|
شيعي محمدي
|
رقم العضوية : 34437
|
الإنتساب : Apr 2009
|
المشاركات : 3,973
|
بمعدل : 0.68 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
أبو المنذر
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 15-09-2009 الساعة : 02:43 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير القلوب
[ مشاهدة المشاركة ]
|
لألألألألأ والله خطيه
حبيبي ( يا الله ) و ( يا علي )
الاثنين انكولهن .. ليش
من انكول ( يا الله ) يعني نطلب منه الاستعانه بالذات
ومن انكول ( يا علي ) يعني الامام علي (ع)
وسيلة الى الله تعالى
آل محمد ( صلى الله عليه وآله ) هم الوسيلة
نحن الشيعة نعتقد بأنّ الله عزّ وجلّ هو القاضي للحوائج ، وانّ آل محمد صلى الله عليه وآله لا يحلّون مشكلاً ولا يقضون حاجة لاَحد إلاّ بإذن الله وإرادته سبحانه ، وهم ( عباد مكرمون ، لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون ) الأنبياء26 - 27 فهم واسطة الفيض والفيّاض هو الله ربّ العالمين .
لقد روى ذلك كبار علمائكم منهم : الحافظ أبو نعيم ، في : «نزول القرآن في علي» والحافظ أبو بكر الشيرازي في «ما نزل من القرآن في عليّ» والاِمام الثعلبي في تفسيره للآية الكريمة ، وغير اُولئك رووا عن النبي صلى الله عليه وآله : أنّ المراد من الوسيلة في الآية الشريفة : عترة الرسول وأهل بيته صلوات الله عليهم أجمعين.
وانظر :-
البرهان في تفسير القرآن للبحراني ج2 / ص292 ، والخصائص الكبرى للسيوطي ج2 / ص 225 - 226 ( باب اختصاصه (ص) بالكوثر والوسيلة ) .
ونقل ابن أبي الحديد المعتزلي ـ وهو من أشهر وأكبر علمائكم ـ في «شرح نهج البلاغة» تحت عنوان : ذكر ما ورد من السير والاَخبار في أمر فدك ، الفصل الاَوّل ، ذكر خطبة فاطمة عليه السلام .
قالت : واحمدوا الله الذي لعظمته ونوره يبتغي من في السماوات والاَرض إليه الوسيلة ، ونحن وسيلته في خلقه ... شرح نهج البلاغة ج16 ص 211 .
فهل فهمت يا عزيزي ؟؟
|
بارك الله بك
رد مفحم
|
|
|
|
|