[القناص الاول]

الله اكبر ..
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

خسئتم ، وخسيء من تعتقدون به افضل من النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم ..
وستلقون مصيركم يوم الحساب ، وفي رقابكم سلاسل من حديد ، الا لعنة الله عليكم والرسل والملائكة والناس اجمعين
لقد صدعتم رؤسنا وانتم تعترضون على قولنا ان الامام علي عليه السلام افضل من جميع الصحابة ، وها انتم تفضلون عثمان ( نعثل ) ليس على الامام علي بل وحتى على النبي صلى الله عليه واله وسلم .

لينظر القاريء الكريم الى قولكم هذا في اخر الحديث ( وَبَيَانُ أَنَّ مَنْ هُوَ أَعْلَى مَرْتَبَةً يَكُونُ وُقُوفُهُ لِلْحِسَابِ أَخَفَّ ) وفي الحديث تزعمون ان النبي يقف للحساب ماشاء الله ان يوقفه ، وعثمان فهو معفي من الوقوف كليا ، ولا يحاسب ..


رقم الحديث: 73
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا الإِمَامُ وَالِدِي رَحِمَهُ اللَّهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثنا أَبُو عَقِيلٍ الْجَمَّالُ ، نَبَأَ حَسَنُ بْنُ جَمِيلٍ الْجَزَرِيُّ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، قَالَ : " وَضَّأْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِرَحَبَةِ الْكُوفَةِ ، قَالَ : يَا عَبْدَ خَيْرٍ ، سَلْنِي ، قُلْتُ : عَمَّ أَسْأَلُكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَتَبَسَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : وَضَّأْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا وَضَّأْتَنِي ، فَقُلْتُ : مَنْ أَوَّلُ مَنْ يُدْعَى إِلَى الْحِسَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَقَالَ : أَنَا صَلَّيْتُ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّي تَعَالَى مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ أَخْرُجُ وَقَدْ غَفَرَ لِي ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ، قَالَ : أَبُو بَكْرٍ يَقِفُ كَمَا وَقَفْتُ مَرَّتَيْنِ وَيَخْرُجُ وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ، قَالَ : عُمَرُ يَقِفُ كَمَا يَقِفُ أَبُو بَكْرٍ مَرَّتَيْنِ وَيَخْرُجُ وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ، قَالَ : ثُمَّ أَنْتَ يَا عَلِيٌّ ، قُلْتُ : فَأَيْنَ عُثْمَانُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : عُثْمَانُ رَجُلٌ ذُو حَيَاءٍ سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لا يُوقِفَهُ لِلْحِسَابِ فَشَفَّعَنِي فِيهِ تَجْوِيزُ التَّوْضِيَةِ ، وَبَيَانُ أَنَّ مَنْ هُوَ أَعْلَى مَرْتَبَةً يَكُونُ وُقُوفُهُ لِلْحِسَابِ أَخَفَّ " ، وَفِي السِّيَاقِ مَا يُشْعِرُ بِتَقْدِيمِ عُثْمَانَ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا " .

التدوين في أخبار قزوين للرافعي » القول في بيان من ورد قزوين

[عصر الشيعة]

لم يسيء للرسول الاعظم الا هؤلاء الزنادقة اتباع اصنام السلف الطالح وانا استغرب من الوهابي الكذاب سعد البريك يذرف دموع التماسيح على اساءة الدنماركين للرسول الاعظم روحي له الفداء ولم يسأل نفسه هذا التيس السلفي من اين اتى الدنماركين السفلة بالرويات بلينا بقوم لايفقهون مزيد من كسر الاصنام لا ابقى لهم باقية اخي العزيز القناص

[القناص الاول]

احسنت ..

وما علينا الا فضح هؤلاء المنافقين المارقين