[** مسلمة سنية **]

و هذا أخي الكريم ما أفهمه من العصمة :

اقتباس :

بالامكان التعبير عن العصمة بعدة صيغ لفهمها أكثر : الصيغة الأولى : أنّ العصمة انّما تعود الى الدرجات العليا من التقوى ... فإذا بلغت التقوى قمتها فإنها تمنع الانسان عن اقتراف كل ما هو قبيح .. الصيغة الثانية : أنّ العصمة انّما تكون نتيجة العلم القطعي بضرر ارتكاب المعاصي و هذا العلم يصدّ الانسان العالم عن اقتراف هذه المعاصي ... للتوضيح فإنّ الانسان العاقل لا يقدم على مسك أسلاك كهربائة مكشوفة لمعرفته بضرر الاقدام على هذا العمل .. الصيغة الثالثة : الاستشعار بعظمة الخالق جلّ و علا ... بطريقة تقود الى التفاني في الحق و التقرّب للله تعالى بحيث لا يستبدل شيء برضاه جلّ و علا .. هذه صيغ بسيطة لفهم حقيقة العصمة لآل البيت عليهم السلام ... و من ينكر عليهم الدرجات العليا من التقوى ؟؟؟ و من ينكر عليهم علمهم المستمد من جدهم صلى الله عليه و عليهم و سلّم تسليما كثيرا و الذي لايضاهيهم في هذا العلم أحد؟؟؟ و من ينكر عليهم استشعارهم لعظمة الخالق بطريقة لا يستبدلون فيها رضاه ؟؟؟ فالعصمة ليست أمرا لا يمكن حدوثه ... انّما يمكن ان يضع الله مسبباتها في من اراد من خلقه ... و لا يعيق ارادة الله شيء في الأرض و لا في السماء ... و قد شاء و اراد الله ان يضع عصمته في آل البيت عليهم السلام فقال تعالى : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا "

فهي ليست كما يصورها البعض أمرا فيه غلو و تأليه للأئمة عليهم السلام ... و انّما هو أمر يدل على اتباعهم المطلق لمعبودهم ... و تدل على أنّهم أشرف و اطهر العباد ... لا كما يظن البعض أنّا بهذا نعطيهم صفات إلهية !!!!!



قد وضعت هذه المشاركة لأوضّح لك مفهوم العصمة الذي أعتقده .. فإن كان لديّ خلل في هذا المفهوم في مكان ما سأكون شاكرة بتوضيحه ....

هذا مفهوم العصمة ... و في الحديث أعلاه أحد الأدلة على عصمة أهل البيت ( العترة ) الذين أمر رسول الله صلى الله عليه و آله بالتمسك بهم بوحي من الله تعالى ...