[فطرس11]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين وألعن أعدائهم ياكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الكل منا يعلم بجرائم الوهابيه وخيانتهم للأمة الأسلامية على مر التاريخ

فهنا نذكر بعض منها على سبيل المثال فقط لاللحصر !

جرائمهم في العراق المتمثله في القتل والذبح وقطع الرؤوس والتفجير في الأسواق وفي المساجد كلها تأتي بمباركات وفتاوي شيوخ الوهابيه (قــرن الشيطان) ,, وهذا لايحتاج الى شرح حيث اننا يومياً نرى هذا الشيء في القنوات الأخباريه منذو سقوط الطاغيه صدام اللعين.

الخليه الأرهابيه التي تم القضاء عليها في لبنان في نهر البارد قبل سنتين تقريباً اكثر من نصفها من السعوديين الوهابيه الأرهابيين (قــرن الشيطان) .

تفجير برجي التجاره في امريكا في 2003 حيث قتل الكثير من الشعب الأمريكي الأبرياء الذين لاذنب لهم حيث من المعروف بأن نحن المسلمين نعادي الأداره الأمريكية وليست الشعوب التي لاذنب لها هذه التفجيرات كانت بزعامة الأرهابي الكبير الوهابي اسامة بن لادن و15 شخص سعودي مـن (قــرن الشيطان )!!!!!

جرائمهم في باكستان وأفغانستان وغيرها من الدول الكثيره وحتى داخل السعوديه توجد لهم بصمات ارهابيه وايديهم ملطخه بدماء الأبرياء

عـموماً ليس موضوعنا هو حصر جرائم بني وهب لأنها غنيه عن التعريف والكل يرى ويشاهد بأنهم اساس البلاء لهذه الأمة واساس الفتن والفتاوي التكفيريه كلها تخررج مــن نـــجــد قرن الشيطـــان.

مــن هنــا عندما نرى هذه الأحداث التي حلت بالأمه من قتل وتفجير وتخلف ...... كلها بسبب الفتاوي الوهابيه التكفيريه الذين يقطنون في نجد نتذكر حديث النبي صلى الله عليه وأله وسلم الذي تنبأ بهذا الأمر واخبرنا به قبل 1400 عام حيث قال

صحيح البخاري - الجمعة - ما قيل في الزلازل والآيات - رقم الحديث : ( 979 )

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏حسين بن الحسن ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏ابن عون ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال قال ‏
‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏وفي ‏ ‏يمننا ‏ ‏قال قالوا وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال قال اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏وفي ‏ ‏يمننا ‏ ‏قال قالوا وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=979&doc=0

مسند أحمد بن حنبل - مسند المكثرين - باقي المسند.. - رقم الحديث : ( 5715 )

‏- حدثنا : ‏ ‏أزهر بن سعد أبوبكر السمان ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏إبن عون ‏ ‏، عن ‏ ‏نافع ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عمر ‏أن النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال : ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏يمننا ‏ ‏قالوا : وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال : اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏يمننا ‏ ‏قالوا : وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال : هنالك الزلازل والفتن منها ‏ ‏أو قال : بها يطلع قرن الشيطان.

سنن الترمذي- المناقب عن رسول الله - في فضل الشام واليمن - رقم الحديث : ( 3888 )

‏- حدثنا : ‏ ‏بشر بن آدم إبن إبنة أزهر السمان ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏جدي ‏ ‏أزهر السمان ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عون ‏ ‏، عن ‏ ‏نافع ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عمر ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏يمننا ‏ ‏قالوا : وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال : اللهم بارك لنا في ‏‏شامنا ‏وبارك لنا في ‏يمننا ‏ ‏قالوا : وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال : هناك الزلازل والفتن وبها ‏ ‏أو قال : منها ‏ ‏يخرج ‏ ‏قرن الشيطان ،قال :‏ ‏أبو عيسى ‏: هذا ‏حديث حسن صحيح غريب ‏‏من هذا الوجه من حديث ‏ ‏إبن عون ‏ ‏وقد روي هذا الحديث أيضاًً ‏ ‏، عن ‏ ‏سالم بن عبد الله بن عمر ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن النبي ‏(ص). ‏

والأن ماذا يقول اتباع محمد بن عبدالوهاب مسبب الفتن و صاحب قرن الشيطان

هذا الحديث صريح جداً بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم حذر المسلمين من خروج الفتنه من جهة نجد وهانحن نرى ذالك بأم اعيننا

فــهل انتم منتهون عن افعالكم المسيئه للأمة الأسلامية

!

[كتاب بلا عنوان]

بارك الله فيك اخي
نجد ذكرت في كتب الصحيحين بأنهما قرن الشيطان و الفتن
وهذا واقع كل فتنة في الارض اصلها من نجد و من شيوخها العوران

[فطرس11]

اللهم صلي على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين

بارك الله فيك أخي كتاب بلاعنوان

[كبيره بعقلي]

المقصود بنجد هي العراق وليس نجد االيمامه (( وكلمه نجد تقال للارض المرتفعه ))

(( واسأل اهل العلم واللغه )))

((( وعلى فكره كل الفتن ظهرت في العراق ولم تظهر فتنه في نجد اليمامه ))



--------------------------------------------------------

(( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ))

وهل يمكنك ان تثبت ذالك بالادله

(( القلم الرقيب ))

[فطرس11]

اللهم صل على محمد وأل محمد

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كبيره بعقلي [ مشاهدة المشاركة ]

المقصود بنجد هي العراق وليس نجد االيمامه (( وكلمه نجد تقال للارض المرتفعه )) (( واسأل اهل العلم واللغه ))) ((( وعلى فكره كل الفتن ظهرت في العراق ولم تظهر فتنه في نجد اليمامه ))

هل تقصدين بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم كان يقصد العراق بكلمة نجد ؟؟؟

أرجو ان تكون الأجابة بدليل وليس من خيالاتكم

هل كان النبي صلى الله عليه وأله وسلم يقصد بمنطقة نجد ..... العراق

[رافضية للأبد]

بارك الله فيك ومشكور على الموضوع القيم...نريد ان نرى ردود بني وهبان....

[فطرس11]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضية للأبد [ مشاهدة المشاركة ]

بارك الله فيك ومشكور على الموضوع القيم...نريد ان نرى ردود بني وهبان....

بارك الله فيك اختي رافضية للأبد

ننتظر ردود الوهابيه اتباع قرن الشيطان على الموضوع

[فطرس11]

بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صلي على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين وألعن أعدائهم ياكريم

اقتباس :

جهلجهلجهل هذا هو حال المبتدعة يأخذون الأحاديث التي توافق هواهم ويتركون الأحاديث الأخرى

سنرى من هو الجاهل ومن هم المبتدعه لاحقاً

اقتباس :

لذلك لابد من جمع الروايات حتى نعلم مقصود النبي صلى الله عليه وسلم بنجد عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وهو مستقبل المشرق يقول ألا إن الفتنة ها هنا ألا إن الفتنة هاهنا ألا إن الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان رواه الشيخان وفي رواية لمسلم رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان ففي هذا الحديث لفظ المشرق

بالنسبه لهذا الجزء خارج الموضوع ثم ان النبي هنا كان يقصد بيت عائشه هو مقر الفتنه وقرن الشيطان ,,حيث ان عائشه هي من خرجت على بغله واقامت الفتنه في صفوف المسلمين ومازالت الفتنه الى يومنا هذا بسببها



صحيح البخاري- فرض الخمس - ما جاء في بيوت أزواج النبي (ص) وما - رقم الحديث : ( 2873 )

‏حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جويرية ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏ ‏قام النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خطيبا فأشار نحو مسكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان

فلا تدلس على القارئ وتخرج عن صلب الموضوع

اقتباس :

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا وبارك لنا في شامنا ويمننا فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا قال : إن بها قرن الشيطان وتهيج الفتن وإن الجفاء بالمشرق

هل النبي صلى الله عليه وأله وسلم يناقض نفسه

تارتاً يقول نجد بها قرن الشيطان وتارتاً يقول العراق بها قرن الشيطان
ثم ان هذا الحديث يناقض ما جاء في البخاري فلا قيمة له

اقتباس :

قال الهيثيمي في المجمع رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات

نقول له قال البخاري وقال مسلم ويقول لنا قال الهيثمي والطبراني !:eek:

عموما لن اعلق على جميع ماورد في مشاركتك لأنها محاوله فاشله لرد التهمه


فركز معي في هذه المشاركة واترك عنك روح التعصب والعواطف


قلنا لكم في بداية الموضوع

اقتباس :

صحيح البخاري - الجمعة - ما قيل في الزلازل والآيات - رقم الحديث : ( 979 ) ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏حسين بن الحسن ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏ابن عون ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال قال ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏وفي ‏ ‏يمننا ‏ ‏قال قالوا وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال قال اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏وفي ‏ ‏يمننا ‏ ‏قال قالوا وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=979&doc=0 مسند أحمد بن حنبل - مسند المكثرين - باقي المسند.. - رقم الحديث : ( 5715 ) ‏- حدثنا : ‏ ‏أزهر بن سعد أبوبكر السمان ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏إبن عون ‏ ‏، عن ‏ ‏نافع ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عمر ‏أن النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال : ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏يمننا ‏ ‏قالوا : وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال : اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏يمننا ‏ ‏قالوا : وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال : هنالك الزلازل والفتن منها ‏ ‏أو قال : بها يطلع قرن الشيطان. سنن الترمذي- المناقب عن رسول الله - في فضل الشام واليمن - رقم الحديث : ( 3888 ) ‏- حدثنا : ‏ ‏بشر بن آدم إبن إبنة أزهر السمان ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏جدي ‏ ‏أزهر السمان ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عون ‏ ‏، عن ‏ ‏نافع ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عمر ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏يمننا ‏ ‏قالوا : وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال : اللهم بارك لنا في ‏‏شامنا ‏وبارك لنا في ‏يمننا ‏ ‏قالوا : وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال : هناك الزلازل والفتن وبها ‏ ‏أو قال : منها ‏ ‏يخرج ‏ ‏قرن الشيطان ،قال :‏ ‏أبو عيسى ‏: هذا ‏حديث حسن صحيح غريب ‏‏من هذا الوجه من حديث ‏ ‏إبن عون ‏ ‏وقد روي هذا الحديث أيضاًً ‏ ‏، عن ‏ ‏سالم بن عبد الله بن عمر ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن النبي ‏(ص). ‏ والأن ماذا يقول اتباع محمد بن عبدالوهاب مسبب الفتن و صاحب قرن الشيطان هذا الحديث صريح جداً بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم حذر المسلمين من خروج الفتنه من جهة نجد وهانحن نرى ذالك بأم اعيننا فــهل انتم منتهون عن افعالكم المسيئه للأمة الأسلامية !

أنتم قلتم بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم كان يقصد من كلمة نجد هي العراق

ولكـن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عندما كان يريد أن يتكلم عن نجد يقولها بإسمها وكذلك عن العراق فأنه صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول العراق فلماذا تحرفون كلام النبي صلى الله عليه وأله وسلم

تفـضل

صحيح مسلم باب مواقيت الحج


2867 - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، كِلاَهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، - قَالَ عَبْدٌ اَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، - اَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، اَخْبَرَنِي اَبُو الزُّبَيْرِ، اَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، - رضى الله عنهما - يُسْاَلُ عَنِ المهل، فَقَالَ سَمِعْتُ - اَحْسِبُهُ، رَفَعَ اِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ ‏"‏ مهل اهل ِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَالطَّرِيقُ الاخَرُ الْجُحْفَةُ وومهل اهل الْعِرَاقِ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ وومهل اهل نجد مِنْ قَرْنٍ ومهل اهل الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ ‏"‏ ‏.

من خلال هذا الحديث يتبين لنا بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم كان يفرق بين نجد والعراق

فهل كان الرسول صلى الله عليه وأله وسلم يقصد أن مهل أهل العراق هو نفسه مهل أهل العراق (نجد) في هذا الحديث ؟!



وكذالك بالرجوع الى الحديث السابق تتردد لنا اسئله كثيره



‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏حسين بن الحسن ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏ابن عون ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال قال ‏
‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏وفي ‏ ‏يمننا ‏ ‏قال قالوا وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال قال اللهم بارك لنا في ‏ ‏شامنا ‏ ‏وفي ‏ ‏يمننا ‏ ‏قال قالوا وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان

فهل كانوا الصحابة يسألون عن نجد أم العراق ؟؟؟؟

واضح أنهم كانوا يسألون عن نجد المعروفة لهم ، ولذلك فقد أجابهم الرسول على سؤالهم .


ثم اضف الى معلوماتك بأن العراق في ذالك الزمن لازالت تحت حكم الفرس فلماذا قالو الصحابة للنبي صلى الله عليه وأله وسلم ((نجدنا)) لماذا لم يقولو نجد المجوس لأن العراق كانت ما تزال في ذلك الوقت ؛ اثناء حياة النبي تحت حكم الفرس ، ولم يدخلها الإسلام إلا في عهد عمر بن الخطاب ، فأين المفر من هذا اللفظ الصريح ولماذا المماحكة ؟!

[فطرس11]

بارك الله فيكم اخواني الموالين جميعاً

هذه المشاركة تكفي لدحض ادعاء الوهابيه بأن المقصود من منطقة نجد هي العراق

فلذالك لم نجد رد عليها من بني وهب

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فطرس11 [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين وألعن أعدائهم ياكريم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عندما كان يريد أن يتكلم عن نجد يقولها بإسمها وكذلك عن العراق فأنه صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول العراق فلماذا تحرفون كلام النبي صلى الله عليه وأله وسلم تفـضل صحيح مسلم باب مواقيت الحج 2867 - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، كِلاَهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، - قَالَ عَبْدٌ اَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، - اَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، اَخْبَرَنِي اَبُو الزُّبَيْرِ، اَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، - رضى الله عنهما - يُسْاَلُ عَنِ المهل، فَقَالَ سَمِعْتُ - اَحْسِبُهُ، رَفَعَ اِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ ‏"‏ مهل اهل ِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَالطَّرِيقُ الاخَرُ الْجُحْفَةُ وومهل اهل الْعِرَاقِ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ وومهل اهل نجد مِنْ قَرْنٍ ومهل اهل الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ ‏"‏ ‏. من خلال هذا الحديث يتبين لنا بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم كان يفرق بين نجد والعراق فهل كان الرسول صلى الله عليه وأله وسلم يقصد أن مهل أهل العراق هو نفسه مهل أهل العراق (نجد) في هذا الحديث ؟!

[العاقبة للمتقين]

جهل جهل جهل

هذا هو حال المبتدعة يأخذون الأحاديث التي توافق هواهم
ويتركون الأحاديث الأخرى

لذلك لابد
من جمع الروايات حتى نعلم مقصود
النبي صلى الله عليه وسلم بنجد

عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
وهو مستقبل المشرق يقول
ألا إن الفتنة ها هنا ألا إن الفتنة هاهنا
ألا إن الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان
رواه الشيخان

وفي رواية لمسلم
رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان

ففي هذا الحديث لفظ المشرق

وفي الأحاديث التي ذكرتها انت لفظ نجدنا

عن ابن فضيل عن أبيه قال
سمعت سالم بن عبدالله بن عمر يقول
يا أهل العراق !
ما أسألكم عن الصغيرة وأركبكم للكبيرة !
سمعت أبي عبدالله بن عمر يقول :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
إن الفتنة تجيء من ههنا وأومأ بيده نحو المشرق
من حيث يطلع قرنا الشيطان
وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض ..... الحديث
رواه مسلم بهذا اللفظ

وعن ابن عباس رضي الله عنهما
قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم

اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا
وبارك لنا في شامنا ويمننا
فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا
قال : إن بها قرن الشيطان
وتهيج الفتن
وإن الجفاء بالمشرق

قال الهيثيمي في المجمع
رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات

وهاتان الروايتان صريحتان في تعيين المراد
مما أبهم في غيرها من الروايات

والآن أتضح لنا المعنى
أن المراد بالمشرق في الأحاديث العراق
وأن نجد هو نجد العراق لا نجد اليمامة

قال الإمام الخطابي (ت : 388)
كما حكى عنه الحافظ ابن حجر (13/47)

نجد من جهة المشرق
ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق ونواحيها
وهي مشرق أهل المدينة .ا.هـ

وقال الحافظ (ت : 852)
أيضا في الفتح (6/352)
عند قول النبي صلى الله عليه وسلم
" رأس الكفر نحو المشرق " :
وفي ذلك إشارة إلى أن شدة كفر المجوس
لأن مملكة الفرس ومن أطاعهم من العرب
كانت من جهة المشرق بالنسبة إلى المدينة .ا.هـ

وقال الشيخ العلامة الألباني - رحمه الله -
في تخريجه لكتاب فضائل الشام ودمشق
لأبي الحسن الربعي (ص26) :
فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من نجد
في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الاسم
وإنما هو العراق
وبذلك فسره الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني ...
وقد تحقق ما أنبأ به عليه الصلاة و السلام
فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها العراق ...
فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته .ا.هـ.

وقد سُئل عبد الله بن عمر سأله رجل عن المحرم يقتل الذباب
فقال : أهل العراق يسألون عن الذباب
وقد قتلوا بن ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقال النبي صلى الله عليه وسلم :
هما ريحانتاي من الدنيا
رواه البخاري

وفي رواية له عن ابن أبي نعم قال
كنت شاهداً لابن عمر وسأله رجل عن دم البعوض
فقال :
ممن أنت ؟ فقال : من أهل العراق
قال : انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض
وقد قتلوا ابن النبي صلى الله عليه وسلم
وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
هما ريحانتاي من الدنيا

قال يسير بن عمرو
قلت لسهل بن حنيف رضي الله عنه :
هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الخوارج شيئا ؟
قال : سمعته يقول - وأهوى بيده قِبَل العراق -
يخرج منه قوم يقرؤون القرآن
لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام
مروق السهم من الرمية
رواه البخاري

قال الإمام محمد بن شهاب الزهري :
يا أهل العراق يخرج الحديث من عندنا
شبراً ويصير عندكم ذراعا !

ومعنى نجد ما ارتفع عن الأرض
وهذا هو المعنى من لسان العرب حتى يطمأن قلبك

(النَّجْدُ من الأَرض: قِفافُها وصَلاَبَتُها ( قوله «قفافها وصلابتها»
كذا في الأصل ومعجم ياقوت أَيضاً والذي لأبي الفدا
ء في تقويم البلدان قفافها وصلابها وما غَلُظَ منها وأَشرَفَ وارتَفَعَ واستَوى )

ثم إن نجد اليمامة لا تقع في المشرق
فلا تلبس على العامة هداك الله

قال الخطابي الذي توفي قبل ظهور الدعوة
- الوهابية -
في كتاب تحفة الأحوذي ج10 ص 314


( نجد من جهة المشرق ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق
نواحيها وهي مشرق أهل المدينة وأصل النجد ما ارتفع من الأرض
وهو خلاف الغور فإنه ما انخفض منها وتهامة كلها من الغور ومكة من تهامة انتهى
قال الحافظ بعد نقل كلام الخطابي هذا وعرف بهذا
وهو ما قاله الداودي إن نجدا من ناحية العراق
فإنه توهم أن نجدا موضع مخصوص وليس كذلك بل كل شيء
ارتفع بالنسبة إلى ما يليه يسمى المرتفع نجدا
والمنخفض غورا انتهى هنالك
أي في نجد الزلازل أي الحسية أو المعنوية
وهي زلزل القلوب واضطراب أهلها والفتن أي البليات
والمحن الموجبة لضعف الدين وقلة الديانة
فلا يناسبه دعوة البركة له وقال المهلب
إنما ترك صلى الله عليه وسلم الدعاء لأهل المشرق
ليضعفوا عن الشر الذي هو موضوع في جهتهم
لاستيلاء الشيطان بالفتن
وبها أو قال منها شك من الراوي والضمير راجع إلى نجد
والتأنيث البقعة يخرج قرن الشيطان
أي حزبه وأهل وقته وزمانه وأعوانه
ذكره السيوطي وقيل يحتمل أن يريد بالقرن قوة الشيطان
وما يستعين به على الإضلال وكان أهل المشرق يومئذ
أهل كفر فأخبر صلى الله عليه وسلم
أن الفتنة تكون من تلك الناحية
فكان كما أخبر وأول الفتن كان من قبل المشرق
فكان ذلك سببا للفرقة بين المسلمين
وذلك مما يحبه الشيطان ويفرح به
وكذلك البدع نشأت من تلك الجهة كذا
في فتح الباري وقال العيني في شرح حديث
ابن عمر إنه صلى الله عليه وسلم قام
إلى جنب المنبر فقال الفتنة ههنا
من حيث يطلع قرن الشيطان أو قال قرن الشمس
ما لفظه وإنما أشار صلى الله عليه وسلم
إلى المشرق لأن أهله يومئذ كانوا أهل كفر
فأخبر أن الفتنة تكون من تلك الناحية
وكذلك كانت هي وقعة الجمل ووقعة صفين
ثم ظهور الخوارج في أرض نجد والعراق وما ورائها
من المشرق وكانت الفتنة الكبرى التي كانت مفتاح
فساد ذات البين قتل عثمان رضي الله تعالى عنه
وكان صلى الله عليه وسلم يحذر من ذلك ويعلم
به قبل وقوعه وذلك من دلالات نبوته صلى الله عليه وسلم
انتهى قوله هذا حديث حسن صحيح وأخرجه البخاري.. انتهى
*****

اقتباس :

كانت بزعامة الأرهابي الكبير الوهابي اسامة بن لادن و15 شخص سعودي

كذبت فالشيخ اسامة كان من بلاد اليمن
والـ15 كانوا أيضاً من جنوب بلاد الحرمين
أي من بلاد اليمن .. فلماذا الكذب ؟؟

اقتباس :

مــن هنــا عندما نرى هذه الأحداث التي حلت بالأمه من قتل وتفجير وتخلف ...... كلها بسبب الفتاوي الوهابيه التكفيريه

إن أبي ووالدتي وأهلي لدين محمد منكم وقاء

وإن دمي وروحي ثم عرضي لدين الله في الهيجا فداء

فيارب ثبتني ليذكى مع الطاغي وناصره العداء

وخاتمتي فأحسنها فإني من الرافضة يا ربي براء

والعاقبة للمتقين ....