[*علي الأكبر*]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهادئ [ مشاهدة المشاركة ]

شبهتك ظريفة .. هل تقول ان النبي لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ..؟ ان قلت نعم .. فان امر النبي للامام علي هو امر الله تعالى ..ولم يامر النبي من عنده متبعا اهوائه ..!! وان حصل وقتل من اتبع امر الله وصدق نبيه فهذه منزلة كبيرة ياعزيزي فدائا لرسوله ..وليس طعنا في الامام علي .. الامر الاخر ان كنت تريد ان تقول ان النبي يريد ان يهرب من القتل ..؟ وانه امر الامام علي ان ينام في فراشه حتى يقتل .. فعل هذا من عنده متبعا اهوائه مخالفا ربه قاصدا قتل شخص ..!! فانت تطعن في نبيك وعدله واخلاقه وعصمته واخيرا دينه ويمانه ..فهو لم يسلم الامر ويعمل بما امرربه.. في كل الحالتين استطيع اقول انا ايضا ان الله تعالى نجى الامام علي من فعل النبي وارادته بقتله الامام علي من ناحية الاولى ... او طاعته للنبي ان كان متمثلا لامر الله لحكمه عظيمة وامر جلي وهو تنصيبه ولي لله وتعينا له من النبي وليا ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) بامر الله تعالى ..!! ولهذا لم يقتل ...! وهذا دليل قوي على ذالك مارايك ؟ تحياتي

اخي الهادي بارك الله فيك اهو بس يضرب مثال و يقول كلامكم مو مضبوط حول حديث الرؤية لانه لو قسنا هالشي في حادثة النوم في فراش النبي نكون نتهم النبي انه يريد قتل الامام علي ع

سلمك ربي انت الان كن حكم بينا و شوف مشاركتي و شوف كلامه ;)


اقول له عائشة سُإلت في هل وقع الفعل في الزمن الماضي فأجابت بالنفي المطلق

فهل الحق معي ام معاه:cool: