[كتاب بلا عنوان]

اقتباس :

طبعا أنا طالبتكم من كتبكم ، لأنه ليس لدينا عقيدة أوصياء الأنبياء التي تتبنونها و غنى بها ابن سبأ اليهودي قبلكم ...

يعين انت تقولين ان الصحابة ايضا اتباع عبد الله ابن سباء
لانهم يعتقدون بالوصاية ايضا
انظري هنا من كتبكم :


110225 - ذكروا عند عائشة : أن عليا - رضي الله عنهما - كان وصيا ، فقالت : متى أوصى إليه ، وقد كنت مسندته إلى صدري ، أو قالت : حجري ، فدعا بالطست ، فلقد انخنث في حجري ، فما شعرت أنه قد مات ، فمتى أوصى إليه ؟ .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2741
خلاصة الدرجة: [صحيح]


114132 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى إلى علي ، فقالت : من قاله ، لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وإني لمسندته إلى صدري ، فدعا بالطست ، فانحنث ، فمات ، فما شعرت ، فكيف أوصى إلى علي ؟
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4459
خلاصة الدرجة: [صحيح]


http://www.dorar.net/enc/hadith/+%D8%A7%D9%88%D8%B5%D9%89+/+d1%2C2+yj




صحيح البخاري - كتاب الوصايا - 1باب الوصايا
2779 ـ حدثنا عمرو بن زرارة، اخبرنا اسماعيل، عن ابن عون، عن ابراهيم، عن الاسود، قال ذكروا عند عائشة ان عليا ـ رضى الله عنهما ـ كان وصيا‏.‏ فقالت متى اوصى اليه وقد كنت مسندته الى صدري ـ او قالت حجري ـ فدعا بالطست، فلقد انخنث في حجري، فما شعرت انه قد مات، فمتى اوصى اليه
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=111#s2



سنن ابن ماجه » كتاب الوصايا
2696 حدثنا علي بن محمد حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف قال قلت لعبد الله بن أبي أوفى أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء قال لا قلت فكيف أمر المسلمين بالوصية قال أوصى بكتاب الله
2696 قال مالك وقال طلحة بن مصرف قال الهزيل بن شرحبيل أبو بكر كان يتأمر على وصي رسول الله صلى الله عليه وسلم ود أبو بكر أنه وجد من رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا فخزم أنفه بخزام
http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=5&ID=981&idfrom=2685&idto=2 709&bookid=5&startno=1
http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=5&ID=981&idfrom=2685&idto=2 709&bookid=5&startno=2

علي بن محمد
الإمام الحافظ المتقن، محدث قزوين أبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق بن أبي شداد ، وقيل : علي بن محمد بن نباتة ، وقيل : ابن شروي ، وقيل : ابن عبد الرحمن الكوفي الطنافسي .
قال أبو حاتم : كان ثقة صدوقا ، هو أحب إليّ من أبي بكر بن أبي شيبة في الفضل والصلاح ، وأبو بكر أكثر منه حديثا وأفهم .
http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14714
وكيع
وقال أحمد العجلي : وكيع كوفي ثقة عابد صالح أديب من حفاظ الحديث ، وكان مفتيا .
قال ابن المديني : أوثق أصحاب سفيان الثوري ابن مهدي والقطان ووكيع .
وقال أبو حاتم : أشهد على أحمد بن حنبل قال : الثبت عندنا بالعراق وكيع ، ويحيى القطان ، وعبد الرحمن .
رواها أحمد بن أبي الحواري عن أحمد بن حنبل أيضا ، ثم قال : فذكرته ليحيى بن معين ، فقال : الثبت عندنا بالعراق وكيع .
الساجي : حدثني أحمد بن محمد : سمعت يحيى بن معين يقول : ما رأيت أحفظ من وكيع .
http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17277

مالك بن مغول مالك بن مغول (ع) ابن عاصم بن غزية بن خرشة ، الإمام ، الثقة ، المحدث أبو عبد الله البجلي ، الكوفي .
قال أحمد : ثقة ، ثبت في الحديث .
وقال ابن معين وأبو حاتم وجماعة : ثقة .
وقال العجلي : رجل صالح مبرز في الفضل .
http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16872

طلحة بن مصرف
طلحة بن مصرف طلحة بن مصرف (ع)
ابن عمرو بن كعب ، الإمام الحافظ المقرئ ، المجود ، شيخ الإسلام ، أبو محمد اليامي الهمداني الكوفي .
وقال شعبة : كنا في جنازة طلحة بن مصرف ، فأثنى عليه أبو معشر وقال : ما خلف مثله .
قال أحمد بن عبد الله العجلي : كان طلحة يحرم النبيذ ، قلت : وكان يحب عثمان -رضي الله عنه- فهاتان خصلتان عزيزتان في الرجل الكوفي .
http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16258

تقريب التهذيب لابن حجر
7283- هزيل بالتصغير ابن شرحبيل الأودي الكوفي ثقة مخضرم من الثانية خ 4






و كذلك يوجد حديث :


1016 حدثنا هيثم بن خلف قثنا محمد بن أبي عمر الدوري قثنا شاذان قثنا جعفر بن زياد ، عن مطر ، عن أنس ، يعني : ابن مالك ، قال : قلنا لسلمان : سل النبي صلى الله عليه وسلم من وصيه ، فقال له سلمان : يا رسول الله ، من وصيك ؟ قال : " يا سلمان ، من كان وصي موسى ؟ " قال : يوشع بن نون ، قال : " فإن وصيي ووارثي يقضي ديني ، وينجز موعودي : علي بن أبي طالب "
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=129577&book=

الأسود بن عامر شاذان أبو عبد الرحمن الشامي
http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1685&idto=1685&bk_no=60&ID =1569




يعني الصحاية يعتقدون بأنه وصي و عائشة تنكر !!!

هل الصحابة سبئية ايضا على منطقك الخبيث