اخوتي الاعزاء _ كيف يمكنكم بالدليل القطعي الزام النواصب ومن سار برؤاهم بأن المهدي المنتظر حي ولا بد من الايمان به ؟
اولاهل تريد اثبات من كتبهم بالوثائق ان الامام ولد ام لا لان ابن تيميه ينكرولادته وهاك النص والوثيقه وخذايضا امور تفيدك
منهاج السنه النبويه
لابن تيميه
الجزءالرابع-ص86
في جواب ابن تيميه على العلامه المطهر الحلي
يقول في صفحه 87
فيقال-قد ذكر محمد بن جرير الطبري وعبد الباقي بن نافع من اهل العلم
بالانساب والتواريخ
ان الحسن بن علي العسكري لم يكن له نسل ولا عقب
والاماميه يزعمون انه كان له ولد يدعونانه دخل السرداب
واقول انا الطالب313 من فمك ادينك هو يستشهد باهل العلم بالانساب والتواريخ
ان الامام ليس له عقبونسل وان اثبتنا عكس هذا ماالرد
ويقول ان الاماميه فقط من تزعم ان له عقب
يعني كل من قال ان له عقب صار اماميا
او ان هذا افتراء
والوثيقه
فتح الباري
بشرح صحيح البخاري
لابن حجرالعسقلاني
المجلدالثامن
ص92
وقال ابو الحسن الخسعي الابدي في مناقب الشافعي
تواترت الاخبار بان المهدي من هذه الامه وان عيسى يصلي خلفه
وفي ذيل الورقه
وفي صلاه عيسى خلف رجل من هذه الامه مع كونه في اخر الزمان وقرب قيام الساعه
دلاله للصحيح من الاقوال
انالارض لاتخلوا عن قائم لله بحجه
والوثائق
وهنا كلام الالباني
سلسله الاحاديث الصحيحه
محمد ناصرالدين الالباني
المجلدالرابع
ص-43
في باب خروج المهدي حقيقه عند العلماء
مانصه
( و ما مثل هؤلاء إلا كمثل من ينكر عقيدة نزول عيسى عليه السلام في آخر الزمان التي تواتر ذكرها في الأحاديث الصحيحة ، لأن بعض الدجاجلة ادعاها ، مثل ميرزا غلام أحمد القادياني ، و قد أنكرها بعضهم فعلا صراحة ، كالشيخ شلتوت ، و أكاد أقطع أن كل من أنكر عقيدة المهدي ينكرها أيضا ، و بعضهم يظهر ذلك من فلتات لسانه ، و إن كان لا يبين . و ما مثل هؤلاء المنكرين جميعا عندي إلا كما لو أنكر رجل ألوهية الله عز وجل بدعوى أنه ادعاها بعض الفراعنة ! " فهل من مدكر" )
والوثائق
اما طول الحياه فهك ابن تيميه يثبت ان هناك مخلوق يعيش من زمن النبي الى الان ماعداك عيسى
مجموعة الفتاوى
لشيخ الاسلام
تقي الدين احمد بن تيميه الحراني
الجزءالرابع
ص209
وفي الطبعه الاخرى توجد في -ج4 -ص340
يقول مانصه
ولان الدجال -وكذلك الجساسة-
الصحيح انه كان حيا موجودا على عهد النبي
وهوباق الى اليوم لم يخرج وكان في جزيره من جزائر البحر
والوثيقه
1-أين هو الدجال الآن هل لازال في الجزيرة أم خرج منها ؟؟
2-ما الحكمة من غيابه أكثر من 1400 سنة ؟؟
3- هل يعقل ان يعيش إنسان كل هذه الفتره ؟؟
4- هل يوجد دليل واحد يثبت ولادته ؟ ومتى وأين ولد ؟
5- هل الدجال له ولاية تكوينيه بحيث انه يستطيع ان يحي ويميت كما ثبت عندكم ؟؟
6ـ من أطال عمر الدجال الطالح ما المانع أن يطيل عمر الإمام المهدي (ع) الصالح ؟
7ـ لماذا لا يظهر الدجال لنصره أولياءه ؟ وما الذي يمنعه ويؤخره ؟
8 ـ لماذا لم يؤخر الله ولادته مثلما أخر ولادة مهديكم ؟؟
9 ـ إذا كان الدجال فتنه .. أين فتنته الآن ولماذا لا نشعر بها ؟؟
10 ـ هل هناك من شاهد الدجال في هذا الزمان أم أن أمر رؤيته
مقتصره على ذاك الصحابي فقط ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الادله كثيره ونلزم الوهابيه بماهو حجه عليهم وهو قول ابن تيمية لعنه الله
سئل الشيخ رحمه الله : - هل كان الخضر عليه السلام نبيا أو وليا ؟ وهل هو حي إلى الآن ؟ وإن كان حيا فما تقولون فيما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " { لو كان حيا لزارني } " هل هذا الحديث صحيح أم لا ؟
فأجاب : - ............... - حذفنا غير المهم في الجواب وابقينا المهم - وأما حياته : فهو حي . والحديث المذكور لا أصل له ولا يعرف له إسناد بل المروي في مسند الشافعي وغيره : أنه اجتمع بالنبي صلى الله عليه وسلم ومن قال إنه لم يجتمع بالنبي صلى الله عليه وسلم فقد قال ما لا علم له به فإنه من العلم الذي لا يحاط به . ومن احتج على وفاته بقول النبي صلى الله عليه وسلم " { أرأيتكم ليلتكم هذه فإنه على رأس مائة سنة لا يبقى على وجه الأرض ممن هو عليها اليوم أحد } " فلا حجة فيه فإنه يمكن أن يكون الخضر إذ ذاك على وجه الأرض . ولأن الدجال - وكذلك الجساسة - الصحيح أنه كان حيا موجودا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وهو باق إلى اليوم لم يخرج وكان في جزيرة من جزائر البحر . فما كان من الجواب عنه كان هو الجواب عن الخضر وهو أن يكون لفظ الأرض لم يدخل في هذا الخبر أو يكون أراد صلى الله عليه وسلم الآدميين المعروفين وأما من خرج عن العادة فلم يدخل في العموم كما لم تدخل الجن وإن كان لفظا ينتظم الجن والإنس . وتخصيص مثل هذا من مثل هذا العموم كثير معتاد . والله أعلم .
وهو راي جمهور اهل الخلاف بان الخضر حي والخضر ليس بينه وبين ادم عليه السلام الا ظهور بعدد اصابع اليد ... فاذا كان الخضر حي كل هذه المدة من الدهور فلا وجه لاعتراض معترض
هل يمكنكم اثبات طول حياة القائم (ع)
العرض المتطور
