العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية كربلائية حسينية
كربلائية حسينية
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 20228
الإنتساب : Jul 2008
المشاركات : 3,427
بمعدل : 0.57 يوميا

كربلائية حسينية غير متصل

 عرض البوم صور كربلائية حسينية

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
Exclamation لم يجدوا ما يرفعون به قدر عائشة فأنزلوا من مقام فاطمة الزهراء ..!!
قديم بتاريخ : 22-11-2014 الساعة : 04:53 PM


بسمه تعالى


يقول بعض علماء السنة أن تفضيل فاطمة الزهراء عليها السلام على عائشة كان من أجل النسب فقط لا غير هذا ما نفهمه مما جاء في شرح العقيدة الواسطية لابن عثيمين .. الصفحة الثالثة :

(( فكانت كما قال المؤلف: " أم أكثر أولاده ": البنين والبنات ، ولم يقل المؤلف: أم أولاده، لأن من أولاده من ليس منها، وهو إبراهيم، فإنه كان من مارية القبطية.
وأولاده الذين من خديجة هم ابنان وأربع بنات: القاسم، ثم عبد الله، ويقال له: الطيب، والطاهر. وأما البنات، فهن: زينب، ثم أم كلثوم، ثم فاطمة، ثم رقية. وأكبر أولاده القاسم، وأكبر بناته زينب.

................... إلى أن قال :

لكن ظاهر الحديث العموم، لأن الرسول صلي الله عليه وسلم قال: " كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا آسيا امرأة فرعون، ومريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد، وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ، وقد أخرجه الشيخان بدون ذكر خديجة [314]وهذا يدل على أنها أفضل النساء مطلقاً.
ولكن ليست أفضل من فاطمة باعتبار النسب، لأن فاطمة بلا شك أشرف من عائشة نسباً.
وأما منزلة، فإن عائشة رضي الله عنها لها من الفضائل العظيمة ما لم يدركه أحد غيرها من النساء . )) انتهى المراد
الرابط من موقعه الرسمي : http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_17955.shtml

___________________

و نقول :
لم يجدوا ما يرفعون به قدر عائشة الأقل من المتدني بدرجات لا تعد و لا تحصى فقاموا بالتقليل من شأن مقام فاطمة الزهراء و ذلك حال قليل الشأن دوماً يطعن بالذي أفضل منه كي يرتفع هو
لترتفع عائشة الفاحشة أنزلوا مقام الزهراء ..!!
فالمفهوم من كلامهم أن عائشة أفضل من الزهراء لكن لولا نسب فاطمة لرسول الله لتفوقت عائشة عليها كلياً ..!
فالذي ميز فاطمة - عندهم - أنها ابنة رسول الله فنسبها أشرف من نسب عائشة لهذا فقط هي أفضل من عائشة
و ألغوا أي فضيلة أخرى لبضعة المصطفى صلوات ربي و سلامه عليه و آله ..!!
بالطبع لا نعجب من صدور مثل هذا الكلام من هؤلاء المبغضين لأهل البيت عليهم السلام و الذين لا ينفكوا عن التنقص منهم و التقليل من شأن فضائلهم و قلب الحقائق و جعل الفضيلة مذمة و الطعن بهم بطريقة خبيثة تكشف قبح سريرتهم و فساد معتقدهم ..!
على أي حال نقول لرد كلامه الفاسد :

على زعم أهل السنة أن لفاطمة عليها السلام أخوات و قد ذكرهم و عددهم ابن عثيمين في شرحه للواسطية اعلاه ... حسناً ...
لو كان تفضيل سيدة نساء العالمين و بضعة المصطفى الأمين فاطمة الزهراء صلوات ربي و سلامه عليها على عائشة ينحصر بكونها تنتسب لرسول الله بالدم فلماذا خصها الله و رسول الله بذلك المقام العظيم بأن تكون سيدة نساء العالمين و سيدة نساء أهل الجنة دون بقية أخواتها طالما أن هذا التفضيل نالته من أجل النسب فقط لا غير كما نفهم من كلامكم ..
لماذا لم يقول رسول الله أن بناتي سيدات نساء العالمين لماذا لم يسميهن بالاسم كل واحدة أعطاها لقب سيدة نساء العالمين أو سيدو نساء أهل الجنة ..؟؟
لماذا خص فاطمة الزهراء عليها السلام دون البقية ..؟؟
الجواب لأنها نالت هذا اللقب لحقيقتها و ليس لنسبها فقط و هي سيدة نساء العالمين من الأولين و الآخرين أي أنها رغماً عن أنف كل ناصبي حقود سيدة عائشة و عائشة لا تصل لغبار نعل فضة خادمة الزهراء لكن الحاقدين على بضعة المصطفى
بلا شك أن القائل بأن تفضيل فاطمة كان من أجل النسب ليكشف عن حقده الدفين على بضعة رسول الله و هو بقوله هذا يطعن برسول الله مباشرة و يُكَذِّبه لأن رسول الله لم يقول سيدة نساء العالمين فقط بل قال سيدة نساء أهل الجنة و سيدة نساء المؤمنين ..
فمن يريد تكذيب رسول الله فليقل أن عائشة أفضل ليخرج عن ملة الإسلام لتكذيبه رسول الله ..!

~ رد اشكال :
قد يقول قائل لأن أخواتها توفين فلم يخصهن رسول الله بهذه الفضيلة ..
نقول و كذلك والدتها السيدة خديجة صلوات ربي و سلامه عليها توفيت لكن رسول الله بقي يعظمها و يتحدث بمقامها الرفيع و قال أنها سيدة النساء فكون وفاة الشخص و رحيله لا يمنع من ذكر مقامه و اعطائه اللقب الذي يستحق .. فتأمل !
و تبقى فاطمة سيدة نساء العالمين من الأولين و الآخرين و لو كره الكافرين
و تبقى عائشة مؤذية رسول الله و الباغضة لأهل البيت منبوحة من الكلاب و كره الحاقدون
و لن ترتفع عائشة مهما حاولتم رفعها و مهما حاولتم اسقاط سيدتها رغم أنوفكم
ستيقى عائشة فاحشة ..
و تبقى الزهراء مزهرة عالية ..

كربلائية حسينية


من مواضيع : كربلائية حسينية 0 دعاء الامام علي على معاوية و ِأشياعه كان تأسياً بدعاء الرسول على كفار قريش-رداً على المستهين بالدعاء
0 شبهة : المعصوم ينادي المعصوم (الميت) فلا يجيبه ، ويستغيث به فلا يغيثه
0 ابن حزم :الصحابة اغتاظوا من بعضهم /مالك :الروافض كفار لغيظهم من الصحابة{لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ
0 أبو بكر يعصي أمر النبي بالصلاة و يطيع عمر+الصلاة دليل خلافة الهية فكيف يتنازل عنها لعمر ..!!
0 قبل الموت فرش أسنانك تحميها .. و الأفضل أن تمضغ لك زوجتك السواك ليختلط ريقك بريقها ..!
التعديل الأخير تم بواسطة كربلائية حسينية ; 22-11-2014 الساعة 05:01 PM.


الصورة الرمزية كربلائية حسينية
كربلائية حسينية
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 20228
الإنتساب : Jul 2008
المشاركات : 3,427
بمعدل : 0.57 يوميا

كربلائية حسينية غير متصل

 عرض البوم صور كربلائية حسينية

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : كربلائية حسينية المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 22-11-2014 الساعة : 04:54 PM


موضوع مرتبط :

http://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=156774

من مواضيع : كربلائية حسينية 0 دعاء الامام علي على معاوية و ِأشياعه كان تأسياً بدعاء الرسول على كفار قريش-رداً على المستهين بالدعاء
0 شبهة : المعصوم ينادي المعصوم (الميت) فلا يجيبه ، ويستغيث به فلا يغيثه
0 ابن حزم :الصحابة اغتاظوا من بعضهم /مالك :الروافض كفار لغيظهم من الصحابة{لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ
0 أبو بكر يعصي أمر النبي بالصلاة و يطيع عمر+الصلاة دليل خلافة الهية فكيف يتنازل عنها لعمر ..!!
0 قبل الموت فرش أسنانك تحميها .. و الأفضل أن تمضغ لك زوجتك السواك ليختلط ريقك بريقها ..!
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 10:32 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية