دعوة في التأمل بهذه الآية .. بخصوص عدالة الصحابة المزعومة
بتاريخ : 17-07-2009 الساعة : 03:28 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى في كتابه الشريف { مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّآءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً }. الآية 29 من سورة الفتح
هذه الاية الشريفه دائما ما يتحجج بها اهل السنة وعلماؤهم في مدحهم ودفاعهم المستميت عن الصحابه وتنزيههم عن كل نقص وخطأ وذم كل من ينتقص من الصحابة اجمعهم ... ويستدلوا بهذه الاية على كون الله مدحهم في كتابه الشريف!
فهل حقا هذه الاية تشير الى مدح الصحابه اجمعهم ؟
يقول عزوجل ( والذين معه)
فما معنى المعية هنا ؟؟
هل هي معية زمانية ؟؟
أم مكانية ؟؟
أم معية دين وعـقيدة ؟
فإذا قلنا بأن المعية هنا زمانية فسيدخل هنا كفار مكة ومشركيها واليهود وكل من كان معاصر للنبي من اى ديانة كان في عموم هذه المعية !!
وإن قلنا بأنها معية مكانية فيلزم ذلك إدخال المنافقين ضمن إطلاق الآية ، لأن الله تعالى يقول ( ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم)
وإن قلنا معية عقيدة فلا إشكال حينئذ ، إذ أن كل من آمن بالله ورسوله حقا كان مع الرسول في دائرة الإيمان وتشمله الآية الكريمة ، سواء كان صحابيا أو تابعيا أو معاصرا لزماننا ..
فلا خصوصية حينها للصحابة المعاصرين للنبي بالذات ، وانما يجري عليهم من احكام وانتقاد كما يجري على بقية الافراد في اي عصر ..
المحسن منهم مثاب والمذنب منهم معاقب ..
سألني في أحد المرات الأخ عبد ... و أكرر السؤال هنا
أيعقل ان لا نجد من يزيل هذه الشبهات عنّا ؟؟؟!!!!
أيعقل ان لا نجد من يفسّر لنا هذه الأمورالبسيطة ؟؟؟!!!!
ليش بيفسروا الموضوع بسطحية .... و بيروحوا لأقرب تفسير او تأويل لديهم حول أي من المواضيع المطروحة و بيضلوا يكرروا بنفس الجواب في محاولة بإلزامنا بما يقولون !!!!!!!!
هل بنتمادى ان ما تقّيدنا بالتفسير الموجود و حاولنا نتعمّق أكتر و نربط الأحداث ببعض !!!!!!!!
المضحك ان الصحابة الذين لم يقتلوا مشركا وكانوا ضد المسلمين جعلوهم من ضمن الايه
الصحابة الذين كانوا منغمسين في الشهوات والمعاصي
ادخلوهم في المدح
االعياذ بالله من عقيدتهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
طيب من المقصود في هذه الايه بقوله ( الذين معه) حتى تكتمل الصوره لنا والتوضيح؟
ههههههههههههههههههههههههههه
وهذا هو العقل السلفي كلمتين من ايه ؟!!!!!!
من معه شامله قد يكون الصحابه وقد يكون من ابناء الاديان الاخرى مثلا موقف النجاشي حاكم بلاد الحبشة
ههههههههههههههههههههههههههه
وهذا هو العقل السلفي كلمتين من ايه ؟!!!!!!
من معه شامله قد يكون الصحابه وقد يكون من ابناء الاديان الاخرى مثلا موقف النجاشي حاكم بلاد الحبشة
لكن متى نزلت هذه الايه ؟!!!!!!!!!
أحسنتم اختي مسلمه بحث موفق كالعادة
هههههههههههه تقول ان الذين معه قديكونون من ابناء الاديان الاخرى .. للاسف يالنجف الاشرف ثقافتك ضحله ..
يقول تعالى (والذين معه ) ووصفهم ( تراهم ركعا سجدا ..) فهل ابناء الاديان الاخرى يركعون ويسجدون ..
ثم يقول الله تعالى (اشداء على الكفار) فماذا نسمي اصحاب الاديان الاخرى اذا كنت تعتبرهم ممن هم مع رسول الله ...
دعوة في التأمل بهذه الآية .. بخصوص عدالة الصحابة المزعومة
العرض المتطور
