[يعقوب بن حسين]

حيدر القرشي! اتق الله ! واعلم أنك مسئول عما يصدر منك من أقوال وأفعال خاطئة، والله تعالى يحاسب على مثقال الذرة، ونحن نتكلم بكلام يطلع عليه ـ بعد الله تعالى ـ الملايين من الناس، ولسنا في غرفة مغلقة، لا يعلم ما يدور بيننا إلا الله تعالى وحده...هذا أولا.
وأما ثانيا: فإن كلامك هذا الذي تقول علي فيه بأنني ( أشبه رسول الله بالشيطان ! ) إنما أصله الآية الكريمة التي اقتبستها من مشاركتي ( ما هي الحقيقة العظمى في هذا الوجود التي كلف الله بها الثقلين ؟) الاقتباس رقم 12 الآية التي قال الله تعالى فيها رادا على من يدعو غيره ـ كائنا من كان ! ـ {قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ }الأعراف29. التي ذكر فيها سبحانه أن الفريق الذين حق عليهم الضلالة ـ وهم دعاة غيره ـ اتخذوا الشياطين أولياء من دون الله...والمراد بالشياطين هنا العلماء الذين أفتوا أتباعهم بمشروعية دعاء غير الله تعالى، وليس المراد بهم المدعوون من دون الله كعيسى وعزير عليهما السلام، ومحمد صلى الله عليه وآله وسلم ولا غيرهم من الأنبياء ولا الصالحين ( كود وسواع وإخوانهما...) هؤلاء عباد لله صالحون سوف يتبرؤن يوم القيامة من عبادة من يدعوهم من دون الله كما ذكر سبحانه هذا المعنى في آيات كثيرة منها قوله تعالى {وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُواْ مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَآؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَآؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ }يونس28{فَكَفَى بِاللّهِ شَهِيداً بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ }يونس29k {وَقَالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ أَوْثَاناً مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُم بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُم بَعْضاً وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّاصِرِينَ }العنكبوت25.
الموطأ - رواية يحيى الليثي [1 - 172 ]
414 - وحدثني عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد.
ثالثا: ولما كنتم تدعون محمدا صلى الله عليه وآله وسلم وبعض أهل بيته ظننتم أن الله تعالى يعني بهذه الآية المدعوين من دونه، وهذا من فهمكم الخاطئ جدا ، و إنما يعني سبحانه رجال الإفتاء الموقعين عن الله تعالى وعن رسله الكرام بأنه شرع لعباده دعاء غيره اعتمادا على حديث الأعمى وملحقاته، وحديث فلان الداري خازن عمر وحكاية الأعراب: العتبي، وأبي صادق، و...حكاية...ورواية...وترك رجال الإفتاء هؤلاء كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم وراءهم ظهريا، فكان وصفهم بالشياطين أصدق وصف !
وتلك هي الأدلة التي ( منذ كم شهر ) وأنتم تفهمونني إياها، لكنني لست من الذين يؤمنون بالقرآن وبنقيضه، والله تعالى أعلم أينا ( أجهل من حمار ! ).