|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 11169
|
الإنتساب : Oct 2007
|
المشاركات : 758
|
بمعدل : 0.12 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
أبو الحر
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 01-12-2007 الساعة : 03:50 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرهيف
[ مشاهدة المشاركة ]
|
وكانك تلمح ان المتعة زنى مع انة زنى
في بعض الأحيان أشك في أن لغتك العربية.
"هل المتعة حلال أم أن معاوية زاني؟"
أي إن لم تكن المتعة حلال فمعاوية زانٍ و لا أرى أين التلميح بأن المتعة زنى. بل هو سؤال يجبركم على أن تعترفوا بأحد الأمرين: حلية المتعة أو زنى معاوية.
أنا أرى أن نعطي دروس في اللغة قبل البدء بالنقاش
بس
طيب راعي مشاعر المتمتعين والمتمتعات
هنا في المنتدى
وبلاش تجرح مشاعرهم
عاد هذي كبيرة في حقك
ما بقي إلى تقول ان يتمتعون ويفخذون الرضيعة
عاد هذي ماحد بيصدقك وبيقولون
جالس يخربط وش يقول
فمعليش حلل انت المتعة واعقد النية وتمتع ساعة
ساعتين
نصف ساعة اذ كنت مستعجل
واذ كان بالك وسيع خذها ليلة
وبلاش تقول عن المتعة زنى
علشان ماحذ يضحك عليك ويقول وش هذا المتعصب
كمان مو معاوية الي تمتع
مع ان روايتك تضحك
مدري من وين جايب عبدالرزاق بن جريج اوجرجير
حتى مشائخ المتعة
يووووووووووووووة
ما اكثرهم تلاقي جنبة دستة
متمتعات يبون بركاتة وينتضرون دخولة للحمام علشان يحصلون على بعض الفضلات علشان يدخلون الجنة
( اكيد بيقول واحد وش دخل الفضلات في المتعة )
وانا بقول اضرب عصفورين بحجر واحد
تمتع وخذ بركات
وخذ كم كيلو من فضلاتة
وصدقني دايركت بتروح الجنة ( طبعا هذا على حسب كتبكم )
يعني لاحد يقول كذاب وين الدليل
|
يا أهل السنة إشهدوا الآن من هو الشتام المستهزء الذي يكتب فقط ليفجر حقداً دون أن يزيد أي معلومة نافعة على الموضوع. إلا إذا كان قصدك إقناعنا بأنك على حق من خلال الشتم فننبهر بخلقك و نسير على خطاك فنتسنن:confused:
والسلامsmilies/013.gif
|
|
|
|
|