[شاعرة الأمل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف هههههههههههههههههه مسرحيه هذه ان عائشه مات الرسول في حجرها الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 112 ) 14662- عن أم سلمة قالت‏:‏ والذي أحلف به أن كان علي لأقرب الناس عهدا برسول الله (ص)‏.‏ قالت‏:‏ عدنا رسول الله (ص) غداة بعد غداة يقول‏:‏ ‏‏جاء علي‏؟‏‏‏‏.‏ مراراً.‏ قالت‏:‏ وأظنه كان بعثه في حاجة، قالت‏:‏ فجاء بعد فظننت أن له إليه حاجة، فخرجنا من البيت فقعدنا عند البيت وكنت من أدناهم إلى الباب فأكب عليه علي فجعل يساره ويناجيه، ثم قُبض رسول الله (ص) من يومه ذلك وكان أقرب الناس به عهداً ‏.‏ رواه أحمد وأبو يعلى إلا أنه قال فيه‏:‏ كان رسول الله (ص) يوم قبض في بيت عائشة ‏، والطبراني باختصار ورجالهم رجال الصحيح غير أم موسى وهي ثقة‏.‏ الرابط : http://www.al-eman.com/islamlib/view...4&sw=14662#sr1 وليس بها دخل في حديثنا ان مات في بيتها او غيره مع العلم لاحظوا يقولون ان رسول الله لا يورث ثم يقولون بيت فلانه وعلانه ؟!!!!! نرجع الى الشاعره الثانيه سبحان الله ؟!!!!!! فاذا كانت من أهل البيت لماذا لم يدخلها الكساء ....... يلله يا الخنساء لي 3 صفحات اسئلك وانتي تغربين وتشرقين ؟!!!!!!! والمصيبه ان نساء النبي ينقلن ان اهل البيت هم محمد فاطمة علي حسن حسين ؟!!!!! فهل هن لا يعرفن نفسهم ؟!!!!!!!!! واما والله مسكينه ؟! تقولين ليس الموضوع عن نساء النبي فقراي مايكتب زميلك يعني الا تكذبون ؟!!!! وانتٍ على خير هذا تفسيرنا معطم بالادله الصحيحه من كتبك والسؤال القاصم فاذا كانت نساء النبي من اهل البيت لماذا لم يدخلن معه في الكساء ؟!!!!!!!!!!!! فهل من مجيب ام يبقى السلفين يتهربون مثل النعاج ابو بكر وعمر ؟!!!!! ومدير الشبكة أذل كباركم يا صغيرتي ولا يضره بني تلف ابدا

باسم الله و به نستعين

نعم لم أكن أجيب على السؤال لأن طارح الموضوع قال أن الموضوع بخصوص تفسير الحديث و ليس البحث عن أهل البيت ...

و لكن يبدو أنه لن يجيب على هذا أحد ، لذا فليتشتت الموضوع كالعادة ..

الرسول لم يدخل أم سلمة في الكساء لأنها ليست بحاجة إلى ذلك و هذا معنى قول الرسول صلى الله عليه و آله و سلم ." أنت على مكانك و أنتي على خير "


" أنت على مكانك و أنتي على خير " معناه ابقي مكانك فأنتي على خير .. بمعنى لست محتاجة إلى أن تدخلي الكساء لتكوني من أهل بيتي فأنتي من أهل بيتي و أنتي على مكانك ...

فأم سلمة من أهل اليت و هي على مكانها لقول الرسول : " أنت على مكانك و أنت على الخير "

و المقصود بالخير في قوله " على خير " هو خير التطهير من الرجس ...


و بالمناسبة مصطلح أهل البيت لا يزيد لزوجات النبي - صلى الله عليه و آله و سلم - شيئا فلهن فضل في غير الآية التي تسمونها آية التطهير ..

فسورة الأحزاب في غالبه يتحدث عنهن و عن مناقبهن و فضلهن ...

فأنا لا أرى أية فائدة لهن من مصطلح " أهل البيت "

فإن كنا سنختلف من أجل شمول مصطلح " أهل البيت " لزوجات الرسول فلنخرج زوجات الرسول من هذا المصطلح ..

و لنجعل أهل البيت هم من دخل الكساء فقط و هم : الرسول و فاطمة وعلي و الحسن و الحسين ..

و هنا نسأل : لماذا جعلتم جعفر الصادق من أهل البيت ؟؟

هل كان جعفر من أهل الكساء ؟؟!!

و السلام عليكم