[** مسلمة سنية **]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hors [ مشاهدة المشاركة ]

فنحن هنا نتحاور في أمور الدين وليس هناك حرج من أي نوع وسأبدأ معكي كما قلتي نقطة نقطة إماني بعصمة المصطفى لأنه منصوص عليها في القرأن بشكل واضح ولا يحتمل التأويل وإماني بعصمة - علي وفاطمة والحسن والحسين وبنات الرسول - أيضا مبنية على ما جاء في القرأن وهو ما لا يمكن أن أتناقش فيه أما معصومية غيرهم فأنا وبصراحة شديدة لا أمتلك أي دليل عليها - ولذلك إذا كان لديك أي كتاب أو موضوع يثبت هذا أو يوضحه لي بشكل مفصل أتمنى أن ترسليه لي كي أتصفحه وأناقشك فيه النقطة الأخرى التي أتمنى أن تفهميني فيها مسألة لعن البعض وعدم لعن البعض الأخر فأنا لا أترضى على أحد من الصحابة ولكني لا ألعن أحد فيهم إلا معاوية وابن العاص وكل من شارك في حرب علي أبن أبي طالب وعدم لعني لعائشة يرجع فقط لأنها زوج الرسول ولكني أعترف بأنها لم تنفذ أمر الله وأعف اللسان عنها خوفا وخجلا فقط من رسول الله صلى الله عليه وأله بالنسبة لي أختي الكريمة ما نقوله أنني أؤمن بأن أهل النبي عليهم السلام جميعا هم الأولى بالحب والمتابعة وما إلى ذلك ولكن كما قلت لكي وقد يكون كما أوضحتي أنتي فأنا لا أعلم فضل من جاءوا بعد العترة المقربة حتى أقول رأيي فيهم وإذا كان لديكي ما يساعدني على معرفتهم فأرجو أن ترسليه لي أختي الكريمة تحدثي بدون أي حرج فنحن هنا من أجل الحق ولا شئ غيره صلي على محمد وأل محمد

اللهم صلّ على محمد و آل محمد

أخي الكريم ... ها نحن نتناقش في بعض الأدلة ...
من البداية سألتك أخي في موضوعك الأوّل هل تعتبر أحاديث الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله المتفّق عليها عند الطرفين ... هل تعتبرها حجّة ... فأجبتني بالإيجاب ... و على هذا الأساس كان حوارنا هذا ...

قلت أنّ عصمة رسول الله صلى الله عليه و آله لا مجال للنقاش فيها لأنّها وردت بنصوص قرآنية واضحة ... و نبيّنا المعصوم الذي لا ينطق عن الهوى قد قال أحاديث ليست من هواه إنّما من وحي الله تعالى ... فهي أدلة قطعية ان وجدنا فيها ما نبحث عنه ...

................

لنعد إلى الحديث الشريف ... " اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله و عترتي أهل بيتي و انّهما لن يفترقا"

قد قرن رسولنا الكريم صلى الله عليه و آله الحماية من الضلال بالتمسّك بكتاب الله الكريم و العترة المطهرة ...

حماية من الضلال >>> أي أنّهم لن يقدموا على ما فيه ضلال
لن يفترقا ( كتاب الله و العترة ) >>> كتاب الله لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه ... و العترة الطاهرة لن تفترق عنه ... و كل من تمسّك بالقرآن دائما لن يخطئ ... هو لن يفترق عن القرآن فحكمه دائما هو حكم القرآن فكيف سيخطئ ...

ما ان تمسكتم به لن تضلوا ... التمسّك هنا قد فهمت منه أنّه الطاعة في كافة الأمور و عدم مخالفتهم في ما يذهبون اليه ... فهكذا أكون قد تمسّكت بهم و كتاب الله ... و الرسول الأكرم صلى الله عليه و آله قال بأنّا لن نضل ... و هذا دليل على أنّ كل ما يقومون به صائب بعيد عن الضلال ....

.............
هذا ما آراه في هذا الحديث من ناحية عدم ارتكاب المعاصي ... أمّا من هم أهل البيت ( العترة ) فلنا نقاش آخر حوله نبدأه بنفس الحديث الشريف لكن بعد أن أسمع تعليقك على ما كتبته أعلاه ...

تحيتي