[الشيخ الهاد]

بسم الله الرحمن الرحيم ..
وصلى الله على محمّد وآله الطاهرين المعصومين ..

البداء يعني المحو ، والمحو لا يعلم به أحدٌ من الخلق حتى المعصوم إلاّ بإذن الله تعالى ..

الزبدة : لا سبيل لمعرفة وقوع البداء في تفاصيل العلامات ، إلاّ بإخبار المعصوم عليه السلام، وبعد وقوعه ..

[حسين كاظم 0]

السلام عليكم شيخنا الموالي ( الهاد) زادك الله علماً ونوراً

احسنت مولاي في طرحك المبارك ..

فالاهوال والكوارث التي ستفع بالتزامن مع اول علامة من العلامات الحتميه ..
يجعلنا ندعو ونرجو من الله ان يرحم شيعة آل محمد( ع ) وان يقع فيها البداء .

فالسفياني من المحتوم . لكنا نرجو من الله ان يدفع شره عنا وان لايمكنه من راقاب المؤمنين وان لا يطول حكمه ..

لكنه وكما تفضلتم شيخنا الجليل . هذا الامر لا يعلم به الا الله ومن ارتضى من عباده .

نحن نتمنى عليك شيخنا الموالي ان تتكرم علينا وكما هي عادتك . وتذكر لنا الامور التي يمكن ان يحدث فيها البداء . في ما يخص التفاصيل التي تحيط بالعلامات . مثلاً مدة حكم السفياني وعدد الذين سيقتلهم في العراق وغيرها من التفاصيل .

[متيم كربلاء]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين كاظم 0 [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم شيخنا الموالي ( الهاد) زادك الله علماً ونوراً احسنت مولاي في طرحك المبارك .. فالاهوال والكوارث التي ستفع بالتزامن مع اول علامة من العلامات الحتميه .. يجعلنا ندعو ونرجو من الله ان يرحم شيعة آل محمد( ع ) وان يقع فيها البداء . فالسفياني من المحتوم . لكنا نرجو من الله ان يدفع شره عنا وان لايمكنه من راقاب المؤمنين وان لا يطول حكمه .. لكنه وكما تفضلتم شيخنا الجليل . هذا الامر لا يعلم به الا الله ومن ارتضى من عباده . نحن نتمنى عليك شيخنا الموالي ان تتكرم علينا وكما هي عادتك . وتذكر لنا الامور التي يمكن ان يحدث فيها البداء . في ما يخص التفاصيل التي تحيط بالعلامات . مثلاً مدة حكم السفياني وعدد الذين سيقتلهم في العراق وغيرها من التفاصيل .

اخي الكريم حسين كاظم:
السفياني ايا كان خطره وايا كانت جرائمه,ينبغي ان لا تؤدي بنا الى التفكير بأنه شره سيتمكن منا,لان هزيمة السفياني كما تصفها الروايات وخصوصا بالعراق هزيمة نكراء ,واما افاعيله وافاعيل اتباعه فهي لاتعكس الا مدى الخسة والجبن والغدر,وهي تماما كما تقوم بها تنظيمات اليوم من داعش والنصرة وغيرها من افراخ الوهابية,وهذه الافعال انما تعكس مدى هشاشة هذا الفكر الضحل ومدى شعورهم بالنقص والانهزامية.

اتباع اهل البيت عليهم السلام لا يعانون مثل هذه الروح الانهزامية ولله الحمد,ومهما حدث فهذا العصر هو عصر انتصارات الشيعة.

[حسين كاظم 0]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متيم كربلاء [ مشاهدة المشاركة ]

اخي الكريم حسين كاظم: السفياني ايا كان خطره وايا كانت جرائمه,ينبغي ان لا تؤدي بنا الى التفكير بأنه شره سيتمكن منا,لان هزيمة السفياني كما تصفها الروايات وخصوصا بالعراق هزيمة نكراء ,واما افاعيله وافاعيل اتباعه فهي لاتعكس الا مدى الخسة والجبن والغدر,وهي تماما كما تقوم بها تنظيمات اليوم من داعش والنصرة وغيرها من افراخ الوهابية,وهذه الافعال انما تعكس مدى هشاشة هذا الفكر الضحل ومدى شعورهم بالنقص والانهزامية. اتباع اهل البيت عليهم السلام لا يعانون مثل هذه الروح الانهزامية ولله الحمد,ومهما حدث فهذا العصر هو عصر انتصارات الشيعة.

السلام عليكم ايها الاخ الموالي ( متيم كربلاء )

كما تفضلتم اخي فنحن شيعة آل محمد ( ع ) لا نخشى السفياني ولا غيره من النواصب . وانا وغيري من الشيعة كلنا لهفة لظهور علامة السفياني . لأنه يعُتبرنقطة بداية ظهور الامام المهدي ( ع ) وانا ضربت مثلاً في علامة السفياني لا الحصر . فهناك علامة النيزك الذي سيضرب الارض والذي سيغير مطلع الشمس وما ستحدث من كوارث جراء هذا الحدث وهل من الممكن ان يحدث فيها البداء . وغيرها من العلامات
فلا تفهم استفساري بارك الله فيك على انه خوف او انهزام . لكن بما ان الشيخ ( الهاد ) بارك الله فيه قد ادرج هذا الموضوع المهم . وبما ان علامة السفياني حتمية فلا مانع من معرفة ما سيحدث عند دخوله للعراق . عسى ان تنفعنها هذه المعلومات في مواجهته وتجنب الاماكن التي ستحدث فيها مجازره . وكما اوصانا الامام ( ع ) ان نغيب وجوهنا عنه .

[متيم كربلاء]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين كاظم 0 [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ايها الاخ الموالي ( متيم كربلاء ) كما تفضلتم اخي فنحن شيعة آل محمد ( ع ) لا نخشى السفياني ولا غيره من النواصب . وانا وغيري من الشيعة كلنا لهفة لظهور علامة السفياني . لأنه يعُتبرنقطة بداية ظهور الامام المهدي ( ع ) وانا ضربت مثلاً في علامة السفياني لا الحصر . فهناك علامة النيزك الذي سيضرب الارض والذي سيغير مطلع الشمس وما ستحدث من كوارث جراء هذا الحدث وهل من الممكن ان يحدث فيها البداء . وغيرها من العلامات فلا تفهم استفساري بارك الله فيك على انه خوف او انهزام . لكن بما ان الشيخ ( الهاد ) بارك الله فيه قد ادرج هذا الموضوع المهم . وبما ان علامة السفياني حتمية فلا مانع من معرفة ما سيحدث عند دخوله للعراق . عسى ان تنفعنها هذه المعلومات في مواجهته وتجنب الاماكن التي ستحدث فيها مجازره . وكما اوصانا الامام ( ع ) ان نغيب وجوهنا عنه .

السلام عليكم

شكرا اخي حسين
كلا انا لم اقصد الرد على استفسارك,ولكن اردت استيضاح قضية قد تكون او تمثل على الاقل شعور عام لدى العديد من القواعد الشعبية لاتباع اهل البيت (ع) والمتمثلة بتصورهم العام عن حركة السفياني

اقول:
ان ما مر به العراق من ماسي ومحن تجعلنا لا نستغرب ابدا مدى خطر حركة السفيانيين على العراق,ولعل ما مررنا به طيلة السنين المنصرمة انما هي من قبيل التربية الالهية التي تريد منا ان نصقل انفسنا على مجابهة جرائم الخصم.

اليوم ونحن نعيش عصرا من الظلم والطغيان قل نظيره و المتمثل بالتحالف الغربي مع التكفيريين ضد المعسكر الشيعي ككل ,يجعلنا أمام حقيقة واضحة تتمثل بضرورة التأهب والاستعداد التام لمجابهة هذا الخطر الكبير حتى نكون في الموقع المناسب لاستقبال قائدنا ارواحنا لتراب مقدمه الفدا.

[أميرة الصمت]

لبيك ياحسين
بوركتم

[الباحث الطائي]

بسمه تعالى

السلام عليكم

فقط اشير الى مسالة بعد اذن الجميع ، بخصوص ما ذكره الاخ الكريم حسين كاظم رعاه الله
وهي علامة النيزك القادم الذي سيضرب الارض ويغير حركتها ويؤدي الى خروج الشمس من مغربها.

واقول: لا يوجد حسب اطلاعي مثل هكذا امر عن نيزك او ما شابهه سيضرب الارض لينتج علامة طلوع الشمس من المغرب ،
فهذه مجرد تحليلات لبعض الاخوة لمحاولة تفسير علامة خروج الشمس من المغرب او ركود الارض وتغير طول الايام.
وحتى انه على مستوى التفسير العلمي فهي غير منطقية ومعقولة كفايتا ولعله هناك تصورات علمية غيرها افضل رجحانا للتفسير اذا اردنا فهمها علميا وشكرا.

[الباحث الطائي]

بسمه تعالى

اخي العزيز الشيخ الهاد رعاه الله

استيضاح على طرحكم
وهو انه وكما تفضلتم انه لا يمكن لنا ان نعلم بوقوع البدأ على تفاصيل العلامات الا باخبار المعصوم ع ، وبعد وقوعه

ولكن اذا كانت هذه التفاصيل مما اُخبر عنها ، وثبت صحتها لدينا ثم جاء وقت تحققها. ثم تحققت التفاصيل الا واحدة منها مثلا
ولم يكن وقت العلامة الامام ع حاضرا ظاهرا بعد ليؤكد يقينا لنا هذا الامر.
فماذا نقول بخصوص هذه التفصيلة التي لم تتحقق في العلامة المذكورة رغم تحقق بقية التفاصيل لدينا بما يوافق الرواية ويفيد الاطمئنان .
اليس هنا سيكون مبدأ البدأ تعليلا لذالك بعد ان جرى الامر وخرج من الغيب وتحقق في الواقع.
ارجوا اعطاء رأيكم في هذا التصور.
وشكرا

[الشيخ الهاد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث الطائي [ مشاهدة المشاركة ]

بسمه تعالى اخي العزيز الشيخ الهاد رعاه الله استيضاح على طرحكم وهو انه وكما تفضلتم انه لا يمكن لنا ان نعلم بوقوع البدأ على تفاصيل العلامات الا باخبار المعصوم ع ، وبعد وقوعه ولكن اذا كانت هذه التفاصيل مما اُخبر عنها ، وثبت صحتها لدينا ثم جاء وقت تحققها. ثم تحققت التفاصيل الا واحدة منها مثلا ولم يكن وقت العلامة الامام ع حاضرا ظاهرا بعد ليؤكد يقينا لنا هذا الامر. فماذا نقول بخصوص هذه التفصيلة التي لم تتحقق في العلامة المذكورة رغم تحقق بقية التفاصيل لدينا بما يوافق الرواية ويفيد الاطمئنان . اليس هنا سيكون مبدأ البدأ تعليلا لذالك بعد ان جرى الامر وخرج من الغيب وتحقق في الواقع. ارجوا اعطاء رأيكم في هذا التصور. وشكرا

بسم الله الرحمن الرحيم ..
وصلى الله على محمّد وآله الطاهرين المعصومين ..
نور عيني الأستاذ الطائي باركه الله تعالى ..
البداء من علم الغيب الذي لا يعلمه إلا الله تعالى ، لا يعلمه حتى الأنبياء المرسلين والملائكة المقربين ، إلاّ بإخبار الله تعالى بطريقة ما ، وهو أشرف من علم الشهادة بما لا يقاس ..
فإذا اتضح هذا ؛ فإن البشر كائناً من كان لا يستطيع معرفة البداء وأنه قد حصل من خلال ما يراه من تفاصيل العلامات ، بلى يستثنى المعصوم لكونه مؤيداً بروح القدس ..

مثال للبداء الذي لا يعلمه حتى المرسلين !!!.
قال الله تعالى في سورة الأعراف : ( وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ...) فالإتمام بعشر بداء لم يكن يعلم به موسى ، كما أخبرنا أهل البيت عليهم السلام ..

وقال نبينا سيد الخلق صلوات الله عليه وآله : ( يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (187) قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)

فإذا كان حال سيد الخلائق أجمعين في علم غيب الله تعالى (=علم المحو) ، هو هذا ، فكيف ببقية الخلق ؟!!!.
مع التنبيه أنّ هذا لا ينافي علم النبي بما كان وما يكون = علم الشهادة ، لكن كان نبينا وكذا الاأئمة عليهم السلام يتخوفون أن يجزموا على الله لأحد بشيء ، لاحتمال طرو البداء على ما يعلمون من علم الشهادة ، كما طرأ على علم يونس ، فعاتبه الله في القصة المعروفة ..

لذلك أمر الله تعالى نبينا فقال سبحانه : (وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (23) إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ) والمقصود بالاستثناء بإجماع علماء الفريقين ، هو حاكميّة علم الغيب = علم المحو = علم المشيئة على علم الشهادة .

[ابو محمد الباحث]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الهاد قولك (الزبدة : لا سبيل لمعرفة وقوع البداء في تفاصيل العلامات ، إلاّ بإخبار المعصوم عليه السلام، وبعد وقوعه ..)) يمكن ان افهم من قولك هذا انه لابداء في احداث الظهور مطلقا وانها يجب ان تتحق جميعا باعتبار ان الامام المهدي (ع) غائب ولاسبيل لاخبار المعصوم بحدوث بداء في امر ما او يمكن ان نقول بما ان الائمة عليهم السلام اخبرونا باحداث الظهور ورحلوا عن الدنيا واخرهم غائب عن الخلق فبالتالي لابداء بعد ذلك لانه يتطلب اخبار المعصوم