[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

مشكلة الشيعة اليوم انهم لا يقرأون كتبهم بل الطامة الكبرى انهم لا يعرفون الروايات الموجودة في كتبهم مجرد يأتي شخص لا يعلم من الاسلام شيئا يطرح موضوع او رواية من كتب الاخرين ويدعو الجهلاء امثاله الى الرد والسب والشتم والضحك ويتخذون من الدين هزوا وكأن كل همهم هو الضحك والاستهزاء وليس الهداية الى طريق الحق طبعا هذا وامثاله من جعل الهه هواه

ههههههههههههه والله انك مسكين
يا صغيري الشيعة لم تقل كل ما في كتبها صحيح مثلما انتم تقولون في بخاريكم ومسلمكم

اقتباس :

يروي الحر العاملي :وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن ابن فضال ، عن أبي جميلة عن سعد بن طريف ، عن الأصبغ بن نباتة قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : يضحك الله إلى رجل في كتيبة يعرض لهم سبع أو لص فحماهم أن يجوزوا .

أولا عيب عليك تكذب
ليش ما تحط الروايه كامله ؟!!!!!
وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 15 - ص 141 - 142
3 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن ‹ صفحة 142 › ابن فضال ، عن أبي جميلة عن سعد بن طريف ، عن الأصبغ بن نباتة قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : يضحك الله إلى رجل في كتيبة يعرض لهم سبع أو لص فحماهم أن يحوزوا . أقول الضحك هنا مجاز ، ومعناه إن الله يرضى بفعل هذا الرجل ويحبه ويثيبه عليه ، ويأتي في فعل المعروف ما يدل على ذلك
والاسلام والدين ما يوصيك ان تكذب يا صغير

اقتباس :

وقال علي عليه السلام :ثلاثة يضحك الله إليهم يوم القيامة : رجل يكون على فراشه ومعه زوجته وهو يحبها فيتوضأ ويدخل المسجد فيصلي ويناجي ربه . ورجل أصابته جنابة ، فلم يصب ماء فقام إلى الثلج فكسره ، ثم دخل فيه واغتسل . ورجل لقي عدوا وهو مع أصحابه فجاءهم مقاتل فقاتل حتى قتل . ( الاختصاص , حكم منثورة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام , ص 188, و مستدرك الوسائل , ج 1 , باب نوادر ما يتعلق بأبواب الجنابة , ص488 , وبحار الانوار , ج75 , باب جواب علي عليه السلام لمن قال : أي شئ أعظم من السماء , ص 32 , وجامع أحاديث الشيعة , ج3 , باب ان الجنب اذا كان معه قدر ما يكفيه من الماء , ص45 )

وايها المدلس اذ ترجع الى الاختصاص تجد ان الروايه نقلت بيروى فهي مرسله .....
وفلو فرضنا انها صحت فان الضحك ليس بمعناه التجريدي فنحن لسنا مثلكم فان الضحك بمعنى الرضى

والله استغرب كيف تناقشون الشيعة وانتم لا تعلمون كيف نقرا رواياتنا ؟!!! مساكين ما عندكم الا تنسخون وتلصقون من مشايخكم الكذابين

والان بعدما كشفت كذبك

والان حديث الضحك عندكم


الدار قطني - الرؤية - ذكر الرواية عن جابر



46 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ، حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ( ر ) حدثني أبي ، حدثنا روح ، حدثنا إبن جريج ، أخبرني أبو الزبير ، أنه سمع جابرا ، يسأل عن الورود ؟ فقال : نحن يوم القيامة على كذا وكذا انظر - أي ذلك فوق الناس - قال : فتدعى الأمم بأوثانها وما كانت تعبد الأول فالأول ، ثم يأتينا ربنا عز وجل بعد ذلك ، فيقول : من تنتظرون ؟ فنقول : ننتظر ربنا عز وجل ، فيقول عز وجل : أنا ربكم ، فيقولون : حتى ننظر إليك ، فيتجلى لهم تبارك وتعالى يضحك سمعت النبي (ص) يقول : حتى تبدو لهاته ، وأضراسه قال : فينطلق بهم ويتبعونه ، ويعطي كل إنسان منهم منافق أو مؤمن نورا ، ثم يتبعونه على جسر جهنم وعليه كلاليب ، وحسك تأخذ من شاء الله ، ثم يطفأ نور المنافقين ، ثم ينجوا المؤمنون ، فينجوا أول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر سبعون ألفا لا يحاسبون ثم الذين يلونهم كأضواء نجم في السماء ، ثم كذلك ، ثم تحل الشفاعة حتى يخرج من النار من قال : لا إله إلا الله وكان في قلبه من خير ما يزن شعيرة ، فيجعلون بفناء الجنة ، ويجعل أهل الجنة يرشون عليهم الماء حتى ينبتوا نبات الشيء في السيل ، ثم يسأل حتى يجعل له الدنيا وعشرة أمثالها معها.


ولم تعلق ايها المدلس كيف ان رب ابن تيمية ينزل ويصعد وهل ربه الامرد علمك الكذب ؟!!!!!!!!

والطامه الكبرى يا صغيري انكم كذابين مدليسين

واذ تريد ان تعرف لماذا نضحك نضحك على عقولكم كيف انكم مدلسين وكذابين

وأحسنتم مولاي اكس