم بدع أو أخطاء ،