[امين الصندوق]

وش فيكم خايفين يا اهل السنة من الاجابة
لا لا اتوقع انكم شاكين في صدق مشائكم
عموما راح اجاوبكم انا
طبعا هذا رايي وراي جميع الشيعة بانه لا صحة لهذا الكلام الذي يدعيه اصحابكم
والدليل
هذه الاية
(يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقه ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم )
معنى المناجاة
انه تشاور الرجل مع الرجل لوحدهما
وفي عهد الرسول عليه الصلاة والسلام كان الصحابة يتناجون مع الرسول لوحدهم
اي ياتي ابي بكر ويطلب المناجاة مع الرسول لوحده وهكذا
ايضا كان البعض يستغل هذه المناجاة من اجل السمعة
فعلى سبيل المثال اذا اردت ان تدخل على رئيس وطلبت من السكرتير بتاعه بان تدخل له يقول لك ان فلان عنده وبينهم سالفة
وهكذا كل يوم تبي تدخل عليه يقولك فلان عنده وبينهم سالفة
فانت تقول في نفسك والله فلان عنده منزله رفيعة عند هذا الرئيس والا وش المعنى كل يوم عندهم سالفة
نرجع الى صلب الموضوع
البعض من الصحابة كان همه السمعة فقط وانتو عارفين من هم
فانزل الله تعالى هذه الاية الكريمة والمعروفة باية المناجاة ليختبرهم
وجائت الصفعة الكبرى ان جميع الصحابة الذين كانوا يستخدمون المناجاة لاغراضهم الشخصية وعشان الرزة والمفخرة رسبوا في هذا الاختبار ومانجح منهم الا علي بن ابي طالب عليه السلام
فقد صرف عليه السلام دينار ووزعه الى عشرة دراهم واخذ كلما طلب المناجاة مع الرسول يتصدق بدرهم واحد
ثم يقول الله تعالى
( أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ)
خطابه سبحانه وتعالى لهم كانه عتاب لهم
من بعد ما تبين رسوبهم في الاختبار اباح الله تعالى لهم مناجاة الرسول بدون ان يقدموا صدقة
فهذا اختبار جيد يبين لنا الكريم من البخيل وايضا يبين لنا من الذي يمتثل لاوامر الله بسرعة البرق وهو علي بن ابي طالب
اين اصحابكم ابي بكر وعمر وعثمان عن هذا الامر
الا يبين لنا ولكم كذب ما تدعونه على اصحابكم بانهم انفقوا الخير وانفقو كل ما عندهم من اجل الاسلام
الاول يقول لم يبقى عنده الا الله ورسوله والثاني يقول انفق نصف ماله وبقي النصف الاخر لاهله
اين هم عن درهم واحد يتصدقون به لكي يناجوا الرسول :confused:
الا يبين لنا ولكم كذب ما تدعونه بانهم يسارعون للخيرات وامتثال الاوامر
بهذه الاية ننفي صدق ما تدعونه عن اصحابكم البخلاء

وهذه احاديثكم تدل على صحة كلامي من تفسير الطبري
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعًا، عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ( فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ) قال: نهوا عن مناجاة النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم حتى يتصدقوا، فلم يناجه إلا عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه قدم دينارًا فتصدق به، ثم أنـزلت الرخصة في ذلك

http://www.qurancomplex.org/Quran/tafseer/Tafseer.asp?l=arb&t=tabary&nSora=58&nAya=12#58_12

ايضا بامكانكم مراجعة تفسير ابن كثير


تحياتي لكم