|  | 
| 
| 
| عضو متواجد 
 |  | 
رقم العضوية : 51353
 |  | 
الإنتساب : Jun 2010
 |  | 
المشاركات : 102
 |  | 
بمعدل : 0.02 يوميا
 |  |      |  |  |  
   
 
   
 
 | كاتب الموضوع : 
العم ابو عثمان
المنتدى : 
المنتدى العقائدي 
			 بتاريخ : 05-07-2010 الساعة : 02:49 PM 
 
 بسم الله الرحمن الرحيم 
 
| اقتباس : |  | بسم الله والصلاة والسلام على محمد وعلى اله وصحبه الاطهار. |  
 لا تعليق إلا تعليق أخي موالي قطيفي 
 
| اقتباس : |  | أمحمد ذكي ام لا? |  
 نعم 
 
| اقتباس : |  | أيوحى اليه ام لا? |  
 لا خلاف عليه 
 
 
| اقتباس : |  | ألم يحدثنا عن الامور الغيبية وعن الاحداث المستقبلية? |  
 
 
| اقتباس : |  | 
 طبعا سيكون جوابكم بنعم ! |  
 
 أنت أجبت إجابة صحيحة
 
| اقتباس : |  | وعلى هدا الاساس لماذا اختار الرسول صلى الله عليه وسلم ابا بكر وعمر رضوان الله عليهم من المقربين . |  
لم يثبت لدينا فأثبت يا عم 
| اقتباس : |  | الم يوحي اليه الله بانهم سيرتدون بعد موته كما تدعون |  
1 - بينا أنا نائم إذا زمرة ، حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم ، فقال : هلم ، فقلت : أين ؟ قال : إلى النار والله ، قلت : وما شأنهم ؟ قال : إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى . ثم إذا زمرة ، حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وينهم ، فقال : هلم ، قلت أين ؟ قال : إلى النار والله ، قلت : ما شأنهم ؟ قال : إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ، فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم 
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6587
خلاصة حكم المحدث: [صحيح] 2 - بينما أنا نائم إذا زمرة ، حتى إذا عرفتهم ، خرج رجل من بيني وبينهم فقال : هلم ، قلت : أين ؟ قال : إلى النار والله ، قلت : ما شأنهم ؟ قال : إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ، ثم إذا زمرة ، حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال : هلم ، قلت : أين ؟ قال : إلى النار ، قلت : ما شأنهم ؟ قال : إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ، فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم 
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2867
خلاصة حكم المحدث: صحيح 
| اقتباس : |  | ارجوا من حضراتكم ان تجيبوا ... |  
أجبنا على حضرتك 
| اقتباس : |  | والسلام على من اتبع الهدى |  
سلامك رد إليك و عليك 
| اقتباس : |  | واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين |  
الحمد لله رب العالمين 
 
 |  |  |  |  |  | 
 |