[عبد الله البنياني]

]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عبد الله اي صفات الله يهداك ؟! صدقني روح بيع بصل احسن لك ... شاهدوا عباد الله مشايخ السلفين وافلاسهم وصدقني محد يصدقك بيك بهذه الصفات لان ربك شاب امرد صدقت يا حبيبي يا رسول الله أن لم تستحي فاصنع ما شئت ... اي نسخ واي لصق وجعلتك تلعق الارض بلسانك شفتوا يا عباد الله أخر الموضوع أعترف انه يخاف يقرا ههههههههههههههههههههههههههههههههه تقوى وورع ؟! فعلا وانا اشهد واولكم العبيكان الي طلع يرقص ومازال السؤال الذي كسر ظهور عبده العجل الامرد كيف تاخذون الدين من كافره تكفروها ويا عبد الله خليك في الموضوع ولا تشتته لان تحذف اي مشاركة خارجه عن هذا المحور

الشاب الامرد من كذبكم المدسوس في كتبنا .
معاذ الله أن يرقص العبيكان وهذا دأبكم التلفيق وصور اصطنعتموها في جهاز الكمبيوتر ومن اليوم لن أقول لكم "الروافض"بل سأعطيك إسمين إختر أحدهما "الكذابيين"أو"قتلة الحسين"وكلاهما ينطبق عليكم.
منذبدأهذا الموضوع وأنت تكثر الثرثرة ولم تأتي بدليل مقنع ،رغم أني بينت لك .وما دمت مصرا على الموضوع .

للفائدة: يقول ابن تيمية الحراني في مجموع فتاوية الجزء السادس باب رساله الى أهل البحرين صفحة 486 ( والذي عليه جمهور السلف أن من جحد رؤية الله فى الدار الآخرة فهو كافر فان كان ممن لم يبلغه العلم فى ذلك عرف ذلك كما يعرف من لم تبلغه شرائع الاسلام فان أصر على الجحود بعد بلوغ العلم له فهو كافر والأحاديث والآثار فى هذا كثيرة مشهورة قد دون العلماء فيها كتبا مثل كتاب الرؤية للدارقطنى ولأبى نعيم وللآجرى وذكرها المصنفون فى السنة كابن بطة واللالكائى وابن شاهين وقبلهم عبدالله بن أحمد بن حنبل وحنبل بن اسحق والخلال والطبرانى وغيرهم وخرجها أصحاب الصحيح والمساند والسنن وغيرهم )
البخاري في صحيحه في الجزء 16 صفحة 156( حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِى خَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ - رضى الله عنها - يَا أُمَّتَاهْ هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ - صلى الله عليه وسلم - رَبَّهُ فَقَالَتْ لَقَدْ قَفَّ شَعَرِى مِمَّا قُلْتَ، أَيْنَ أَنْتَ مِنْ ثَلاَثٍ مَنْ حَدَّثَكَهُنَّ فَقَدْ كَذَبَ ، مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ مُحَمَّدًا - صلى الله عليه وسلم - رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ كَذَبَ . ثُمَّ قَرَأَتْ ( لاَ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ) . ( وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ) وَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ يَعْلَمُ مَا فِى غَدٍ فَقَدْ كَذَبَ ثُمَّ قَرَأَتْ ( وَمَا تَدْرِى نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا ) وَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ كَتَمَ فَقَدْ كَذَبَ ثُمَّ قَرَأَتْ ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ) الآيَةَ ، وَلَكِنَّهُ رَأَى جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلاَمُ - فِى - فِى صُورَتِهِ مَرَّتَيْنِ ).
مازال السؤال يامن كفرت عائشة أين أنكرت عائشة رؤية الله في الآخرة؟