[حماد الامارة]

ان من هوان النواصب والمخالفين عند الله انهم يتكلمون احيانا بما يخالف ارائهم ومنها قبل يومين وعندما كنت استمع للفاسق العريفي ابو المخازن في قناة بداية وكان يتكلم عن قضية واستدل برواية خروج النبي صلى الله عليه واله وسلم ليلا لامر وخروج عائشة من بعده لانها ضنته خارج لشي اخر ومن ثم عندما ساءلها الرسول ولم تخبره فقال لها سيخبرني الله عز وجل فقالت وهل يخبرك الله بكل شي انتهى كلام العريفي جعله الله عريف اهل النار


واقول انا ان العريفي ذم عائشة بدون ان يعلم حيث انها خرجت من بيتها بغير اذن زوجها والخارجه من بيت زوجها بدون اذنها تلعنها الملائكة حتى ترجع وثانيا انها ساءت الظن برسول الله وثالثا انها لاتملك الايمان الكامل بالله عز وجل حيث قالت له ايخبرك الله بكل شئ وهو قلة ايمان فشتان مابين قولها وقول القائل لو كشف لي الغطاء ماازددت يقينا (الامام علي عليه السلام)

[الا صلاتي 39]

ومن أنت حتى تتكلم عن السيده عائشه بهذه الطريقه !!

خاف ربك هي زوجة رسول الله

[حماد الامارة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الا صلاتي 39 [ مشاهدة المشاركة ]

ومن أنت حتى تتكلم عن السيده عائشه بهذه الطريقه !! خاف ربك هي زوجة رسول الله

اخي العزيز وان كانت زوجه نبي وقبلها زوجة لوط ونوح وموسى عليهم السلام فهل نقدسهن والله يذكر كفر زوجة نوح ولوط عليهم السلام لانهن زوجات نبي سبحان الله تقولون ان ابوي النبي كفار وزوجته مؤمنة واتعجب من ذكرك الاية اي غيظ الذي نموت به فعائشة خارجة على امام زمانها مخالفة لاوامر ربها ونبيها فجزائها النار فاي غيظ الذي تتكلم عنه

[الا صلاتي 39]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حماد الامارة [ مشاهدة المشاركة ]

اخي العزيز وان كانت زوجه نبي وقبلها زوجة لوط ونوح وموسى عليهم السلام فهل نقدسهن والله يذكر كفر زوجة نوح ولوط عليهم السلام لانهن زوجات نبي سبحان الله تقولون ان ابوي النبي كفار وزوجته مؤمنة واتعجب من ذكرك الاية اي غيظ الذي نموت به فعائشة خارجة على امام زمانها مخالفة لاوامر ربها ونبيها فجزائها النار فاي غيظ الذي تتكلم عنه

حبيبي حمادة

وهل قالوا لك أن السيدة عائشه كافرة والعياذ بالله

حتى تقارنها بزوجه سيدنا لوط ونوح !!!!!!!


ثم ما دليلك على أنها من النار ؟


والعياذ بالله

[حماد الامارة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الا صلاتي 39 [ مشاهدة المشاركة ]

حبيبي حمادة وهل قالوا لك أن السيدة عائشه كافرة والعياذ بالله حتى تقارنها بزوجه سيدنا لوط ونوح !!!!!!! ثم ما دليلك على أنها من النار ؟ والعياذ بالله

الدليل الاول من القران (انما جزاء الذين يحاربون الله ورسولة _______

وكلنا نعلم ان حرب الامام علي عليه السلام حرب لله ورسولة لقول الرسول ياعلي حربك حربي وسلمك سلمي


والدليل الثاني حديث الرسول من مات ولم يعرف امام زمانة مات ميتة جاهلية فكيف بمن ينصب العداء والحرب لامام زمانة

ام ان عائشة لم تحارب الامام عليه السلام يجوز في عرف النواصب

[الا صلاتي 39]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حماد الامارة [ مشاهدة المشاركة ]

الدليل الاول من القران (انما جزاء الذين يحاربون الله ورسولة _______ وكلنا نعلم ان حرب الامام علي عليه السلام حرب لله ورسولة لقول الرسول ياعلي حربك حربي وسلمك سلمي والدليل الثاني حديث الرسول من مات ولم يعرف امام زمانة مات ميتة جاهلية فكيف بمن ينصب العداء والحرب لامام زمانة ام ان عائشة لم تحارب الامام عليه السلام يجوز في عرف النواصب

أعطيك جزء من القصه


عليّ رضي الله عنه لم يُرِد قَتْل عائشة رضي الله عنها .
بل قال لها يا أمّـه .



ففي التاريخ أنه لما كان نهاية وقعة الْجَمَل ، وحُمِل هودج عائشة ، وأنه لكالقنفذ من السهام ، ونادى منادى عليّ في الناس : إنه لا يتبع مُدبر ولا يُذَفَّف على جريح ، ولا يَدخُلوا الدُّور ، وأمَرَ عليّ نفراً أن يحملوا الهودج من بين القتلى ، وأمر محمد بن أبي بكر وعماراً أن يضربا عليها قبة ، وجاء إليها أخوها محمد فسألها : هل وصل إليك شيء من الجراج ؟ فقالت : لا ، وما أنت ذاك يا ابن الخثعمية ؟ وسلّم عليها عمار ، فقال : كيف أنت يا أم ؟ فقالت : لست لك بأم ؟ قال : بلى وإن كرهتِ ! وجاء إليها علي بن أبي طالب أمير المؤمنين مُسَلِّماً ، فقال : كيف أنت يا أمّـه ؟ قالت : بخير ، فقال : يغفر الله لك . وجاء وجوه الناس من الأمراء والأعيان يُسَلِّمُون على أم المؤمنين رضي الله عنها .



فهل كان عليّ رضي الله عنه يُريد قَتْل عائشة رضي الله عنها ؟


أما لو كان يُريد ذلك لما أمر بالهودج أن يُحمَل ، بل يأمر أن يُجهز عليها ، وحاشاه ذلك .




وفي كُتُب التاريخ : ثم جاء عليّ إلى الدار التي فيها أم المؤمنين عائشة ، فاستأذن ودخل فَسَلَّم عليها وَرَحَّبَتْ به .


بل أمَرَ عليّ رضي الله عنه بِجَلْدِ من نال من أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، ففي كُتب التاريخ أن علياً رضي الله عنه لما سلّم على عائشة ورحّبت به ، ثم خَرَج من الدار ، فقال له رجل : يا أمير المؤمنين إن على الباب رجلين ينالان من عائشة ! فأمَرَ عليٌّ القعقاع بن عمرو أن يجلد كل واحد منهما مائة ، وأن يُخرجهما من ثيابهما .


إذا كنت تحب علي رضي الله عنه

لقتديت به وفعلت ما فعل

[يقين بالله]

أما ما ذكرتم بالنسبة لما نسبتموه للشيخ الفاضل
فلهو عين التدليس والتزوير
ليش ؟؟؟
خاطبوا عقولكم !!
لو قالها لهاجمه كل امة الاسلام وأن أولهم ولنبذناه ،
فهو ليس كياسر الحبيب عندكم الذي قال لقادته في ايران
( كفانا تقية ) يريد أنه لابد من لعن عائشة في العلن وانها من عقيدتكم
وبعدين ليش قادتكم في ايران ولبنان لما طلع ياسر بهذه التصريحات أنكروا ذلك وبرأوها
الأمر لا يخلو من اثنتين
إما أنهم لا يعتقدون بلعن عائشة كما صرح نصر الله وأنها بريئة من ذلك !!
أو انهم يعتقدون بالتقية وهو أنهم يخافون اعلان ذلك على الملأ لأانهم يعلمون أنهم عل الخطأ
شو ردكم ياذوي الألباب
طبعا سيتم حرف الموضوع

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الا صلاتي 39 [ مشاهدة المشاركة ]

حبيبي حمادة وهل قالوا لك أن السيدة عائشه كافرة والعياذ بالله حتى تقارنها بزوجه سيدنا لوط ونوح !!!!!!! ثم ما دليلك على أنها من النار ؟ والعياذ بالله

أعمالها غير الصالحة التي تضج بها كتب المسلمين تدل على ذلك

[أبو مسلم الخراساني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الا صلاتي 39 [ مشاهدة المشاركة ]

ومن أنت حتى تتكلم عن السيده عائشه بهذه الطريقه !! خاف ربك هي زوجة رسول الله

أنظر ماذا يقول العريفي ويتجاهل تصرفات سيدة عائشة وانظر النص رواية صحيح مذكور صحيح مسلم بعد ذلك احكم على عقلك سوف تفهم..جميع نعلم ان الصحابة ليسوا المعصومين ولا كلهم العدول..أخطاء وارد منهم والنبي محمد(ص) يصحح تلك أحطاء صحابة ولكن انظر عندما توفي النبي(ص) انتشر كثير من الأخطااء صحابة وقاتلوا بعضهم...لذا لماذا اتفق جميع علماء اهل السنة بعدول جميغ صحابة بذلك محاولة استخراج تأويلات من النص الأية التي يعتقدون دليلا على عدول صحابة!!!

[حماد الامارة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسلم الخراساني [ مشاهدة المشاركة ]

أنظر ماذا يقول العريفي ويتجاهل تصرفات سيدة عائشة وانظر النص رواية صحيح مذكور صحيح مسلم بعد ذلك احكم على عقلك سوف تفهم..جميع نعلم ان الصحابة ليسوا المعصومين ولا كلهم العدول..أخطاء وارد منهم والنبي محمد(ص) يصحح تلك أحطاء صحابة ولكن انظر عندما توفي النبي(ص) انتشر كثير من الأخطااء صحابة وقاتلوا بعضهم...لذا لماذا اتفق جميع علماء اهل السنة بعدول جميغ صحابة بذلك محاولة استخراج تأويلات من النص الأية التي يعتقدون دليلا على عدول صحابة!!!

بالفعل اخي العجب كل العجب ممن يعتبر معاوية(معناة الكلبة العاوية)الذي يخرج الريح على منبر رسول الله معادل لسيد قريش بعد نبيها الامام علي عليه السلام