|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 7
|
الإنتساب : Jul 2006
|
المشاركات : 21,809
|
بمعدل : 3.19 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
النجف الاشرف
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 05-11-2009 الساعة : 05:50 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
صغيري شيخ عبد الله .....
اين تنعق انت ؟! الموضوع حول أنكار عائشه لرؤيه وتكفير علمائك لها
وشوف كيف أحنا صبرنا عليك
اقتباس :
|
علم +ذكاء=السلفية ولا بأس إن قلت حمق +كذب=الروافض
|
اي ذكاء يا رجل هههههههههههههههههههههههههه
يا عزيزي انتم هنا اثبتت الغباء الحميري الذي تميز بيه السلفين موضوعك رغم وضوحه لم نجد منك سوى الكذب وعدم معرفه القراءه النصوص
وأحترم نفسك لاخر مره لان اذ كررت التجاوز أضعك من شيخ أسلامك في الزباله
اقتباس :
|
الشاب الامرد من كذبكم المدسوس في كتبنا .
معاذ الله أن يرقص العبيكان وهذا دأبكم التلفيق وصور اصطنعتموها في جهاز الكمبيوتر ومن اليوم لن أقول لكم "الروافض"بل سأعطيك إسمين إختر أحدهما "الكذابيين"أو"قتلة الحسين"وكلاهما ينطبق عليكم.
منذبدأهذا الموضوع وأنت تكثر الثرثرة ولم تأتي بدليل مقنع ،رغم أني بينت لك .وما دمت مصرا على الموضوع .
|
اوف يا رجال روح ليوتوب واكتب رقصة العراضه والعبيكان وشوف بعينك والرجل طلع وقال انه رقص والعربيه نقلتها وهي قناه من قنواتكم
نحن قتله الامام الحسين ؟! ههههههههههههههههههههههههه
أذ كنا قتله الحسين فانتم قتله عثمان
وانا اعرف يا عزيزي أنك مبعوث علماء السلفين هنا حتى تبقى تكرر بكل جهل وغباء لم تعطونا ادله وصدقني وصلني الاخبار ان كثير من السلفين بدوا يراجعون حول هذا الموضوع وانا اتبشر خيرا بستبصار بعض منهم وفي وقتها أزف لك واقولك اشكرك انك كنت سبب لترك ابناء جلدتك معتقدهم حينما روى كيف ان هذا البحث نسف ديدنكم وكذبكم كله
اقتباس :
|
عليه جمهور السلف أن من جحد رؤية الله فى الدار الآخرة فهو كافر فان كان ممن لم يبلغه العلم فى ذلك عرف ذلك كما يعرف من لم تبلغه شرائع الاسلام فان أصر على الجحود بعد بلوغ العلم له فهو كافر والأحاديث والآثار فى هذا كثيرة مشهورة قد دون العلماء فيها كتبا مثل كتاب الرؤية للدارقطنى ولأبى نعيم وللآجرى وذكرها المصنفون فى السنة كابن بطة واللالكائى وابن شاهين وقبلهم عبدالله بن أحمد بن حنبل وحنبل بن اسحق والخلال والطبرانى وغيرهم وخرجها أصحاب الصحيح والمساند والسنن وغيرهم )
البخاري في صحيحه في الجزء 16 صفحة 156( حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِى خَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ - رضى الله عنها - يَا أُمَّتَاهْ هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ - صلى الله عليه وسلم - رَبَّهُ فَقَالَتْ لَقَدْ قَفَّ شَعَرِى مِمَّا قُلْتَ، أَيْنَ أَنْتَ مِنْ ثَلاَثٍ مَنْ حَدَّثَكَهُنَّ فَقَدْ كَذَبَ ، مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ مُحَمَّدًا - صلى الله عليه وسلم - رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ كَذَبَ . ثُمَّ قَرَأَتْ ( لاَ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ) . ( وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ) وَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ يَعْلَمُ مَا فِى غَدٍ فَقَدْ كَذَبَ ثُمَّ قَرَأَتْ ( وَمَا تَدْرِى نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا ) وَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ كَتَمَ فَقَدْ كَذَبَ ثُمَّ قَرَأَتْ ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ) الآيَةَ ، وَلَكِنَّهُ رَأَى جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلاَمُ - فِى - فِى صُورَتِهِ مَرَّتَيْنِ ).
مازال السؤال يامن كفرت عائشة أين أنكرت عائشة رؤية الله في الآخرة؟
|
صغيري والله مليت من كثر ما اعيد انا حاط كلام ابن تيمية هذا بحذافيره ارجع الى الموضوع
اقرا الموضوع والرب الامرد ابن تيمية صححه
والاخ صفحة الحق اضافه دليل اخر على كذب السلفين
يا عوام السلفين والله اني لكم ناصح
ومازال السؤال كيف تاخذ سنه أهل الجماعه الدين من كافره يكفروها
|
|
|
|
|