[ابو هيثم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

الرواية صحيحة السند مولاي العزيز . والزميل حب يوهم القراء انه هذا الحديث معه :d ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ اولا يا زميلي ابو هيثم الرواية تقول : ( الأنبياء لم يورثوا دينار) والرواية عندكم تقول لن ، فهناك فرق بين حرف لم ولا النافية لا تجعلنا نعطيك دروس باللغة العربية يا صاح !! الانبياء لم يورثوا دينار لا يعني انه لا يورثون الاموال ! بل لم يورثوا إقرأ سياق الحديث . فمثلا اقول : فلان من الناس كان عمره 90 سنة ، مات الرجل (مفلس) ولم يورث لابناءه (اي دينار).لكن عندما تقول "أهل صنعاء لم يورثوا دينارا ولا درهما" يختلف الأمر.حاول تنزع ما بين القوسين . اقول : هل هنا الرجل امتنع عن الوراثة ام سبب عدم وجود المال لم يورث ؟؟وهل كل الأنبياء لم يستطيعوا أن يورثوا .سليمان عليه السلام كان غني . المثال الثاني : فلان من الناس لا يريد ان يجعل ابناءه يرثون وذلك لعقوقهم اقول : هل هنا لم يورث ام امتنع عن توريث ابناءه ؟؟؟ فهمت يا زميلنا الفرق بين روايتنا وروايتكم حتى روايتكم ليست لكم أما روايتنا فتأكدها رواية أخرى "نحن معشر الأنبياء لا نورث ،ما تركناه صدقة" ثانيا : يكفينا شهادة الصديقة المرضية البتول سلام الله عليها انها المفترض ان ترث من اباها فنحن نقدم الدليل على عبادتكم للبعض تحياتي زميلنا العزيز

الحديث عام عن الأنبياء إلا إذا عندك دليل خاص أن نبيا من الأنبياء ورثه أحد فتنفعنا به.
والزهراء لم يصلها الحديث ولو وصلها لكانت أول المتمسكين به سلام الله عليها.