[السید الامینی]

السلام عليكم

حياكم الله

اخي الكريم ما نقلتم هنا في الرد موجود في المنتديات الوهابية و كتبهم

و نرجو منك لاتنسخها هنا ونريد منك التامل و التعمق في الموضوع

لذا لسهولة وصولكم الى عمق الموضوع ننقل الحديث من كتبكم الصحيحة


اخرج البخاري بسنده عن ابن عباس قال : لما اشتد بالنبي (ص) وجعه ( قال : ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لاتضلوا بعده , قال عمر :ان النبي غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا , فأختلفوا وكثر اللغط , قال : قوموا عني ولاينبغي عندي التنازع , فخرج ابن عباس يقول : ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله (ص) وبين كتابه.

صحيح البخاري ج 1\ 38 كتاب اعلم , باب كتابة العلم رقم 39 ,وكذلك ذكرها نفس المصدر في كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة باب كراهية الخلاف وباب قول المريض قوموا عني من كتاب المرضى , وكذلك ذكرها صاحب المغازي باب مرض النبي , وذكرها ايضا مسلم في صحيحه في اخر باب الوصية

--

الحديث نقل في كتبكم اكثر من هذا و لكن يكفينا الحديثين

تامل اخي الكريم في الحديثين و يكون القران و الرسول اهم لك من عمر

1- في البداية امر الرسول بالكتف و الدواة و امره واجب الاطاعة و مخالفته غير جائز

2- الرسول لايوثر فيه المرض و طبعا لعصمته واجب اتباع امره

3- ادعاء كفاية كتاب الله مع وجوب اخذ بمقولة الرسول لايجتمع و يعارض

4- امر الرسول كان لأمر مهم وهو كتابة شي لأن لايقع الامة في الضلالة و عمر بمخالفته سببا في الضلالة
5- قول عمر - حسبنا -- كان بعد امر الرسول وخالف عمر امر الرسول بقوله و من العجيب كيف الرسول لا يقول في مرضه - حسبكم كتاب الله و عمر اكثر ترحما على الامة من رسول الله

6- عمر بمقولته و مخالفته تسبب اللغط عند رسول الله و تاذي الرسول من قوله

7- اقوى شاهد على ان مقولة عمر مخالفة للقران و الرسول -- هو كلام ابن عباس حيث فهم ان قول عمر رزية و مصيبة على الامة