|
مشرف منتـدى سيرة أهـل البيت
|
رقم العضوية : 36627
|
الإنتساب : May 2009
|
المشاركات : 6,437
|
بمعدل : 1.12 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
داعى الله
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 15-10-2009 الساعة : 07:17 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احبكم آل رسول الله
[ مشاهدة المشاركة ]
|
كل الروايات اللي ذكرتموها ضعيفة او انها وردت من كتب شيعية لا نعترف بها ولا نصدقها فلا تتعب نفسك وقد تم النقاش فيها فلا تتعب نفسك
وعارف وش الادلة اللي تذكرها ولو تبي اجيبها لك جبتها لكن كلها ضعيفة وتدليس او بتر للتفاسير
|
ما شاء يعني انت اعلم من علمائك انا اتيت لك بروايتين بين لي ضعفهما
والتدليس الذي دلسناه واعطيك اقوال علمائك
وقال القاضي عضد الدّين الأيجي في كتابه ( المواقف في علم الكلام ) : ( وأجمع أئمة التفسير أنّ المراد علي ) ( المواقف صفحة : 405 ) .
قال الشريف الجرجاني في كتابه : ( شرح المواقف ) : ( وقد أجمع أئمة التفسير على أنّ المراد بـ ( الذين يقيمون الصلاة ) إلى قوله تعالى ( وهم راكعون * علي فإنه كان في الصلاة راكعاً فسأله سائل فأعطاه خاتمه فنزلت الآية ) ( شرح المواقف 8/360 ) .
يوجد عندي اقوال علمائك غير هذان القولان وروايات غير الروايتين
التي ذكرتهم لكن اعتقد ان هذه الادلة تكفي
|
|
|
|
|