( قال عبد العزيز بن احمد النهاوندي: سمعت عبد اللّه بن احمد بن حنبل قال: سمعت ابي يقول: رايت رب العزة عزوجل في المنام، فقلت: يارب ماافضل ماتقرب به المتقربون اليك؟
فقال: كلامي يااحمد، قال: قلت: يارب بفهم او بغير فهم؟ قال:
بفهم وغير فهم . )
سير اعلام النبلاء: ج 11 ص 347، مناقب احمد ص 583 و ص 584.
و ( حدثنا احمد بن محمد الكندي، قال رايت احمد بن حنبل في المنام، فقلت: ياابا عبد اللّه ماصنع اللّه بك؟ قال: غفر لي: وقال لي: يا احمد ضربت في؟ قال: قلت: نعم يارب، قال: هذا وجهي فانظراليه فقد ابحتك النظر اليه )
انا اسف للتاخر وكل عام وانتم بخير وساحاول الرد ولكن تحملني على التاخير قليلا
كل عام والامة الاسلامية بالف الف خير ان شاء الله تعالى ..
زميلي العزيز ، اليك نص الحديث ومن رواه ونقله راجيا منك توضيح الكاذب من هؤلاء المحدثين والوضّاع منهم :
أخبرنا أبو حفص بن القواس ، أنبأنا الكندي أخبرنا عبد الملك الكروخي ، أخبرنا أبو إسماعيل الأنصاري ، أخبرنا محمد بن عبد الجليل ، أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم ، وقال أبو محمد الخلال ، أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري ، قالا : أخبرنا أحمد بن محمد بن مقسم ، سمعت عبد العزيز بن أحمد النهاوندي ، سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل ، سمعت أبي يقول : رأيت رب العزة في المنام ، فقلت : يا رب ، ما أفضل ما تقرب به إليك المتقربون ؟ قال : بكلامي يا أحمـد . قلت : يا رب بفهم أو بغير فهم قال بفهم وبغير فهم .
----------------------------------------------
الرجاء البقاء في أصل الموضوع فقط
------------------------------------------------
__**(المشرف العقائدي)**__
ما عرفته ان الكندي مجهول
وهذا قاله المديني راجع الميزان ايضا
والمشكلة انني ضعيف في الحديث ولكن احاول
انا اصل الى التخريج كاملا
زميلي العزيز ..
اما عن الكندي فاليك من يكون ومن مصادركم :
حميدُ بْنِ أي حميد مهران الكندي الخياط أبو عبد الله .
روى عَنْ سعد بْنِ أوس ، وعبادة بْنِ نسي ، ومحمد بْنِ سيرين ، وقتادة ، ويحيى بن أبي كثير ، وداود بن أبي هند وآخرين .
روى عنه أبو بكر بْنِ عياش ، وسليمان بْنِ داود بْنِ الجارود ، ومحمد بْنِ بكر بْنِ عثمان ، ومسلم بن إبراهيم ،وأبو عاصم وآخرون .
قال بن معين : ثقة .
وقال أبو داود والنسائي : ليس به بأس وذكره بن حبان في الثقات.
وقال مسلم بن إبراهيم: حدثنا حميد بن مهران وكان صدوقا . روى له الترمذي والنسائي حديثا واحدا " مَنْ أَهَانَ سُلْطَاناً أهانَهُ اللهُ " .
قال بن حجر في " التقريب " : حميد بن أبي حميد مهران الخياط الكندي أو المالكي ثقة من السابعة .
قال الذهبي في " الكاشف " : حميد بن أبي حميد مهران الخياط عن الحسن ومحمد وعنه أبو عاصم ومسلم ثقة . وهنا اتعجب كيف تقول ان الذهبي قال عنه مجهول في الميزان ؟ وفي الكاشف يوثقه ؟
له في الكتب التسعة احاديث وروى عنه كل من أحمد و النسائي والترمذي .
كذلك يا زميلي :
2726 حميد بن مهران الخياط وهو حميد بن أبي حميد الكندي سمع بن سيرين وقتادة وسيف المازني سمع منه مسلم بن إبراهيم البصري وأبو داود وأبو عاصم وقال الوليد بن عبد الرحمن ثنا حميد بن مهران أبو عبد الله الخياط المالكي سمع خالدا الربعي وأبا غالب وسعد بن أوس والحسن وعن صالح الغداني
التاريخ الكبير ج2/ص354
ولا ادري ايها الزميل كيف يكون حال كل هؤلاء اذا كان عندك الكندي مجهولا ؟؟
1022 حميد الكندي شامي روى عن عبادة بن نسي روى عنه أبو بكر بن عياش .
الجرح والتعديل ج3/ص232
حميد بن مهران الخياط وهو حميد بن أبى حميد الكندي المالكي كنيته أبو عبد الله يروى عن بن سيرين وقتادة روى عنه أبو داود الطيالسي ومسلم بن إبراهيم
الثقات ج6/ ص 19 1
7324 حميد الكندي شيخ يروى عن عبادة بن نسي روى عنه أبو بكر بن عياش
الثقات ج6/ص192
حميد بن مهران الخياط وهو حميد بن أبى حميد الكندي المالكي كنيته أبو عبد الله يروى عن بن سيرين وقتادة روى عنه أبو داود الطيالسي ومسلم بن إبراهيم حميد بن أبى حميد الخياط بصرى يروى عن الحسن روى عنه مرزوق بن ميمون الناجي حميد بن بكر يروى عن محمد بن كعب القرظي روى عنه يزيد بن خصيفة يعتبر بحديثه إذا لم يكن في إسناده إنسان ضعيف
ثقات بن حبان ج 6 ص 191
حميد الكندي شيخ يروى عن عبادة بن نسي روى عنه أبو بكر بن عياش
ثقات بن حبان ج 6 ص 192
533 - حميد الكندى: روى عن جابر بن عبد الله، وروى عنه حبيب بن أبى ثابت، وأبو بكر بن عياش، روى له أبو بكر بن أبى شيبة، وأبو جعفر الطحاوى.
مغانى الأخيارفى شرح أسامى رجال معانى الآثار/ ص 260
1848 أبو عبد الله حميد بن مهران الخياط سمع ابن سيرين وقتادة وخالد الربعي وأبا غالب روى عنه أبو داود وأبو عاصم ومسلم
الكنى والأسماء ج1/ص480
الزميل العقل الثاني عشر ، هنا لو سمحت نناقش الدليل ، احمد بن حنبل يرى ربه
العرض المتطور
