[صوت الهداية]

اقتباس :

قلت لك سابقا إذا أردت أن تورد قول أي أحد فهات السند كما جئتك أنا بالسند المتصل ... تقول ابن أبي حاتم عن ابن عباس ..!!! من الذي سمع من ابن عباس ؟؟ من الذي أخبر ابن أبي حاتم ؟؟

اصح تفسير واقوى سند بحسب كلام شيوخ اهل السنة

هذا هو السند ::
إبن أبي نجيح عن مجاهد عن إبن عباس والسابقون السابقون قال يوشع بن نون سبق إلى موسى ومؤمن آل يس سبق إلى عيسى وعلي بن أبي طالب سبق إلى محمد رسول الله (ص).

.......................

اقتباس :

قلت لك السابقين هم من شهدوا بيعة الرضوان .. و من باب أولى أن يشملهم من استشهد و مات قبل ذلك .. أم أنك تريد أن يخرج حمزة من قبره ليبايع الرسول ثم يرجع إلى القبر ؟؟؟ :d

طبعا لا اطلب ذلك ولكن الحمزة ع لم يبايع وانتي وشيخك تقولون ان السابقين هم من شهد البيعة ؟؟؟ تشترطون البيعة وبما ان الشرط غير موجود في الحمزة بحسب تفسيرك لايدخل ضمن السابقين

اقتباس :

المعنى لا يبطل سواء خرج حمزة من المصطلح أو لم يخرج ... فحمزة لديه مصطلح لا يقل شئنا فهو شهيد عند الله و سماه النبي " أسد الله " و مبشر بفردوس الجنة .. فسواء سميناه سابقا أو لاحقا فلا يغير من الأمر شيء

هذا قول فاسد اجبتك عليه وقلت لك ان الصحابي اذا كان يملك مائة منقبة تكفي كل واحدة منها لدخول الجنة فهذا لايعني ان نبخسه حقه ونخرجه من منقبة ثابته له ؟؟؟؟ اجيبي ولا تكرري

اقتباس :

قد و ضحت لك في ردي السابق أنه يدخل ، لأنه السابق يفهم منه أنه لا سابق قبل السابقين ، فمن مات أو استشهد قبل بيعة الرضوان فهو من السابقين ، فإن لم يكن من السابقين فهو من سابقي السابقين .. و في كلا الحالتين فإن حمزة لم يخرج من التصنيف ..

اجبتك عن هذه المداخلة ايضا وقلت لك بالنسبة لكونه من السابقين فهذا يناقض كلامك ان السابقين هم من شهد البيعة لانه لم يشهد البيعة !!!
وكونه من سابقي السابقين فقد اجبتك ايضا وقلت لك اذا كنتي تصنفين السابقين صنفين ((سابقين )) و((سابقي السابقين )) فمن التناقض ان تدخلين حمزة في سابقين السابقين ولاتدخليه في السابقين الاولون لان الاسبقون الاولون هم نفسهم سابقي السابقين فهم اول من اسلم !!!

-- قلت لك لايمكن ان تدخلين الامام علي ع ضمن السابقون الاولون ((على فرض انهم السابقين من الدرجة الثانية حسب تصنيفك)) وتدخلين حمزة ضمن سابقي السابقين ... لان الامام علي ع سبق حمزة الى الاسلام فلايمكن ان نقول ان حمزة سبق الامام علي الى الاسلام !!!

-- تفسير ابن عباس ينسف تفسيرك

ولا زلت اسئل اذا كان السابقين هم من شهد البيعة فكيف ادخلتي الحمزة معهم وهو لم يشهد البيعة لاتكررين نفس الجواب لانني رددت عليه ... هل فهمتي ؟؟؟