[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سائح [ مشاهدة المشاركة ]

بدون مقدمات يقول محمد الباقر : ( ( لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكاً والربع الآخر أحمق )) !! رجال الكشي ص (179). ويقول موسى بن جعفر : ((لو ميزت شيعتي لم أجدهم إلا واصفة ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين (!!!!) و لو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد (!؟) و لو غربلتهم غربلة لم يبق منهم إلا ماكان لي انهم طالما اتكوا علـى الأرائك، فقالوا : نحن شيعة علي. إنما شيعة علي من صدق قوله فعله)) الروضة من الكافي جـ8 ص (191) تحت ( إنما شيعة علي من صدق قوله فعله ) رقم (290). ممكن احد يفسر لي هالكلام من هذين الامامين .........

عجيب امرك يا رجل ..

انت تسال وتضع الاجابة بيدك على سؤالك ؟؟ ولا تدري .

لانك لم تقرء ما تكتب اطلاقا .. بل ان النتيجة التي تضمرها في صدرك هي التي شوشت عليك وغطّت بصيرتك بغمامة الوهم ..

الا تلاحظ انك وضعت بين قوسين اخر مشاركتك هذه العبارة ؟؟:

( إنما شيعة علي من صدق قوله فعله )

نعم ان شيعة الامام واتباعه هم من يصدقون القول المدعوم بالفعل لا كمثل الاخرين الذين يدعون حب ال البيت عليهم السلام وهم يخطؤن الامام الحسين بخروجه على الزنديق بن الزنديق معاوية بن ابي سفيان عليه وعلى اله واتباعه لعائن الله والملائكة والناس اجمعين ، وليس كمثل عثمان الخسيس الذي ظهر على قناة صفا المشؤمة ويقول ان الحق ليس مع علي بحربه في صفين ضد معاوية الفاسق بل مع الذين لم يقفوا مع علي او معاوية ..

هل فهمت ؟