[فطرس11]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِ على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين

أخواني الموالين هذا اعتراف خطير جداً من السيدة عائشة !!!

تقول بأنه لم ينزل فيهم شيء من القران الكريم :eek: وأستثنت

من ذالك بأن الله سبحانه وتعالى انزل لها العذر



اترككم مع البخاري :cool:

118248 - كان مروان على الحجاز ، استعمله معاوية ، فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد أبيه ، فقال له عبد الرحمن بن أبي بكر شيئا ، فقال : خذوه ، فدخل بيت عائشة فلم يقدروا ، فقال مروان : إن هذا الذي أنزل الله فيه : { والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني } . فقالت عائشة من وراء الحجاب : ما أنزل الله فينا شيئا من القرآن ، إلا أن الله أنزل عذري .

الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4827
خلاصة الدرجة: [صحيح]

الرابط

http://www.dorar.net/enc/hadith/فينا+شيئا++/+yj&page=4



وشهد شاهداً من اهلها


وأقول لكم ياموالين لو ان السيده عائشه خرجة من القبر وقالت للسنه انها غير معنيه بآية التطهير لقالو لها الوهابيه انتي رافضيه رافضيه :p انتي تكذبين



دمتم

[جنرال موالي]

اسف لا اصدق

[فطرس11]

كيف ماتصدق !!!!

هذا الرابط امامك بأمكانك تدخل وتتأكد

والحديث موجود في صحيح البخاري أصح كتبكم فماذا تريد اكثر من ذالك ؟؟؟

اللهم صلِ على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين وأرحمنا بهم ياكريم

[جنرال موالي]

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

[فطرس11]

وألعن أعدائهم وأرحمنا بهم ياكريم

بارك الله فيك أخي الفاضل

لم أتعرف على شخصكم الكريم سابقاً ولذالك من تعليقك السابق ذهبت الى انك سني

دمت سالماً

[حيدر القرشي]

احسنت وبارك الله فيك اخي الفاضل فطرس11دائما مواضيعك في الصميم

[فطرس11]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر القرشي [ مشاهدة المشاركة ]

احسنت وبارك الله فيك اخي الفاضل فطرس11دائما مواضيعك في الصميم

وفيك أستاذي حيدر القرشي

دمت بود

[علي بن محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فطرس11 [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِ على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين أخواني الموالين هذا اعتراف خطير جداً من السيدة عائشة !!! تقول بأنه لم ينزل فيهم شيء من القران الكريم :eek: وأستثنت من ذالك بأن الله سبحانه وتعالى انزل لها العذر اترككم مع البخاري :cool: 118248 - كان مروان على الحجاز ، استعمله معاوية ، فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد أبيه ، فقال له عبد الرحمن بن أبي بكر شيئا ، فقال : خذوه ، فدخل بيت عائشة فلم يقدروا ، فقال مروان : إن هذا الذي أنزل الله فيه : { والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني } . فقالت عائشة من وراء الحجاب : ما أنزل الله فينا شيئا من القرآن ، إلا أن الله أنزل عذري . الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4827 خلاصة الدرجة: [صحيح] الرابط http://www.dorar.net/enc/hadith/فينا+شيئا++/+yj&page=4 وشهد شاهداً من اهلها وأقول لكم ياموالين لو ان السيده عائشه خرجة من القبر وقالت للسنه انها غير معنيه بآية التطهير لقالو لها الوهابيه انتي رافضيه رافضيه :p:d انتي تكذبين دمتم

الحديث واضح وضوح الشمس تقول ان الله لم يخص بيت ابي بكر بشئ من القران عن باقي المسلمين الا براءة عائشه
اما ما عدى ذلك فقد نزل فيهم كثير من القران سببا واللفظ عام لجميع المسلمين
وانتم لا تفرقون بين عموم اللفظ وخصوص السبب

والا فان الله قال في ابي بكر وسيجنبها الاتقى وهو ابو بكر ولكن ليست خاصة في ابي بكر مع ان سبب نزولها في ابي بكر الا ان اللفظ عام لكل تقي فكل تقي سيجنب عن النار

وكذلك قول الله في كثير من الايات يخاطب فيها زوجات النبي ومنها ما تدعونه ايت التطهير فالخطاب موجه الى زوجات النبي وعائشه منهن ولكنها لم تكن خاصة في عائشة بل حتى باقي زوجات النبي

ومن هنا يكون كلامها حول خصوصية اللفظ والسبب معا فانه لم يكن شئ من هذا فيما يخص احد من بيت ابي بكر الا بر اءة ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها

[فطرس11]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن محمد [ مشاهدة المشاركة ]

الحديث واضح وضوح الشمس تقول ان الله لم يخص بيت ابي بكر بشئ من القران عن باقي المسلمين الا براءة عائشه اما ما عدى ذلك فقد نزل فيهم كثير من القران سببا واللفظ عام لجميع المسلمين وانتم لا تفرقون بين عموم اللفظ وخصوص السبب والا فان الله قال في ابي بكر وسيجنبها الاتقى وهو ابو بكر ولكن ليست خاصة في ابي بكر مع ان سبب نزولها في ابي بكر الا ان اللفظ عام لكل تقي فكل تقي سيجنب عن النار وكذلك قول الله في كثير من الايات يخاطب فيها زوجات النبي ومنها ما تدعونه ايت التطهير فالخطاب موجه الى زوجات النبي وعائشه منهن ولكنها لم تكن خاصة في عائشة بل حتى باقي زوجات النبي ومن هنا يكون كلامها حول خصوصية اللفظ والسبب معا فانه لم يكن شئ من هذا فيما يخص احد من بيت ابي بكر الا بر اءة ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها

جميل جداً

مع ان الحديث واضح ولا يحتاج الى تأويل ولكن لنذهب الى ماذهب اليه زميلنا علي بن محمد ونقول !!!

عائشه اعترفت بان الله لم يخص بيت ابو بكر بشي من القران أذا كيف نوافق بين قولها وبين ماعرف بأن آية الغار كان ابو بكر مشمولاً فيها مع الرسول صلى الله عليه وأله وسلم , حيث ان بيت ابو بكر لم يخصه شيء من القران الكريم

وكذالك كلامها واضح بأن الله لم يخصها بشيء الا ببرائتها فقط فكيف تزعمون بأنها مشموله بأية التطهير.

اللهم صلِ على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين

[حيدر القرشي]

عجيبة يجب ان تكون انت استاذ لعائشة لانها لم تذكر ما تقوله يا علي بن محمد اين القرينة من كلام عائشة على ادعائك