[عُشقيْ علياً]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف



من هم أصحاب الامام المهدي ( عجَّل الله فرَجَه ) ، و ما هي خصوصياتهم ؟

المتفق عليه هو أن أصحاب الامام المهدي المنتظر ( عجَّل الله فرَجَه ) هم ثلاثمائة و ثلاثة عشر صحابياً عددهم كعدد أصحاب بدر ، و قد وردت روايات كثيرة بشأنهم تُبيِّن خصوصياتهم و أوصافهم و حتى أسماءهم و أسماء بلادهم ، إلا أن بعضها لاتخلو من الغموض ، و بعضاً منها يوجد في سندها بعض الضعف ، لكن المواصفات الأولية المتفق عليها في أكثر الروايات المعتمدة هي التي إخترناها ، و هي المذكورة في الأحاديث التالية :
1. عن المفضل بن عمر قال : قال أبو عبد الله ( عليه السَّلام ) :
" إذا أذن الإمام دعا الله باسمه العبراني فأتيحت له صحابته الثلاثمائة و ثلاثة عشر قزع [1] كقزع الخريف ، فهم أصحاب الألوية ، منهم من يفقد من فراشه ليلا فيصبح بمكة ، و منهم من يرى يسير في السحاب نهارا ، يعرف باسمه و اسم أبيه و حليته و نسبه " .
قلت : جعلت فداك أيهم أعظم إيمانا ؟
قال : " الذي يسير في السحاب نهارا ، و هم المفقودون ، و فيهم نزلت هذه الآية : ﴿ ... أَيْنَ مَا تَكُونُواْ يَأْتِ بِكُمُ اللّهُ جَمِيعًا ... ﴾ [2] " [3] .
2. عن أبي خالد الكابلي عن علي بن الحسين أو عن محمد بن علي ( عليه السَّلام ) أنه قال :
" الفُقَدَاءُ قوم يفقدون من فرشهم فيصبحون بمكة ، و هو قول الله عَزَّ و جَلَّ : ﴿ ... أَيْنَ مَا تَكُونُواْ يَأْتِ بِكُمُ اللّهُ جَمِيعًا ... ﴾ [4] ، و هم أصحاب القائم ( عليه السَّلام ) " [5] .
3. عن أبي الجارود عن أبي جعفر الباقر ( عليه السَّلام ) :
" قال أصحاب القائم ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلا ، أولاد العجم ، بعضهم يحمل في السحاب نهارا يعرف باسمه و اسم أبيه و نسبه و حليته ، و بعضهم نائم على فراشه فيوافيه في مكة على غير ميعاد " [6] .
4. عن أبي تحيى حكيم بن سعد قال سمعت عليا ( عليه السَّلام ) يقول :
" إن أصحاب القائم شباب لا كهول فيهم إلا كالكحل في العين أو كالملح في الزاد ، و أقل الزاد الملح " [7] .
5. عن سليمان بن هارون العجلي قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السَّلام ) يقول :
" إن صاحب هذا الأمر محفوظة له أصحابه ، لو ذهب الناس جميعا أتى الله له بأصحابه ، و هم الذين قال الله عَزَّ و جَلَّ : ﴿ ... فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلاء فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُواْ بِهَا بِكَافِرِينَ ﴾ [8] ، و هم الذين قال الله فيهم : ﴿ ... فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ ... ﴾ [9] " [10] .


====

المصدر:
[1] القَزَع : قطع السحاب المتفرقة .
[2] القران الكريم : سورة البقرة ( 2 ) ، الآية : 148 ، الصفحة : 23 .
[3] الغيبة : 313 ، لمحمد بن ابراهيم النعماني ، طبعة مكتبة الصدوق ، 1397 هجرية ، طهران / إيران .
[4] القران الكريم : سورة البقرة ( 2 ) ، الآية : 148 ، الصفحة : 23 .
[5] الغيبة : 314 .
[6] الغيبة : 315 .
[7] الغيبة : 315 .
[8] القران الكريم : سورة الأنعام ( 6 ) ، الآية : 89 ، الصفحة : 138 .
[9] القران الكريم : سورة المائدة ( 5 ) ، الآية : 54 ، الصفحة : 117 .

ومع السلامة.

[يا ليل]

اللهم عجل لوليك الحجه ابن الحسن عليه السلام واجعلنا من انصاره خدامه واحبائه والمستشهدين بين يديه.
سبحانك الله انك على كل شيءٍ قدير.

شكرا على الطرح الجميل

[ام يعسوب]

اللهم صلي على محمد وآل محمد واجعلني من الذابين عنه والمدافعين يا الله

[زهراء الرافدين]

اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن (صلواتك عليه وعلى آبائه)في هذه الساعة وفي كل ساعة ولياً وحافظاً وقائداً وناصراً ودليلاً وعيناً حتى تسكنه أرضك طوعاً وتمتعه فيها طويلاً وهب لنا رأفته ورحمته ودعائه وخير برحمتك يا أرحم الراحمين
بارك الله بكم
وجعلنا من أنصار الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
واعوانه والمستشهدين بين يديه
العجل العجل العجل يامولااااااااااااااااااي
أحسنتم

[المؤرخ]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الفاضل .. يمكن القول أن هؤلاء الثلاثمائة وثلاثة عشر هم ممن يعيش في زمن الظهور وهم ليسوا من الراجعين إلى الحياة بالرجعة، ومن القرائن التي تشهد بذلك ان الإمام زين العابدين (عليه السلام) يصفهم بالمفقودين عن فرشهم، والذي يدل على أنهم يمارسون حياتهم الطبيعية حتى آخر ليلة والتي يفقدون فيها،ولم يعلم عن أصحاب الرجعة أنهم يعودون قبل ظهور المهدي (عجّل الله فرجه) بحيث ينامون على فرشهم ثم يلتحقون بالمهدي (عجّل الله فرجه).
ثم هناك من يرى أن الرجعة تحصل بعد ظهور الإمام (عليه السلام) ومبايعته، وبذلك يكون الثلاثمائة وثلاثة عشر كلهم ممن لم يرجعوا إلى الحياة بعد الموت، بل هم ممن يعيش في زمن ظهوره.
ويبدو من بعض الروايات أنهم يجتمعون على غير ميعاد فيبايعونه بين الركن والمقام، واجتماعهم على غير ميعاد قد يفهم منه أنهم لا يعلمون أنهم من أصحاب الإمام الثلاثمائة وثلاث عشر، بل ببيعتهم واكتمال عددهم سوف يصبحون من تلك العدة.

الاخ القدير .. نسأله تعالى ان يجعلكم من انصاره وأعوانه ودمتم
في حفظ الله